{"id":4293,"date":"2020-02-16T05:00:17","date_gmt":"2020-02-16T04:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=4293"},"modified":"2020-02-19T07:30:52","modified_gmt":"2020-02-19T06:30:52","slug":"entrevista-a-hector-tejero-y-emilio-santiago-el-green-new-deal-tiene-que-contribuir-a-la-consolidacion-de-un-horizonte-posneoliberal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=4293","title":{"rendered":"Entrevista a H\u00e9ctor Tejero y Emilio Santiago: \u201cEl Green New Deal tiene que contribuir a la consolidaci\u00f3n de un horizonte posneoliberal\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/latrivial.org\/entrevista-a-hector-tejero-y-emilio-santiago-el-green-new-deal-tiene-que-contribuir-a-la-consolidacion-de-un-horizonte-posneoliberal\">La Trivial<\/a><\/p>\n<p><strong>GREEN NEW DEAL: DIFICULTADES Y POTENCIALIDADES<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 es el Green New Deal?<\/strong><\/p>\n<p><strong>H\u00e9ctor Tejero:\u00a0<\/strong>El Green New Deal son dos cosas: por un lado, es una propuesta de medidas para una transici\u00f3n ecol\u00f3gica socialmente justa, que frenar\u00eda las peores tendencias del capitalismo a nivel social y ecol\u00f3gico y, por otro lado, es un artefacto discursivo, un artefacto pol\u00edtico que te permite armar nuevas mayor\u00edas en torno a la cuesti\u00f3n clim\u00e1tica. Es algo que mira m\u00e1s all\u00e1 de la situaci\u00f3n actual, pero tiene un pie dentro, y eso permite nuevas mayor\u00edas pol\u00edticas, no necesariamente verdes, pero s\u00ed de cara a conquistar posiciones de poder institucionales para llevar a cabo la primera parte.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 potencialidades pol\u00edticas contiene esta opci\u00f3n como movimiento de apertura de una gran transformaci\u00f3n, y tal como defend\u00e9is en el libro?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Emilio Santiago:\u00a0<\/strong>Yo le a\u00f1adir\u00eda un factor de coyuntura que tiene que ver con el hecho de que el Green New Deal se est\u00e1 abriendo paso tanto como programa como artefacto discursivo un espacio pol\u00edtico que tiene capacidad de influencia en el resto de espacios pol\u00edticos del mundo, como son los EEUU. Entonces, sobre esta cuesti\u00f3n que a veces se critica desde los sectores ecologistas m\u00e1s puritanos, de que el GND es una moda, creo que hay que jugar con la ventaja de que en nuestra coyuntura pol\u00edtica pueda tener esa proyecci\u00f3n para, de alg\u00fan modo, resignificarla, y desde all\u00ed poder hacer una pol\u00edtica de mayor\u00edas. A veces comentamos que el GND es una especie de oportunidad inesperada, como que te piten un penalti a favor en el tiempo de descuento y que, de alg\u00fan modo, ser\u00eda enormemente irresponsable a nivel pol\u00edtico no jugar con esa suerte de viento de coyuntura favorable que tiene la presencia de una figura como la de Alexandria Ocasio-Cortez.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Yo dir\u00eda que es un t\u00e9rmino en disputa. El PSOE, Pedro S\u00e1nchez, habla abiertamente de apoyar el GND en su programa. Eso para m\u00ed indica que todo el mundo est\u00e1 viendo que es una oportunidad pol\u00edtica para tomar medidas, pero tambi\u00e9n es cierto que es un t\u00e9rmino en disputa. Hay muchos GND\u2019s sobre la mesa. No es el mismo el que propone Pedro S\u00e1nchez, el que proponemos nosotros, o el que propone Ocasio-Cortez o Corbyn.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas concretas o medidas crees que ser\u00edan centrales si Espa\u00f1a se embarcara en este proyecto?<\/strong><\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Las habr\u00eda en muchos \u00e1mbitos. Yo creo que una primera ser\u00eda una ley de transici\u00f3n energ\u00e9tica y de cambio clim\u00e1tico que contemplara tanto un horizonte de reducci\u00f3n del consumo energ\u00e9tico como de transici\u00f3n a las renovables ambicioso pero realista.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>La esencia del GND yo creo que es ganar tiempo. En tanto que medida de transici\u00f3n ecol\u00f3gica, lo que se plantea es ganar tiempo para poder, eventualmente, abarcar transiciones m\u00e1s ambiciosas. Yo creo que eso pasa por utilizar todas las tecnolog\u00edas existentes, tratar de minimizar el consumo energ\u00e9tico dentro de lo posible, descarbonizar la matriz y empezar a afrontar el mel\u00f3n de la movilidad sostenible que es quiz\u00e1s uno de los <em>temones\u00a0<\/em>t\u00e9cnicamente m\u00e1s complejos. Yo creo que es pensable en relativamente poco tiempo descarbonizar la matriz energ\u00e9tica, el primer 60% es relativamente \u201cf\u00e1cil\u201d, y eso se puede hacer con un GND en pocas d\u00e9cadas Y luego abordar problemas mucho m\u00e1s complejos como la movilidad, etc. Tambi\u00e9n, por ejemplo, nosotros pensamos que un GND ambicioso tiene que estar asociado, por ejemplo, a la reducci\u00f3n del tiempo de trabajo. Tiene que actuar siempre entre transformaciones tecnol\u00f3gicas de modernizaci\u00f3n, pero por otro lado tiene que ser una recuperaci\u00f3n de lo local y el arraigo. Eso nos separa mucho de otras propuestas de GND como puede ser la del PSOE, que promueve que todo siga como est\u00e1 solo que con el coche el\u00e9ctrico y el panel solar. Para nosotros es el coche el\u00e9ctrico, el panel solar y un primer cambio m\u00e1s o menos profundo, seg\u00fan la correlaci\u00f3n de fuerzas, de las condiciones sociales de vida.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Y por ir a medidas m\u00e1s concretas, yo creo que la cuesti\u00f3n de la descarbonizaci\u00f3n es clave. Avanzar a trav\u00e9s de la legislaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de las medidas que impulsen posteriormente la penetraci\u00f3n de las renovables en nuestra matriz energ\u00e9tica hasta donde se pueda, la reducci\u00f3n de los consumos, empezar a replantear el \u00e1mbito del transporte. Y luego otra medida clave, que ser\u00eda adem\u00e1s relativamente f\u00e1cil de asumir, es el c\u00f3mo afrontamos la climatizaci\u00f3n de las casas. Esta tarea ofrece una enorme capacidad de rehabilitaci\u00f3n, es un yacimiento de empleo verde y la potencialidad de reintegrar en el mercado laboral a toda la gente que se qued\u00f3 fuera con el pinchazo de la burbuja. Es una medida muy bien adaptada a las coyunturas socioecon\u00f3micas de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<p><strong>\u00bfComo se climatizar\u00edan las casas? Con m\u00e1s aislamiento que aire acondicionado supongo, \u00bfno?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT: <\/strong>Claro, t\u00fa lo que haces es una adaptaci\u00f3n clim\u00e1tica que tiene muchos m\u00e1s elementos pasivos. Consume muy poco en invierno porque tiene un aislamiento muy bueno y en verano pasa un poco igual. Entonces, minimizas los elementos activos como el aire acondicionado o calefacci\u00f3n. El eje del GND, que es lo que lo diferencia de otras transiciones ecol\u00f3gicas de la derecha o neoliberales, es que todas esas medidas favorezcan a la mayor\u00eda de gente. T\u00fa pasas de pagar 70\u20ac al mes en climatizaci\u00f3n a pagar 10\u20ac, por ejemplo. Eso es dinero que te permite trabajar menos, consumir otras cosas, etc.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Yo creo que, en la segunda pata, digamos, la del cambio social, el GND tiene que contribuir a la consolidaci\u00f3n de un horizonte posneoliberal en nuestras sociedades y frenar la brecha de la desigualdad que nos desgarra desde hace varias d\u00e9cadas. En este sentido, volver a los esquemas de redistribuci\u00f3n de riqueza, a los esquemas fiscales que existieron en el capitalismo keynesiano de los a\u00f1os 50-60, ser\u00eda un objetivo realista, aunque complejo, para un proyecto como el GND. Y, al mismo tiempo, el GND tiene que sentar las bases de un cambio cultural, a trav\u00e9s del acceso a los medios de comunicaci\u00f3n o a la educaci\u00f3n p\u00fablica, que constituya el sustrato de una hegemon\u00eda nueva, capaz de afrontar cambios m\u00e1s ambiciosos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo se financiar\u00eda todo esto?<\/strong><\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Es perfectamente financiable recuperando los esquemas fiscales que hasta hace poco eran relativamente comunes en el marco de la Europa occidental.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Hay dos teor\u00edas. El aumento de la presi\u00f3n fiscal, que es la de Piketty, por as\u00ed decirlo, que tiene un esquema hecho para Europa. Que, por supuesto, y esto es importante, no significa poner una fiscalidad verde, sino que los ricos tienen que pagar m\u00e1s para hacer transiciones por el cambio clim\u00e1tico. No se tiene porqu\u00e9 compartimentar la fiscalidad (\u201clo verde que se pague con lo verde\u201d), no. Adem\u00e1s, la fiscalidad verde suele ser regresiva, dif\u00edcilmente progresiva. Entonces hay que introducir una fiscalidad verde que puede ser regresiva, por ejemplo, t\u00fa aumentas el precio de los combustibles y compensarlo con una fiscalidad mucho m\u00e1s progresiva en cosas que no sean verdes. Otro ejemplo: si quieres reducir el consumo de carne, que es otro de los temas importantes desde la transici\u00f3n ecol\u00f3gica, pues subir el impuesto a la carne como se sube a las bebidas azucaradas, pero tienes que bajarlo en comida sana, saludable, etc.<\/p>\n<p>Y la otra gran propuesta es la de Varoufakis, que es deuda verde o un banco de inversiones. Digamos que la idea ser\u00eda usar el Banco Central Europeo, al igual que el \u2018quantitative easing\u2019 que han hecho estos a\u00f1os, o crear un banco de inversiones europeo que emitiese dinero asociado a proyectos de transici\u00f3n ecol\u00f3gica.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Lo que pasa es que yo creo que a nivel de la coyuntura pol\u00edtica concreta es m\u00e1s accesible la primera que la segunda, puesto que la primera s\u00ed que es competencia nacional mientras que la segunda requiere una coordinaci\u00f3n europea m\u00e1s amplia. Ah\u00ed hay un problema porque probablemente el aumento de la presi\u00f3n fiscal sea m\u00e1s factible a nivel de competencia institucional, pero m\u00e1s dif\u00edcil de articular a nivel de discurso pol\u00edtico capaz de ganar unas elecciones.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Al final, yo creo que s\u00ed que es cierto que la mayor\u00eda de gente en Espa\u00f1a est\u00e1 de acuerdo en subir los impuestos si tiene mejores servicios sociales, pero es una batalla dura.<\/p>\n<div id=\"attachment_7199\" class=\"wp-caption alignleft\">\n<p><a href=\"https:\/\/capitanswing.com\/libros\/que-hacer-en-caso-de-incendio\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7199 size-medium\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/HectorTejeroEmilioSantiago_QueHacerEnCasoDeIncendio-450x702.jpg?resize=192%2C300\" sizes=\"auto, (max-width: 192px) 100vw, 192px\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/HectorTejeroEmilioSantiago_QueHacerEnCasoDeIncendio-450x702.jpg?resize=192%2C300 192w, https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/HectorTejeroEmilioSantiago_QueHacerEnCasoDeIncendio-450x702.jpg?resize=450%2C702 450w\" alt=\"\" width=\"181\" height=\"282\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\">\n<\/div>\n<ul>\n<li><strong>Dec\u00eds en la p\u00e1gina 105 de vuestro libro reciente (<a href=\"https:\/\/capitanswing.com\/libros\/que-hacer-en-caso-de-incendio\/\"><em>\u00bfQu\u00e9 hacer en caso de incendio?<\/em><\/a>) que las dos figuras centrales en el altar del fetichismo contempor\u00e1neo son la <em>tecnolatr\u00eda\u00a0<\/em>y la <em>mercadolatr\u00eda\u00a0<\/em>y que podr\u00edan ser dos obst\u00e1culos a la hora de tomar medidas para dar respuesta a la crisis clim\u00e1tica. \u00bfQu\u00e9 son exactamente estos dos fetiches? \u00bfPor qu\u00e9 pueden ser un obst\u00e1culo?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Son como una suerte de religiones de sustituci\u00f3n, fuertemente implantadas en el espacio antropol\u00f3gico contempor\u00e1neo, cuyo dogma central se podr\u00eda definir como una confianza excesiva otorgada tanto al mercado como a la tecnolog\u00eda para solucionar problemas que no son problemas definidos en las coordenadas del mercado ni de la tecnolog\u00eda. Suponen un obst\u00e1culo ideol\u00f3gico fundamental, quiz\u00e1s m\u00e1s la tecnolatr\u00eda, porque hasta cierto punto la idea de que los vaivenes del mercado responden a criterios puramente t\u00e9cnicos se mira ya, desde el 15M, con cierta sospecha generalizada. Y parece obvio que detr\u00e1s del comportamiento del mercado hay tambi\u00e9n una agenda pol\u00edtica. Cuando nos dicen que la austeridad es una soluci\u00f3n t\u00e9cnica creo que m\u00e1s o menos est\u00e1 consolidada la idea de que no es as\u00ed, que tras los programas de austeridad hay unos intereses pol\u00edticos concretos. Pero la tecnolatr\u00eda s\u00ed se ha configurado durante todo el desarrollo de la sociedad industrial, especialmente durante los \u00faltimos 50, 60 a\u00f1os, como una fe casi fan\u00e1tica en la omnipotencia de la tecnolog\u00eda para solucionar todas las dificultades, y es muy dif\u00edcil rebatir sus postualdos, que afloran de modo inconsciente en el sentido com\u00fan general. Entonces, ah\u00ed nos encontramos, por un lado, con un obst\u00e1culo ideol\u00f3gico a la hora de articular un discurso pol\u00edtico que ponga el acento en los cambios de tipo social (ante el cambio clim\u00e1tico es m\u00e1s sencillo pensar \u201cya inventar\u00e1n algo\u201d).<\/p>\n<p>Por otro lado, la tecnolatr\u00eda puede ser un aliciente cultural para la experimentaci\u00f3n acr\u00edtica e irresponsable con todo tipo de propuestas de desarrollos t\u00e9cnicos delirantes, cuyo mero ejercicio es problem\u00e1tico por los compromisos pol\u00edtico-morales que vienen incorporados en la propia escala de operaciones de dicha tecnolog\u00eda. Pensemos por ejemplo en la geoingenier\u00eda. Es el ejemplo cl\u00e1sico de discurso de soluci\u00f3n tecnol\u00f3gica respaldada en una muy mala antropolog\u00eda: \u00a0porque es verdad que el ser humano influye en todos los procesos de la naturaleza, pero al mismo tiempo es igual de verdad que no controla absolutamente ninguno. Es preocupante que con el escas\u00edsimo grado de direcci\u00f3n sobre nuestras propias din\u00e1micas que hemos demostrado no salten las alarmas ante planteamientos que pretenden intervenir de este modo sobre sistemas naturales ultracomplejos\u2026 Si no somos capaces de racionalizar las tendencias econ\u00f3micas de nuestra sociedad, \u00bfc\u00f3mo vamos a ser capaces de regular algo como el clima? Sin embargo, hay millones y millones de euros dedicados a inversi\u00f3n en geoingenier\u00eda. Y, m\u00e1s all\u00e1 del efecto pr\u00e1ctico real que puedan tener, est\u00e1 el efecto ideol\u00f3gico de demorar el afrontar cuestiones como cu\u00e1l es el grado de reducci\u00f3n de la movilidad que tenemos que organizar como sociedad para que la transici\u00f3n ecol\u00f3gica sea socialmente justa.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Todas estas tecnolog\u00edas, como la captura de carbono o la geoingenier\u00eda, generan un riesgo moral. \u2018Como dentro de 30 a\u00f1os ya habr\u00e1 tecnolog\u00edas que nos permitan capturar CO2 de la atm\u00f3sfera, ahora podemos retrasar la toma de decisiones que pol\u00edticamente son costosas o complejas\u2019. Y eso es algo que algunos pol\u00edticos agradecen un mont\u00f3n. Que t\u00fa prometas: \u2018No te preocupes, que dentro de 20 a\u00f1os va a haber tal o cual tecnolog\u00eda m\u00e1gica, no tienes que hacer nada ahora\u2019, les va muy bien. Ah\u00ed la nota que siempre hacemos, que yo creo que nos diferencia de otros ecologismos, es que creemos que el mercado y la tecnolog\u00eda tienen que tener un papel en la transici\u00f3n ecol\u00f3gica. Nosotros lo que decimos es: \u2018ojo, porque la tecnolog\u00eda no nos va a salvar y es una irresponsabilidad dejar la transici\u00f3n ecol\u00f3gica al mercado\u2019. La transici\u00f3n ecol\u00f3gica va a ocurrir s\u00ed o s\u00ed, lo que hay que hacer es gobernarla, darle un orden y todos los sectores que pueden sufrir, sobre todo los sectores populares, sean compensados de otra forma. Sino lo que va a pasar es que, si se deja s\u00f3lo en manos del mercado y los capitalistas, cuanto deje de ser rentable van a desaparecer y van a dejar con el culo al aire a los mineros, a los del transporte no sostenible, etc.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Y va a haber un nivel de fricci\u00f3n social que va a dificultar la consecuci\u00f3n de los propios objetivos. Y luego, para hablar de la cuesti\u00f3n moral, a\u00f1adir\u00eda que las tecnolog\u00edas que se est\u00e1n barajando, del tipo de la geoingenier\u00eda, casan perfectamente con esas t\u00e9cnicas que G\u00fcnther Anders consideraba que produc\u00edan un desnivel prometeico. Esto es, que se da en una escala cuyas consecuencias escapan tanto a nuestro control como a nuestra capacidad de asumir responsabilidades. Por lo que yo creo que con estas tecnolog\u00edas habr\u00eda que actuar con cierto principio de precauci\u00f3n cient\u00edfica y sobre todo pol\u00edtica. Ya tenemos la experiencia de la energ\u00eda nuclear en ese campo, intentando manejar procesos t\u00e9cnicos cuyas repercusiones negativas desbordan con mucho la capacidad de regulaci\u00f3n de cualquier instituci\u00f3n humana, cuya estabilidad hist\u00f3rica nunca ha superado el umbral de uno o dos siglos, y a causa de la cual desde los a\u00f1os 50 del siglo XX estamos obligados a gestionar residuos muy peligrosos y muy complejos, que duran cientos de miles de a\u00f1os. Tecnolog\u00edas as\u00ed son intr\u00ednsecamente peligrosas y exigen un debate social espec\u00edfico sobre sus riesgos y su necesidad p\u00fablica.<\/p>\n<p><strong>Tambi\u00e9n mencion\u00e1is otro \u2018obst\u00e1culo\u2019 cuando dec\u00eds que \u201cLa Internacional Nacionalista que aspira a capitanear Steve Bannon articula pol\u00edticamente una respuesta perversa pero que ha sabido tomar el pulso muy bien a punto de novedad hist\u00f3rica de la crisis ecol\u00f3gica: si la carest\u00eda energ\u00e9tica se vuelve cr\u00f3nica, y el caos clim\u00e1tico multiplica los conflictos, nuestras sociedades responder\u00e1n con un cerrojo excluyente\u201d. \u00bfC\u00f3mo se combate esto?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Esa es una de las grandes preguntas. Aqu\u00ed, por ejemplo, nosotros estuvimos mirando a los verdes alemanes que est\u00e1n subiendo (y los verdes alemanes dar\u00edan para mucho debatir porque tienen una vertiente liberal, etc.), pero est\u00e1n subiendo mucho porque son el \u00fanico partido que en Alemania se ha opuesto abiertamente a la extrema derecha. Mientras que el SPD ha propuesto asumir parte de su programa o la CDU ha dicho bueno\u2026 los verdes son los \u00fanicos que han dicho \u201cnosotros tenemos una propuesta de fronteras abiertas, europe\u00edsta\u2026\u201d y eso les ha hecho crecer. Hay bastante gente que no votar\u00eda verde y les ha votado por su oposici\u00f3n a la extrema derecha.<\/p>\n<p>Entonces, a veces tenemos una tendencia a ver que la extrema derecha lo hace muy bien cuando no es cierto, y pensamos que lo que hay que hay que hacer es copiarles. No se trata de copiarles sino de encarar los temas que ellos plantean y no regal\u00e1rselos, pero esto no significa copiar su respuesta. Responder a sus preguntas con respuestas propias. Hay que ser firme en plantear respuestas progresistas en cuestiones como migraciones, la familia\u2026 Son temas que pueden ser una preocupaci\u00f3n real para mucha gente y que ellos son capaces de poner en la agenda, entonces t\u00fa no puedes escaquearte, tienes que confrontarlos, pero con tu respuesta propia. Ah\u00ed est\u00e1 por ejemplo la socialdemocracia danesa, que ha\u00a0asumido pr\u00e1cticamente el discurso de la extrema derecha danesa, y al final ellos ganan. Hist\u00f3ricamente todos estos partidos de extrema derecha siempre han ganado cuando el resto de la derecha ha asumido su discurso. Hasta hace apenas 10 a\u00f1os, pasaba con el <em>Front National<\/em> en Francia, y pas\u00f3 con el <em>National Front<\/em> en Inglaterra en los 70. Ahora est\u00e1n cambiando, est\u00e1n cogiendo una agenda propia y s\u00ed que est\u00e1n subiendo, y esto es lo que no se puede permitir.<\/p>\n<p><strong>ES: <\/strong>En ese sentido yo creo que H\u00e9ctor ha planteado muy bien el c\u00f3mo hacerlo, que es no huir de las preguntas sino ofrecer unas respuestas distintas. Me parece que uno as\u00ed, de primeras, puede pensar que el escenario pinta mal. Ante una situaci\u00f3n de escasez estructural como la que la crisis ecol\u00f3gica plantea, parece que una respuesta de cierre excluyente de unos grupos sobre otros pueda tener un suelo m\u00e1s f\u00e9rtil donde arraigar. Sin embargo, yo ah\u00ed creo que de lo que se trata es, de alg\u00fan modo, de dar continuidad a una disputa pol\u00edtica que es muy larga. O sea que no se circunscribe al ahora, sino que puede que sea una de las ideas pol\u00edticas m\u00e1s revolucionarias de los \u00faltimos dos mil a\u00f1os: la lucha por la igualdad. La historia moderna puede leerse, entre otras l\u00edneas de interpretaci\u00f3n, como una sucesi\u00f3n de peleas alrededor de la noci\u00f3n igualdad humana. Y en esta batalla secular la democracia ha cosechado victorias impresionantes. El legado tanto en los imaginarios como en lo institucional es rico y ni muchos menos nos deja desarmados ante el envite olig\u00e1rquico que exacerba la crisis ecol\u00f3gica. \u00a0Ah\u00ed yo conectar\u00eda de modo concreto con dos cuestiones: por un lado tenemos que ser capaces de armar un proyecto pol\u00edtico que genere seguridad, porque la seguridad vital es uno de los mejores ant\u00eddotos contra la precariedad existencial que el neoliberalismo normaliza. Esto nos puede permitir, si lo hacemos muy bien, vencer electoralmente. Pero el verdadero cambio empieza despu\u00e9s. Y ah\u00ed tenemos que desplegar toda nuestra imaginaci\u00f3n pol\u00edtica para, sin ser percibidos como una amenaza, provocar un cambio cultural que defina un modelo de felicidad distinta. Porque otra idea de vida buena va a ser realmente el cimiento antropol\u00f3gico que permita hacer una transici\u00f3n ecol\u00f3gica socialmente justa, que significa ni m\u00e1s ni menos reducci\u00f3n de los consumos energ\u00e9ticos y materiales tal que deje espacio al otro. Que facilite un entorno de relaciones internacionales un poco m\u00e1s fraternal, por utilizar una met\u00e1fora muy vieja del movimiento republicano socialista. Y en ese sentido, me parece que es un tema clave porque todo lo lejos que podamos llegar en esa revoluci\u00f3n cultural va a permitir que el lado de sombra que el GND tiene, por ejemplo, en forma de extractivismo mineral y como ese extractivismo se va a sustentar en una estructura geopol\u00edtica internacional profundamente desigual, pueda ser minimizado o no. Uno de los riesgos que existen es que el GND sea un dispositivo que externalice la crisis ecol\u00f3gica a los pa\u00edses del sur. Por ejemplo, que podamos transitar aqu\u00ed hacia una econom\u00eda descarbonizada a costa de convertir el Congo en un infierno genocida alrededor del control por los minerales o el colt\u00e1n. Entonces me parece que ese elemento de cambio cultural y de generaci\u00f3n de seguridad vital es el pilar que nos puede permitir volver a dar la pelea por la igualdad humana en el siglo XXI en este contexto de escasez cr\u00f3nica.<\/p>\n<p><strong>En alguna parte del tercer cap\u00edtulo, hablando del coche el\u00e9ctrico, dec\u00eds que nunca se va a conseguir la plena electrificaci\u00f3n por una obvia limitaci\u00f3n mineral y que, por tanto, siempre va a ser algo de \u00e9lites. A ello contrapon\u00e9is el fomento del transporte p\u00fablico y una ordenaci\u00f3n del territorio que permita minimizar las necesidades de transporte. \u00bfNos pondr\u00edas alg\u00fan ejemplo concreto de medidas a tomar en esta direcci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>El tema de la movilidad sostenible es quiz\u00e1s de los m\u00e1s complejos. El coche el\u00e9ctrico va a tener 100% seguro un papel en la transici\u00f3n ecol\u00f3gica, pero hay cuestiones problem\u00e1ticas. Primero, no se puede masificar, no podemos sustituir todos los di\u00e9sel y toda la gasolina por coche el\u00e9ctrico y, segundo, hay que poner prioridades. En el entorno rural van a seguir habiendo coches durante bastante tiempo, entonces ah\u00ed tiene que haber coches el\u00e9ctricos hasta que no cambie la estructura productiva del entorno rural. Lo que es una locura es que haya tanto coche particular en las ciudades, porque es un sitio donde t\u00fa puedes hacer con relativo poco coste una red de transporte p\u00fablico o con coches compartidos que rompa la estructura de \u2018todo el mundo tiene su coche y lo utiliza en un 80% para ir a las ciudades\u2019. Eso es lo que tiene que acabar. Es una falacia cuando t\u00fa planteas el uso del coche individual para venir a Madrid ciudad desde un barrio, por ejemplo, y que te digan: \u2018es que en mi pueblo en Galicia, \u00bfc\u00f3mo lo hacemos sin coche? Pues es que en tu pueblo en Galicia vas a seguir utilizando el coche\u2019. Ah\u00ed no hay ning\u00fan problema de momento y si hace falta se cambiar\u00e1 a coche el\u00e9ctrico o alternativas de coche compartido. Ahora bien, si la idea es que vamos a sustituir todos los coches di\u00e9sel por coches el\u00e9ctricos, eso no creemos que vaya a ocurrir. Y de hecho ser\u00eda profundamente desigual y va a generar much\u00edsimas fricciones sociales si el planteamiento de la transici\u00f3n ecol\u00f3gica a nivel de movilidad sostenible es simplemente ese.<\/p>\n<div id=\"attachment_7197\" class=\"wp-caption aligncenter\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7197 size-full\" src=\"https:\/\/i2.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0106.jpg?resize=750%2C562\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" srcset=\"https:\/\/i2.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0106.jpg?w=854 854w, https:\/\/i2.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0106.jpg?resize=300%2C225 300w, https:\/\/i2.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0106.jpg?resize=768%2C576 768w\" alt=\"\" width=\"729\" height=\"546\" \/><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\">De izquierda a derecha, Emilio Santiago, H\u00e9ctor Tejero y el entrevistador.<\/p>\n<\/div>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Y luego, m\u00e1s all\u00e1 de la cuesti\u00f3n del coche, que es un elemento de un problema m\u00e1s amplio, yo s\u00ed que insistir\u00eda en que tendr\u00edamos que ser ya capaces de ejecutar una planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica de los dispositivos infraestructurales de nuestro pa\u00eds en clave de transici\u00f3n ecol\u00f3gica: tren de media distancia, tren de cercan\u00edas en entornos periurbanos relativamente complejos\u2026Pienso en el entorno Ferrol-Coru\u00f1a, yo soy de all\u00ed, se tarda dos horas en tren cuando est\u00e1n a 25 Kil\u00f3metros. No tiene ninguna l\u00f3gica cuando se podr\u00eda tardar 25 minutos. Y como este caso supongo que habr\u00e1 situaciones parecidas en todo el pa\u00eds, donde toca hacer un esfuerzo de inversi\u00f3n muy grande. Y luego, otra l\u00ednea de trabajo tiene que ir hacia una relocalizaci\u00f3n de sistema productivo en general, que esto es tremendamente complejo porque toca desde los acuerdos internacionales de libre comercio a much\u00edsimas otras cuestiones. Pero ah\u00ed hay un enorme potencial en todo lo que tiene que ver con la emergencia de un sector primario de proximidad a trav\u00e9s de la compra p\u00fablica. Es decir, que el Estado est\u00e9 obligado a comprar alimentos producidos por agricultura ecol\u00f3gica de proximidad que de alg\u00fan modo nos permita terminar con la aberraci\u00f3n de los alimentos kilom\u00e9tricos. No es normal que los garbanzos que se han cultivado siempre en la meseta castellana hoy vengan de M\u00e9xico, a miles de kil\u00f3metros y con una huella ecol\u00f3gica inmensa, y una limitaci\u00f3n de tu propia potencia productiva o de la propia soberan\u00eda nacional incluso. Por tanto hay una suerte de medidas, como la compra p\u00fablica ecol\u00f3gica en comedores escolares y hospitalarios a trav\u00e9s de una ley de mochila de carbono por ejemplo, que pueden permitir un cambio relativamente r\u00e1pido en algunos aspectos de nuestro modelo productivo, lo que no solo es una batalla econ\u00f3mica y ecol\u00f3gica, como consolidar un sector primario joven agroecol\u00f3gico en una o dos legislaturas, sino tambi\u00e9n una batalla simb\u00f3lica de enorme importancia: normalizar cotas m\u00e1s altas de regulaci\u00f3n y planificaci\u00f3n econ\u00f3mica, que son imprescindibles para llevar la transici\u00f3n ecol\u00f3gica a buen puerto.<\/p>\n<p><strong>MILITANCIA Y ACTIVISMO HOY (Y AYER)<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfPodemos confirmar que, junto al feminismo, el ecologismo es una de los dos grandes movimientos actuales a la vez que una de las m\u00e1s vigorosas cr\u00edticas de la econom\u00eda pol\u00edtica? \u00bfQu\u00e9 tienen el feminismo y el ecologismo que les haga ser los movimientos sociales m\u00e1s din\u00e1micos en la actualidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>HT: <\/strong>S\u00ed, con matices. Dir\u00eda que son dos de las grandes transformaciones pendientes. Desde luego la desigualdad ha crecido much\u00edsimo en los \u00faltimos veinte a\u00f1os. Digamos que, en el siglo XX, respecto a la desigualdad, al menos en los pa\u00edses centrales, m\u00e1s o menos se consigui\u00f3 el estado de bienestar y grandes conquistas que redujeron respecto del siglo XIX la desigualdad. A nivel internacional es otra cosa. Y yo creo que s\u00ed tienen esa potencialidad porque son estas dos grandes transformaciones pendientes: la igualdad real entre hombres y mujeres y, por supuesto, la amenaza de la crisis clim\u00e1tica. El \u2018pero\u2019 es que, al menos en el caso del ecologismo, tiene que dejar de ser ecologismo, o lo que cl\u00e1sicamente se ha entendido como ecologismo, para que eso tenga capacidad transformadora. Y ah\u00ed, por ejemplo, el gran debate es el ecologismo que viene y yo creo que claramente es un ecologismo de trasformaci\u00f3n social que utiliza la transici\u00f3n ecol\u00f3gica como un medio. Evidentemente lo principal es abordar la crisis ecol\u00f3gica (clim\u00e1tica y de biodiversidad), pero eso tambi\u00e9n va a ser un medio para conseguir aumentar la igualdad, la regeneraci\u00f3n democr\u00e1tica, etc. Creo que con el feminismo pasa un poco igual. El feminismo (o el feminismo social, llam\u00e9mosle as\u00ed) pone en cuesti\u00f3n muchas suposiciones b\u00e1sicas de las sociedades en qu\u00e9 vivimos, y aunque haya siempre un feminismo (y un ecologismo) liberal, es absurdo obsesionarse por eso cuando la realidad es que existen dos movimientos muy fuertes que est\u00e1n planteando desde unas coordenadas muy claras transformar radicalmente la sociedad. Entonces, centrarte en se\u00f1alar con el dedo, como hacen algunos, al ecologismo o el feminismo \u201cliberal\u201d es, primero, no estar mirando bien la realidad, y, segundo, un error pol\u00edtico de altura. Es no estar viendo las verdaderas oleadas de transformaci\u00f3n social que vienen por ah\u00ed por el prejuicio o el problema que tengas.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Yo creo que all\u00ed el ecologismo est\u00e1 un poco m\u00e1s verde (risas). M\u00e1s inmaduro que el feminismo. En el sentido de que es verdad que el \u00faltimo a\u00f1o han surgido una serie de movilizaciones y de hitos simb\u00f3licos que han sido muy importantes, pero todav\u00eda no conocemos un 8M del ecologismo, eso no ha sucedido a\u00fan. A\u00f1adir\u00eda una cuesti\u00f3n m\u00e1s: \u00a0ambos plantean una cuesti\u00f3n que tiene que ver con una cierta afinidad te\u00f3rica, y que son como dos bombas conceptuales puestas en las vigas maestras de la econom\u00eda pol\u00edtica moderna. Es decir, ecologismo y feminismo te obligan a mirar lo que es la riqueza de una sociedad, lo que es producir, de otra forma. Porque, en el fondo ambos comparten una visi\u00f3n de lo que es el v\u00ednculo social y las interdependencias, tanto a trav\u00e9s de los cuidados como la interdependencia con la biosfera, que el paradigma liberal ha olvidado. Yo creo que ecologismo y feminismo comparten una cierta matriz te\u00f3rica que podr\u00edamos llamar, de modo gen\u00e9rico, una matriz de la interdependencia, que el neoliberalismo niega sistem\u00e1ticamente, siendo este su gran punto ciego.<\/p>\n<p><strong>HT: <\/strong>Poner la vida en el centro.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Eso es. En todos los sentidos, tanto a trav\u00e9s de los cuidados como a trav\u00e9s del hecho de que somos seres dependientes de una biosfera finita. Suponen pues una suerte de giro copernicano en los enfoques y cosmovisiones imperantes. Y que adem\u00e1s tienen la ventaja de que eso tampoco hab\u00eda sido bien trabajado por el marco del marxismo o, por lo menos, de ciertas lecturas del marxismo en el siglo XX. Por lo tanto, tambi\u00e9n, y sin renunciar a los aportes importantes del marxismo, ecologismo y feminismo posibilitan una suerte de movimiento de apertura del marco que te permite reconceptualizar te\u00f3ricamente todo el fracaso del socialismo durante el siglo XX. Existe una veta de inter\u00e9s te\u00f3rico que ambos movimientos comparten y parte de su inter\u00e9s hist\u00f3rico est\u00e1 en c\u00f3mo te permiten pensar la emancipaci\u00f3n despu\u00e9s del fracaso del socialismo real, porque apuntan a claves que el marxismo engelsista nunca supo mirar.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>De hecho, para acabar dir\u00eda dos cosas m\u00e1s, no s\u00e9 si es casualidad o no, pero desde luego una de las mejores noticias que tenemos es que dos grandes figuras del ecologismo a nivel mundial sean mujeres: Greta Thunsberg y Alexandria Ocasio-Cortez. Como digo no s\u00e9 si es casualidad o no, pero desde luego es una noticia estupenda. Luego, aqu\u00ed hay que reconocer el trabajo de Yayo Herrero, que es una persona que ha hecho una de las labores te\u00f3ricas m\u00e1s importantes de este pa\u00eds en este tema y que creo que fuera de ciertos ambientes no se la reconoce. Probablemente por su forma de ser, por no entrar en pol\u00e9micas que entra todo el mundo, y seguramente por ser mujer.<\/p>\n<p><strong>Dec\u00eds, en la p\u00e1gina 37, \u201cel 10% m\u00e1s rico de la poblaci\u00f3n mundial produce el 50% de las emisiones de CO2 debidas al consumo individual, mientras que el 50% m\u00e1s pobre casi no alcanza el 10% de las emisiones globales\u201d. Tambi\u00e9n hab\u00e9is comentado en muchos casos que las consecuencias del cambio clim\u00e1tico las van a sufrir mucho m\u00e1s los de abajo. \u00bfC\u00f3mo tiene que ver esto con lo que coment\u00e1is en la p\u00e1gina 60, que \u201cla gravedad y magnitud de las consecuencias del cambio clim\u00e1tico est\u00e1n mediadas socialmente\u201d?<\/strong><\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Creo que sobre la segunda cuesti\u00f3n que planteas hay una parte del libro que consiste en un debate con el ecologismo, que no deja de ser un sector minoritario, pero nosotros venimos de ah\u00ed y hab\u00eda que dar ese debate. Cierto ecologismo comparte una versi\u00f3n verde del determinismo marxista en el cual parece que las condiciones ecol\u00f3gicas se van a traducir, por necesidad, en fen\u00f3menos pol\u00edticos que ya est\u00e1n prefijados de antemano. Una de las tesis pol\u00edticas fuertes del libro es que no es as\u00ed. La crisis ecol\u00f3gica se puede modular pol\u00edticamente de much\u00edsimas formas distintas. Cabe imaginar desde una sociedad ecosocialista fruto de una transici\u00f3n justa y democr\u00e1tica hasta una suerte de dictadura con esclavos en campos de biocombustible. Todo cabe. Lo importante es poner el \u00e9nfasis en que esas circunstancias energ\u00e9ticas, clim\u00e1ticas y materiales se van a modular pol\u00edticamente. Ser\u00e1 la batalla pol\u00edtica, que depende muchas veces de las coyunturas situacionales imprevisibles, la que dar\u00e1 la forma final a esta crisis. Eso me parece que es absolutamente clave, porque el determinismo econ\u00f3mico marxista invertido que ha adoptado algunos sectores del ecologismo nos parece tremendamente peligroso, porque puede obstaculizar el trabajo de articulaci\u00f3n pol\u00edtica dando por hecho un colapso, que incluso en el peor de los casos, habr\u00e1 que disputar pol\u00edticamente.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Respecto a la frase que mencionas, es cierto que una de las tareas fundamentales en la lucha contra el cambio clim\u00e1tico es la mitigaci\u00f3n, evitar que vaya a m\u00e1s, pero la segunda es la adaptaci\u00f3n. Y es una cosa que se olvida demasiado el hecho de que hay muchas formas de adaptarse y esto es una especie de vacuna contra el \u2018no podemos hacer nada\u2019. Es que, aunque vayamos a peor y aunque pasemos los dos grados y empiece a haber peores consecuencias, las adaptaciones que se tienen que hacer est\u00e1n mediadas socialmente. Y esto no es una cosa que digamos nosotros, es algo que est\u00e1 recogido en todos los informes del IPCC. La diferencia entre un modelo sociopol\u00edtico y otro implica costes (y cuando digo \u201ccostes\u201d, digo muertes de personas) escandalosamente diferentes. De hecho, el gran problema del cambio clim\u00e1tico son las consecuencias sociales que se derivan de \u00e9l. O sea, c\u00f3mo en una matriz social entran las consecuencias clim\u00e1ticas y lo que generan. Cuando hablamos de sequ\u00edas, nadie se va a morir de sed, a priori, en el corto plazo, sino lo que va a pasar va a ser que se van a arruinar agricultores, se van a arruinar aseguradoras, va a haber grandes problemas sociales, va a haber migraciones\u2026 no estoy pensando en Kenya, estoy pensando en Espa\u00f1a: \u201cadi\u00f3s Murcia\u201d. El problema ah\u00ed es ese. Tanto respecto de las consecuencias que tiene como de la forma de adaptarte hay que permanentemente repetir que existe una mediaci\u00f3n social que hace que no se puedan generar sequ\u00edas, tal, tal, tal\u2026 genocidio o sequ\u00eda, tal, tal, tal\u2026 vivimos todos un poco peor pero mejor repartidos. Esas dos son la disputa pol\u00edtica.<\/p>\n<p>En cuanto a la primera pregunta sobre los ricos, es escandaloso tanto a nivel global como a nivel de cada pa\u00eds, que eso se dice menos. A nivel global es escandaloso: el 10% m\u00e1s rico del planeta emite el 50%, es una puta locura. A nivel de cada pa\u00eds, hay un libro que sac\u00f3 FUHEM diciendo que en Espa\u00f1a el nivel de renta y de emisiones es una l\u00ednea recta, cuanto m\u00e1s rico eres m\u00e1s emites. Es el mejor predictor porque cuanto m\u00e1s rico eres m\u00e1s consumes y generalmente las cosas de lujo (los aviones, el ir a todos lados en coche, tener un 4\u00d74 en vez de un turismo\u2026) emiten m\u00e1s a lo loco.<\/p>\n<p><strong>ES: <\/strong>Aun as\u00ed, ah\u00ed introducir\u00eda el matiz de que es verdad de que esa desigualdad est\u00e1, pero es como una especie de mu\u00f1eca rusa <em>matrioshka\u00a0<\/em>que reproduce el esquema de la desigualdad en diferentes capas, porque el nivel de derroche de nuestras sociedades es tan alto que incluso personas que est\u00e1n situadas en una escala socioecon\u00f3mica relativamente baja pueden tener vidas insostenibles a nivel global. Eso no significa que un reparto mejor tenga que implicar una p\u00e9rdida de calidad de vida si logr\u00e1semos racionalizar nuestro consumo energ\u00e9tico. El nivel de derroche, por ejemplo, en la administraci\u00f3n p\u00fablica es disparatado. Nosotros en M\u00f3stoles pusimos en marcha un proyecto en los colegios y solo con cambios de h\u00e1bitos, sin inversi\u00f3n, se consegu\u00edan ahorros de entre un 20% y un 30% de la factura de la luz, que es una barbaridad. Entonces te das cuenta de que s\u00ed que es importante de alg\u00fan modo concebir que incluso el modo de vida de las clases populares en Occidente no es generalizable, est\u00e1 por encima del techo ambiental, pero la parte positiva es que vivir bien no tiene que implicar estos derroches, estos consumos tan disparatados. El trabajo cultural que necesitamos engancha bien con esto.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>La idea del Green New Deal se basa en eso, en c\u00f3mo afrontas el problema de que las vidas de las clases populares en los pa\u00edses occidentales est\u00e1n por encima de la sostenibilidad ecol\u00f3gica. Ese es el gran problema. Pero, por ejemplo, tambi\u00e9n hay datos en otra direcci\u00f3n: si el 10% m\u00e1s rico del planeta viviese al nivel de un europeo medio, reduc\u00edas un 30% las emisiones inmediatamente. Es decir, estamos hablando de reducir a un nivel de vida seguramente de gente que vive mejor que nosotros. Y otro que sale tambi\u00e9n es que si nos pasamos al nivel de vida de la Catalu\u00f1a de los a\u00f1os 90 reducimos un 50% las emisiones. O sea, la Catalu\u00f1a de los a\u00f1os 90 ser\u00eda de puta madre. Igual no tienes m\u00f3vil, pero no es que est\u00e9s en un pa\u00eds en v\u00edas de desarrollo o en el siglo XIX.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Un elemento de reflexi\u00f3n imprescindible es como ha habido en los \u00faltimos 20 a\u00f1os una explosi\u00f3n exponencial en los niveles de consumo energ\u00e9tico relacionada con una de las cl\u00e1usulas m\u00e1s importantes del contrato social neoliberal, que afecta especialmente a las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes: el acceso a una vida <em>low-cost\u00a0<\/em>como elemento compensatorio de una precariedad vital creciente. Mercanc\u00edas que antes eran de lujo, como los vuelos o el tel\u00e9fono m\u00f3vil, y que tienen un impacto ecol\u00f3gico brutal, se han convertido en productos de masas. Esto permite imaginar pol\u00edticamente vidas buenas no tan diferentes y con unos niveles de impacto ecol\u00f3gico muy reducidos, aunque habr\u00eda que afrontar el papel simb\u00f3lico que estas mercanc\u00edas tienen en una cierta idea felicidad.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>De hecho, estoy convencido de que si le preguntas a mucha gente si ser\u00eda m\u00e1s feliz ahora o en la Catalu\u00f1a de los a\u00f1os 90, igual te dicen la Catalu\u00f1a de los 90.<\/p>\n<p><strong>\u00bfDefend\u00e9is pues el decrecimiento?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT: <\/strong>El decrecimiento es necesario, pero a corto y medio plazo es una cosa implanteable pol\u00edticamente y probablemente materialmente. Porque el problema del decrecimiento es que el bienestar de las vidas de la gente se basa a d\u00eda de hoy en crecer. Puedes crecer menos, puedes crecer de una forma, puedes crecer de otra, hay crecimiento desmesurado, pero plantear un decrecimiento tal cual, primero, pol\u00edticamente no se puede plantear a\u00fan en determinados niveles p\u00fablicos y, segundo, probablemente materialmente fuese complejo, digo decrecimiento a nivel global, es cierto que hay partes del mundo en las que hay que crecer en su nivel de vida. Ahora, \u00bfes necesario que se vaya al decrecimiento? Totalmente, yo creo que es una de las apuestas del libro, que es una especie de divisi\u00f3n del trabajo militante. Hay gente que no tiene que hablar de decrecimiento, que probablemente sea gente que est\u00e9 en los partidos y en los medios, y luego hay gente que tendr\u00e1 que hacer una labor de zapa, muy ingrata, pero que tendr\u00e1 que hablar permanentemente de decrecimiento y de anticapitalismo, etc.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Yo creo que como idea fuerza hay que decir que no hay sostenibilidad sin una reducci\u00f3n de la esfera material de nuestras econom\u00edas. Eso implica decrecer, ahora: \u00bfC\u00f3mo se articula eso pol\u00edticamente, tanto a nivel de discurso electoral como de pol\u00edticas p\u00fablicas concretas? Seguramente todav\u00eda es muy dif\u00edcil plantearlo como pol\u00edtica de mayor\u00edas, tiene que haber un trabajo cultural propio de los movimientos sociales. Y luego es verdad que el decrecimiento es un buen proyecto tremendamente dif\u00edcil de traducir a nivel pr\u00e1ctico. No solo porque la vida de la gente dependa de ello a trav\u00e9s de algo como los salarios o la marcha de la econom\u00eda. Es que todo nuestro marco institucional est\u00e1 empotrado en la necesidad del crecimiento. O sea, un mecanismo tan b\u00e1sico como la deuda con intereses, que es absolutamente central a la hora de configurar los sistemas econ\u00f3micos modernos, ser\u00eda inviable si no se crece. Las propuestas decrecentistas tienen que proponer algo as\u00ed como una reestructuraci\u00f3n mundial del sistema bancario. Esto tremendamente complejo no ya solo en plano pol\u00edtico por la correlaci\u00f3n de fuerzas, sino en el plano puramente t\u00e9cnico, porque el capitalismo industrial posee una serie de inercias que no puedes frenar de golpe. Sin embargo, s\u00ed que es clave que a nivel cultural vaya arraigando la necesidad de un decrecimiento o de un <em>poscrecimiento<\/em>.<\/p>\n<p><strong>Otro de los puntos del debate sobre el \u201cactivismo clim\u00e1tico\u201d que m\u00e1s dif\u00edcil de resolver me parecen es la tensi\u00f3n entre el fatalismo de dar constantemente las malas noticias del cambio clim\u00e1tico y a la vez mostrar que es a\u00fan posible transitar el camino para revertirlo. Una especie de tensi\u00f3n entre crear una alarma para la que no habr\u00eda alternativa (<em>there is no\u00a0<\/em><em>alternative\u00a0<\/em>thatcheriano invertido que mencion\u00e1is) a tomar medidas importantes contra el cambio clim\u00e1tico y, a la vez, hacer imaginable que s\u00ed se puede hacer algo para revertir la crisis clim\u00e1tica. Es interesante resolver este nudo porque si no se consigue transmitir que es posible entonces las noticias catastr\u00f3ficas pueden tener un efecto paralizante pero, a la vez, si no se muestra la gravedad del asunto puede perder nivel de importancia y apartarse de la centralidad pol\u00edtica. \u00bfSe puede resolver esta tensi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Yo creo que ah\u00ed el ejemplo es tanto el t\u00edtulo como el propio libro en s\u00ed. <a href=\"https:\/\/capitanswing.com\/libros\/que-hacer-en-caso-de-incendio\/\"><em>\u00bfQu\u00e9 hacer en caso de incendio?<\/em><\/a>, que es que t\u00fa no puedes decir a la gente que no se est\u00e1 quemando la sala, pero tambi\u00e9n tienes que ofrecer una salida de emergencia. Y eso yo creo que es la idea del libro, que empieza con una exposici\u00f3n bastante bruta, realista, que no est\u00e1 para nada exagerada o edulcorada, de lo que es una crisis de ecolog\u00eda que tenemos, y luego la segunda parte, que es \u2018\u00bfC\u00f3mo podemos salir de aqu\u00ed?\u2019. El miedo no es necesariamente malo, depende del contexto en el que se da, o sea, nosotros decimos: \u201cLa cat\u00e1strofe es una opci\u00f3n real, esto no se va a solucionar as\u00ed porque s\u00ed. Si no se hace nada vamos a llegar a una opci\u00f3n catastr\u00f3fica\u201d. Ahora, \u00bfse puede hacer algo? S\u00ed, hay una oportunidad m\u00e1s o menos compleja, m\u00e1s o menos peque\u00f1a, pero se puede hacer. A partir de ah\u00ed no hay que no caer en falsos autoenga\u00f1os de \u2018No hay nada que hacer, esto es s\u00faper complicado\u2019; y luego lo que decimos en el libro: el cambio clim\u00e1tico, para bien o para mal, es, a escala humana, continuo. A escala hist\u00f3rica puede ser discontinuo, entonces siempre puede ir a peor. Como siempre puede ir a peor, siempre puedes evitar que vaya a peor. Esa desgracia, puedes decir: \u2018s\u00ed, dos grados y medio es una puta locura, ahora, es mejor que tres y tres es mejor que cuatro\u2019. Entonces, dentro de que siempre pueda ir a peor, se pueden intentar reducir tanto las consecuencias como las adaptaciones; siempre puede pasar que en vez de 100 millones muramos solo 20.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Y ah\u00ed yo creo que, adem\u00e1s, esa tendencia hacia el fatalismo, a pensar que el colapso ya es un hecho consumado, responde m\u00e1s a la incapacidad que el ecologismo hist\u00f3rico ha tenido de comprender su derrota hist\u00f3rica en el siglo XX, que participa en la derrota hist\u00f3rica de los planteamientos emancipatorios en general. Entonces se cargan mucho las tintas en el catastrofismo por no afrontar un error pol\u00edtico, lo que es normal porque todav\u00eda estamos en la resaca del siglo XX. M\u00e1s bien lo que hay es una mezcla de derrota no procesada y una verdad inquietante: la cat\u00e1strofe es un hecho real, una posibilidad. Pero su desenlace no est\u00e1 cerrado.<\/p>\n<p><strong>Escrib\u00eda en 1979 Manuel Sacrist\u00e1n, en la carta de la redacci\u00f3n del primer n\u00famero de la revista <em>Mientras Tanto<\/em>, que \u201cla tarea se puede ver de varios modos [\u2026] conseguir que los movimientos ecologistas que se cuentan entre los portadores de la ciencia autocr\u00edtica de este fin de siglo, se doten de capacidad pol\u00edtica revolucionaria\u201d. Si pensamos en la situaci\u00f3n actual del movimiento ecologista, pienso en la emergencia de Fridays for Future o figuras como la de Greta Thunberg, podemos considerar que se ha avanzado en esto que vosotros llam\u00e1is \u2018Guerra de posiciones clim\u00e1tica\u2019. Lo que os pregunto es lo siguiente: \u00bfC\u00f3mo puede ser que siendo el ecologismo un movimiento defendido por uno de los intelectuales marxistas m\u00e1s importante de nuestra historia, como fue Sacrist\u00e1n, hoy en d\u00eda sigua habiendo sectores de la izquierda que sean tan cr\u00edticos con ello?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>No me quiero meter a alimentar ciertos egos, pero el problema para m\u00ed por ejemplo es que me parece una falacia enorme asociar el ecologismo a lo no material. Eso es una tonter\u00eda. Es lo m\u00e1s material. Eso viene de un marxismo cl\u00e1sico mal entendido que se plantea que lo social est\u00e1 alejado de la naturaleza. Entonces, el ecologismo, igual que el feminismo, pone toda esa esfera \u201cmaterial\u201d (en realidad, m\u00e1s bien econ\u00f3mica) de la lucha de clases, la lucha industrial, etc, en una estructura ecol\u00f3gica y por eso es lo m\u00e1s material, es la base del todo. Lo que pasa es que la gente habla de que lo material es un artefacto pol\u00edtico para oponer lo material frente a lo cultural, lo <em>posmo\u00a0<\/em>y tal, e intentan colar ah\u00ed el ecologismo que -aunque haya ciertas ramas que han estado all\u00ed alguna vez- desde luego el ecologismo realmente existente en este pa\u00eds y el ecologismo que viene es tremendamente material.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Comparto con H\u00e9ctor que la dicotom\u00eda de lo material y lo cultural es falsa. Y su \u201credescubrimiento\u201d tiene que ver con un cierto ajuste de cuentas o revancha que alguna gente anclada en el esquema del materialismo hist\u00f3rico de la vieja escuela quiere cobrarse con los avances te\u00f3ricos de los \u00faltimos 40 a\u00f1os. Lo que le motiva es algo as\u00ed como \u2018os lo dijimos en los 60\u2019, como si ya en los 60 hubieran tenido raz\u00f3n, pero no la ten\u00edan. Pero respecto a la pregunta que nos has hecho inicialmente, voy a ser m\u00e1s audaz con la respuesta. Creo que Sacrist\u00e1n y en general el ecologismo marxista se asom\u00f3 a un abismo que no se atrevieron a saltar en el siguiente sentido: me parece que la crisis ecol\u00f3gica s\u00ed que pone una suerte de mina de profundidad en uno de los pilares b\u00e1sicos de la cosmovisi\u00f3n marxista, que es la idea de abundancia material como condici\u00f3n necesaria para la fundaci\u00f3n de una sociedad sin clases, comunista y sin conflictos. Si uno termina de asumir eso hasta las \u00faltimas consecuencias, est\u00e1 obligado a revisar una buena parte del canon heredado del marxismo, puesto que la termodin\u00e1mica, como advirti\u00f3 Georgescu-Roegen, pone en aprietos te\u00f3ricos algunas de las expectativas de cambio social m\u00e1s ambiciosas que el marxismo nos ense\u00f1\u00f3 a esperar. Entonces creo que en la lenta recepci\u00f3n del ecologismo por parte del marxismo hay como una especie de anticuerpo que sospecha que el diagn\u00f3stico ecologista le sit\u00faa demasiado fuera del marco de visi\u00f3n del mundo que lo ha constituido los \u00faltimos 150 a\u00f1os.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Adem\u00e1s esa reflexi\u00f3n no solo le pasa con los objetivos finales, sino tambi\u00e9n con los medios. Claro, en la lucha de clases al final la parte del d\u00eda a d\u00eda, la parte reformista de redistribuci\u00f3n, se bas\u00f3 en el siglo XX en crecer. Es decir, nosotros peleamos contra la burgues\u00eda, entonces t\u00fa me das m\u00e1s porque el pastel se va agrandando. Cuando el pastel no se va agrandando porque hay l\u00edmites materiales entonces tienes un problema. Ese mecanismo de redistribuci\u00f3n empieza a fallar. Y luego tambi\u00e9n hay otra parte muy clara, que es que por desgracia hay sectores de trabajadores relativamente minoritarios pero muy importantes para la conciencia de lucha de la izquierda, como pueden ser los mineros, el sector del metal, los trabajos industriales que han luchado mucho, son los sectores que van a ser los m\u00e1s afectados por la transici\u00f3n ecol\u00f3gica. Esto se ve en los discursos, pero tambi\u00e9n se ve en el d\u00eda a d\u00eda, en organizaciones como CCOO, las cuales, por ejemplo -depende del sector del que venga el t\u00edo- te pone determinados pa\u00f1os calientes a determinadas partes de la transici\u00f3n ecol\u00f3gica porque sabe que los puestos de trabajo de los afiliados est\u00e1n en peligro. O sea, si CCOO tuviese una secci\u00f3n de gente vinculada a las renovables que fuese m\u00e1s grande que la secci\u00f3n que trabaja en las f\u00e1bricas de coches pues seguramente no habr\u00eda ese problema. Cuando eso ocurra no habr\u00e1 ese problema, de hecho, una de las cosas que nosotros decimos en el libro es que cuando se habla de generar empleo verde nosotros hablamos de generar una clase obrera verde. Gente que est\u00e9 comprometida materialmente con la transici\u00f3n ecol\u00f3gica. Hay que ir un paso m\u00e1s all\u00e1 de esa gente que dice empleo verde, de alta calidad, tiene que estar sindicado y que sea un actor pol\u00edtico relevante. Que les digan a los pol\u00edticos: \u2018Nosotros queremos que te comprometas a generar esta transici\u00f3n porque nos beneficia\u2019. Eso pasa. Todos pensar\u00edamos en sectores como instalar renovables y tal, pero puede pasar con el tema de los cuidados. O sea, cuando se piensa en el empleo verde y de bajas emisiones de carbono se suele pensar en rehabilitaci\u00f3n de edificios, renovables, pero hay una parte del empleo que son bajos en emisiones: el sector de los cuidados, el sector de la educaci\u00f3n, la sanidad. Son trabajos que puedes ampliar mucho, que generan mucho bienestar social y que apenas emiten. Cuidar gente no emite en general. Y esos empleos que se creen no solo que est\u00e9n en buenas condiciones, sino que, en t\u00e9rminos de organizaci\u00f3n, sean un actor pol\u00edtico expl\u00edcito presionando. Ese ser\u00e1 como el siguiente paso y una parte importante del Green New Deal popular.<\/p>\n<p><strong>Dec\u00eds tambi\u00e9n que \u201cla dicotom\u00eda calle-instituciones como\u00a0resumen de dos estrategias incompatibles\u201d es un \u201cfalso dilema te\u00f3rico que en la pr\u00e1ctica puede arrastrarnos a cometer errores de cierta gravedad\u201d. \u00bfEn qu\u00e9 errores estabais pensando cuando escrib\u00eds esto?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Yo por ejemplo en lo que pensar\u00eda ser\u00eda en la actitud que hemos cometido mucha gente criticando, por ejemplo, desde los movimientos, las posibilidades de acci\u00f3n institucional.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Cuando uno ha asumido de un modo muy fuerte esa dicotom\u00eda instituciones-calle puede facilitar que ambos mundos se entreguen a lo peor de sus propias din\u00e1micas. Lo que tiene que ver precisamente con no entender que el proceso de transformaci\u00f3n social tiene que jugar un baile con ambos polos y con las limitaciones de ambos polos. En ese sentido, un ejemplo pr\u00f3ximo ser\u00eda c\u00f3mo desde algunos movimientos sociales en Madrid se critic\u00f3 y combati\u00f3 al gobierno de Carmena y su relecci\u00f3n, experiencia que evidentemente ha presentado contradicciones, limitaciones y concesiones, pero esta pelea quiz\u00e1 necesaria se hizo sin entender el contexto hist\u00f3rico en que esto se daba: una situaci\u00f3n de enorme fragilidad del poder institucional en Madrid. Y se lanz\u00f3 desde posiciones maximalistas que no pod\u00edan concebir que Carmena era un primer paso para en un futuro poder desarrollar posiciones m\u00e1s avanzadas. No s\u00e9 hasta qu\u00e9 punto la injusta e irresponsable equiparaci\u00f3n de Carmena con el neoliberalismo por parte de algunos movimientos sociales habr\u00e1 contribuido realmente a la derrota pol\u00edtica en la ciudad de Madrid, porque al final el radio de influencia de los movimientos es muy escaso. Pero de lo que no hay duda es que Madrid hoy es una ciudad much\u00edsimo peor para el desarrollo del trabajo de estos mismos movimientos. Creo que debemos de tener la inteligencia pol\u00edtica de saber que formamos parte den ecosistemas de cambio social mucho m\u00e1s diversos y mucho m\u00e1s amplios de cambio social. Por tanto me parece que ser\u00eda muy interesante, tras este ciclo, aunque siempre es muy dif\u00edcil porque las espirales de la historia parece que avanzan muy poco, que pudi\u00e9ramos tener claro que esa dicotom\u00eda es falsa, que la gente tiene que trabajar en diferentes posiciones con objetivos que a corto plazo pueden chocar pero que a largo plazo son complementarios, y evitar, en la medida de lo posible, toda una serie de fricciones innecesarias que van a lastrar el proceso de transformaci\u00f3n en su conjunto.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Sobre todo, en ciertos momentos.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Campa\u00f1as electorales, por ejemplo. Salvo que la disputa entre movimiento-instituciones sea un modo colateral de jugar una disputa electoral, donde lo que habr\u00e1 que calibrar entonces es lo acertado o no de varias opciones electorales transformadoras: algo que depender\u00e1 de las coyunturas concretas de cada elecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Yo creo que una de las cosas que hemos querido mostrar en el libro es lo que dec\u00edamos de los ecosistemas o la divisi\u00f3n del trabajo militante. Hay gente que debe hacer unas cosas y gente que ha de hacer otras. Y los dos tienen que entender la necesidad del otro y su mutua dependencia. Eso es complicado por las burbujas que dec\u00eda Emilio en las que a veces es necesario vivir, pero es un poco la frase de Mao: \u201cQue florezcan mil flores\u201d. O sea, hay mucho trabajo que hacer y cada uno tiene que hacerlo en su contexto y ser consciente de que, aunque haya roces, m\u00e1s o menos todos empujamos en una misma direcci\u00f3n. Que luego no es as\u00ed, porque te vas chocando y tal, pero hay que empujar en la misma direcci\u00f3n porque no tenemos otra opci\u00f3n por la gravedad de la crisis a la que nos enfrentamos. Hay un libro ah\u00ed de Eric Olin Wright, <em>Construyendo utop\u00edas reales<\/em>, que m\u00e1s all\u00e1 de las propuestas concretas (como la obsesi\u00f3n con la cooperativa Mondrag\u00f3n), lo interesante es el enfoque pluralista, el \u2018hace falta de todo\u2019 y como se compenetran y como buscas sinergias. Y esa es a nivel de los movimientos, la gran pregunta que se nos abre y ah\u00ed la mejor met\u00e1fora es la del ecosistema.<\/p>\n<div id=\"attachment_7200\" class=\"wp-caption aligncenter\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7200 size-full\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0108.jpg?resize=750%2C562\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0108.jpg?w=854 854w, https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0108.jpg?resize=300%2C225 300w, https:\/\/i0.wp.com\/latrivial.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/IMG_0108.jpg?resize=768%2C576 768w\" alt=\"\" width=\"729\" height=\"546\" \/><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\">De izquierda a derecha, Emilio Santiago, H\u00e9ctor Tejero y el entrevistador. Ahora, con el libro sobre la mesa.<\/p>\n<\/div>\n<p><strong>COYUNTURA Y CHISTES<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 opinas de que la vuelta de la derecha a la alcald\u00eda de Madrid haya empezado desmantelando Madrid Central? \u00bfNo es un poco suicida tomar medidas en contra de tener aire limpio?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Por su parte es una cagada pol\u00edtica. Yo creo que ha venido muy bien a la izquierda, al movimiento popular en esta ciudad, que la primera medida fuerte que hayan tomado sea esa porque con esa medida pol\u00edticamente tienes todo a favor: a favor de la salud, contra la contaminaci\u00f3n, tienes a Europa de tu parte que te dice \u2018oye, os vamos a multar\u2019. Entonces, ah\u00ed un poco por las din\u00e1micas internas de las derechas de que Vox presiona mucho y por la dimensi\u00f3n simb\u00f3lica de la medida pensaron que era buena idea, sobre todo el PP, hacer oposici\u00f3n con Madrid Central sin pensar mucho en las consecuencias que tendr\u00eda, que luego se han encontrado con un muro. Se han encontrado con que de repente mucha gente el pasado 29 de junio se moviliz\u00f3 con un calor que flipas, hac\u00eda 40 grados y salieron 60.000 personas en Madrid, que es una barbaridad. Hoy me han mandado un mensaje explicando que en 4 d\u00edas han puesto 20.000 reclamaciones a la p\u00e1gina web del ayuntamiento. En realidad, ya est\u00e1n reculando. De hecho, creo que si hubiesen podido hubieran reculado desde el minuto 1 y ya Villac\u00eds dijo ayer que \u2018bueno, que en realidad Madrid Central no se ha quitado, que solo se est\u00e1 estudiando\u2019, y adem\u00e1s es que todo el mundo lo sab\u00eda y se han generado ya los primeros d\u00edas unos atascos que flipas.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Yo voy a hablar en un tono un poco m\u00e1s pesimista. Me parece que Madrid Central es el ejemplo de que la transici\u00f3n ecol\u00f3gica no est\u00e1 asegurada en ning\u00fan caso. O sea, que es una disputa pol\u00edtica. Y evidentemente yo creo que el gobierno de las tres derechas van a perder, pero puede que no la pierdan. Es decir, ante la crisis ecol\u00f3gica tienes algo tan disparatado como el modelo Trump, que busca apurar la era de los combustibles f\u00f3siles hasta las mism\u00edsimas heces negando la existencia de una crisis ecol\u00f3gica, que no es el modelo de Macron, que es el modelo de la transici\u00f3n del capitalismo verde, o el Green New Deal de tintes ecosocialistas que nosotros defendemos y todo es, en principio, potencialmente posible, aunque la correlaci\u00f3n de fuerzas parezca hacer algunas de estas opciones m\u00e1s probables que otras. Digamos que el mapa de los conflictos de la ecolog\u00eda pol\u00edtica hay que abrirlo hasta el punto de incluir cosas tan aberrantes y tan nefastas como quitar Madrid Central. Que evidentemente a nivel material ha sido importante, porque ha reducido el nivel de contaminaci\u00f3n, pero est\u00e1 todav\u00eda a a\u00f1os luz del tipo de cambios que hacen falta para afrontar en serio la transici\u00f3n ecol\u00f3gica. MC ten\u00eda un componente sobre todo simb\u00f3lico, es decir, una vez que consolidas MC abres la cu\u00f1a para much\u00edsimas cosas posteriores. Es verdad que ha habido una respuesta muy fuerte por parte de la ciudadan\u00eda desde la primera semana de la restauraci\u00f3n del viejo r\u00e9gimen de movilidad y yo creo que se va a ganar esta pelea, pero no la dar\u00eda por ganada todav\u00eda. S\u00ed que me parece un ejemplo ilustrativo de algo que no podemos olvidar, es que no hay teleolog\u00eda ecol\u00f3gica. Como una vacuna ante cualquier tentaci\u00f3n de seguir pensando como pens\u00f3 la izquierda en el siglo XX que el viento de la historia sopla a nuestro favor. No hay nunca viento de la historia.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Hay tormentas.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Y no soplan en una direcci\u00f3n constante sino diversa. Sin duda vamos a ganar la batalla cultural de Madrid Central, pero la ganaremos si no la damos por ganada. Y me parece un ejemplo bonito, una buena miniatura, de como la transici\u00f3n ecol\u00f3gica siempre est\u00e1 mediada por la pol\u00edtica.<\/p>\n<p><strong>Y en la Comunidad, \u00bfhabr\u00e1 <em>trifachito<\/em>? Y si se materializa, \u00bfpuede agrandar la crisis de Ciudadanos?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Lo m\u00e1s seguro, nosotros trabajamos con la hip\u00f3tesis de que realmente va a haber alianza de las tres derechas. La disputa que hay ahora entre el bloque de la derecha es qui\u00e9n va a pagar ese pato. Si lo va a pagar Ciudadanos sent\u00e1ndose a la mesa con Vox y poniendo su firma en un pacto con Vox o si lo va a pagar Vox apareciendo de tapadillo y haciendo esta pantomima de que Ciudadanos pacta con el PP y es el PP el que pacta con Vox y el PP hace la bisagra para que Ciudadanos y Vox no se toquen. Ante esa posibilidad bastante cierta desde un principio, hab\u00eda dos opciones. Una es sentarte tranquilamente e insultar a Ciudadanos dici\u00e9ndoles que son unos fachas, que son de derechas\u2026 Nosotros creemos que hay otra posibilidad, que es hacer pol\u00edtica y eso pasa por asumir que en Madrid en las elecciones generales se plantea el conflicto en t\u00e9rminos de choque y de movilizar cada uno a los suyos, el bloque de la derecha nos saca 10 puntos, cuando M\u00e1s Madrid entra las auton\u00f3micas, esa diferencia se reduce 3. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la alternativa all\u00ed? Nosotros creemos que Ciudadanos es el rival m\u00e1s d\u00e9bil del bloque de la derecha porque es alguien que se posiciona claramente en el bloque de las derechas, pero es capaz de captar votos que ir\u00edan en el lado derecho del bloque progresista. Ciudadanos capta una serie de votos por motivos como el liberalismo econ\u00f3mico, o la posici\u00f3n en la unidad nacional puede captar votos que en otro contexto pueden ir al PSOE. Entonces, \u00bfCu\u00e1l es nuestra apuesta? Hay que castigar a Ciudadanos, o sea, hay que sacarle las tensiones a Ciudadanos. Por eso nosotros decimos \u2018oye, si no quieres gobernar con Vox, nosotros no vamos a poner ning\u00fan problema, te vamos a facilitar que hagas un gobierno de coalici\u00f3n con el PSOE\u2019. La gente, los \u201clistos\u201d de la izquierda nos llama ilusos como si nosotros fu\u00e9ramos tontos, como si no supi\u00e9ramos que Ciudadanos lo que quiere es pactar con la derecha. Pero, \u00bfNuestro movimiento qu\u00e9 hace? Obliga a Ciudadanos a posicionarse claramente del lado de Vox y no puede decir que no ten\u00eda otra alternativa. Alternativa la tienes, te la estoy dando yo, te estoy diciendo que puedes pactar con el PSOE, puedes entrar en un gobierno de m\u00ednimos con nosotros, puedes incluso entrar en un gobierno de m\u00ednimos con el PSOE y nosotros nos vamos, o sea, barra libre. Eso le genera unas tensiones a Ciudadanos muy fuertes y eso de cara a mucho votante que en un momento dado podr\u00eda oscilar entre el progresismo y la derecha, que puede votar al PSOE de Pedro S\u00e1nchez o al Ciudadanos de Garicano, eso le tensiona mucho. De hecho, una cosa que ha pasado con este movimiento de Valls en Barcelona y nuestro movimiento que no tiene nada que ver, pero que se ha vendido como algo parecido, le ha saltado la interna a Ciudadanos, que era un partido monol\u00edtico, un partido empresa en el cual no hab\u00eda fisuras frente a esta historia de Podemos de los <em>errejonistas<\/em>, los <em>pablistas<\/em>,.. Hay un momento en el que se ha roto a Ciudadanos y la gente ha dicho \u2018hostia, en Ciudadanos hay divisiones\u2019. Hay un sector que es Girauta, Rivera y compa\u00f1\u00eda y otro que son Rold\u00e1n y Garicano. Y es algo que tensiona internamente much\u00edsimo los partidos y adem\u00e1s te hace estar inc\u00f3modo porque cuando uno de los nuestros va a las entrevistas, los periodistas te preguntan por la interna y eso te genera problemas. Ciudadanos iba all\u00ed y era como que todos est\u00e1n de acuerdo y ahora cuando va Albert Rivera le pueden preguntar por Rold\u00e1n y por Garicano. Y eso es consecuencia de una opci\u00f3n pol\u00edtica, que es asumir que esto de la pol\u00edtica tiene contradicciones, comerte los comentarios de los listillos que te llaman tonto o iluso como si no te dieras cuenta de que son de derechas. Nosotros hemos pensado que para ellos tiene m\u00e1s coste, les duele m\u00e1s que nosotros les ofrezcamos la mano que el hecho de llamarles fascistas. No a Rivera, que a Rivera le da <em>puto\u00a0<\/em>igual, pero s\u00ed al votante que puede generar que se vaya al PSOE o en casos m\u00e1s particulares a M\u00e1s Madrid y eso rompa la situaci\u00f3n desigual que tienen las derechas en Madrid. Si la izquierda tuvi\u00e9ramos mayor\u00eda absoluta aqu\u00ed en Madrid pues probablemente no tendr\u00edamos que hacerlo.<\/p>\n<p><strong>\u00bfM\u00e1s Madrid para todo el pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT: <\/strong>La respuesta es no. M\u00e1s Madrid lo que quiere hacer ahora es construirse barrio a barrio, pueblo a pueblo en la Comunidad de Madrid y generar una cosa muy interesante y que nunca ha existido, que es una fuerza regionalista o, digamos, pol\u00edticamente centrada en Madrid. Esto tiene una virtud: la primera es que Madrid es un problema porque, y esto desde fuera se dice mucho, est\u00e1 muy vinculada a la pol\u00edtica nacional, apenas tiene pol\u00edtica propia. Para lo bueno y para lo malo. Madrid Central es portada en el pa\u00eds cuando probablemente algo como \u201cValencia Central\u201d nunca lo ser\u00eda o el pacto del Bot\u00e1nic, que es una de las mejores noticias de este \u00faltimo ciclo (sobre todo cuando se dice que se han perdido las ciudades del cambio) no se tiene en cuenta. Eso la gente de fuera de Madrid lo critica mucho con raz\u00f3n, pero en realidad para la gente de Madrid tiene mucho coste porque significa que no hay pol\u00edtica propia de Madrid y todo se convierte en pol\u00edtica nacional. El PP o Ciudadanos no pueden rebajarse en cosas concretas de Madrid porque eso tiene un coste nacional. Entonces, ah\u00ed la alternativa de M\u00e1s Madrid es generar una organizaci\u00f3n propia de Madrid, radicada en Madrid, arraigada en Madrid. Lo que s\u00ed es cierto es que los buenos resultados que hemos obtenido en Madrid, si te fijas en las auton\u00f3micas, Madrid es el \u00fanico sitio donde la correlaci\u00f3n de fuerzas a la izquierda del PSOE se mantiene, o sea, en los dem\u00e1s lugares Podemos cae en picado y en Madrid la suma de Podemos y M\u00e1s Madrid mantiene los resultados que ten\u00eda el ciclo anterior. Esto est\u00e1 generando cierto nerviosismo en algunos periodistas muy cercanos a la c\u00fapula de Podemos, cercanos <em>telegrammente<\/em>, y presionando mucho para plantear un debate que en M\u00e1s Madrid no se est\u00e1 abriendo. El debate que tenemos ahora es c\u00f3mo nos arraigamos en Madrid con las complejidades que tiene Madrid, que es una comunidad donde tienes una megaurbe de 3 millones de personas y pueblos de 250.000 como M\u00f3stoles, y luego tienes pueblos de 1.000 personas. \u00bfC\u00f3mo estructuras eso org\u00e1nicamente? Es una movida.<\/p>\n<p>Y el segundo reto que tiene M\u00e1s Madrid no es el de extenderse, sino como consigues no reproducir las l\u00f3gicas que han llevado a Podemos a tener una estructura hiperjacobina, un b\u00fanker cerrado que acaba compr\u00e1ndose un chalet en Galapagar, el jefe pens\u00e1ndose que eso va a tener coste 0 a nivel social o sacando el cartel de \u2018vuELve\u2019. Eso son errores pol\u00edticos pero que vienen de una din\u00e1mica de hiperjacobinizaci\u00f3n sin ning\u00fan tipo de reglamento interno donde todo es una pugna constante. Entonces, como en M\u00e1s Madrid hay mucha gente que viene de Podemos, s\u00ed que hay una voluntad real de romper con esas l\u00f3gicas. Esto no es f\u00e1cil porque, por ejemplo, la l\u00f3gica plebiscitaria (o <em>pabliscitaria<\/em>, que es un poco lo mismo) es un problema porque lo que se supon\u00eda que ten\u00eda que ser m\u00e1s democracia interna y votar por el m\u00f3vil se convierte en lo m\u00e1s antidemocr\u00e1tico que hay, porque yo desde arriba planteo una pregunta a las bases y me salto todos los cuadros medios.<\/p>\n<p><strong>En el libro dec\u00eds que la transici\u00f3n ecol\u00f3gica es un proyecto a 300 a\u00f1os vista, \u00bftenemos ese tiempo?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT: <\/strong>El Green New Deal no puede ser a 300 a\u00f1os vista porque no tenemos tiempo. El GND justo es una transici\u00f3n a 10, 20, 30 a\u00f1os vista que te haga ganar otros 100 a\u00f1os, o sea, una reducci\u00f3n relativamente posible dentro del capitalismo que b\u00e1sicamente supone no destruir la estructura interna del capitalismo, pero s\u00ed acabar con su fase neoliberal, etc. Hacerlo algo m\u00e1s controlado, por as\u00ed decirlo. Yo creo que la historia demuestra que el capitalismo puede tener fases mucho m\u00e1s expansivas y fases mucho m\u00e1s controladas, pero lo que dice Emilio de los 300 a\u00f1os es la transici\u00f3n poscapitalista. El mito de la revoluci\u00f3n socialista de \u2018en treinta a\u00f1os pasamos del capitalismo al comunismo\u2019, eso no pas\u00f3 la prueba del siglo XX y la transici\u00f3n que hay que mirar en realidad es la transici\u00f3n del feudalismo, que es una transici\u00f3n que va ocurriendo a lo largo de un siglo, siglo y medio, donde tienes remanentes. Yo me imagino la transici\u00f3n ecol\u00f3gica al poscapitalismo de repente con n\u00facleos socialistas en las ciudades, con n\u00facleos capitalistas en el campo.<\/p>\n<p><strong>Finalmente, una pregunta de un cariz m\u00e1s distendido pero que tengo una honesta curiosidad por saber la respuesta. \u00bfEl hecho de utilizar una estrategia de comunicaci\u00f3n en Twitter basada en los juegos de palabras y chistes que la sociedad llama, injustamente, \u201df\u00e1ciles\u201d, tiene una reflexi\u00f3n pol\u00edtica detr\u00e1s o forma parte de algo indisociable de tu personalidad?<\/strong><\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Es cierto que yo digo muchas tonter\u00edas a lo largo del d\u00eda.<\/p>\n<p><strong>ES:\u00a0<\/strong>Tuvimos tensiones en el libro porque \u00e9l quer\u00eda petarlo de chistes y yo tengo un modo de escribir m\u00e1s aburrido y convencional.<\/p>\n<p><strong>HT:\u00a0<\/strong>Bueno, yo en el d\u00eda a d\u00eda soy muy de decir tontadas\u2026El otro d\u00eda dije sin darme cuenta \u2018tenemos un problema gordo con la obesidad\u2019. As\u00ed que s\u00ed que es cierto que entra dentro de mi forma de ser y tal pero tambi\u00e9n hay otra parte, que es que yo creo que es tan dram\u00e1tica la situaci\u00f3n que si no le metes un poco de humor al asunto\u2026 \u2013 no tiene por qu\u00e9 ser re\u00edrte de las cosas ni quitarle importancia, hay un toque all\u00ed que es como comunicar cosas tr\u00e1gicas con cierto humor, que no sea un martillo pil\u00f3n. \u2018Vamos a morir, vamos a morir, vamos a morir\u2019. Yo s\u00ed que me he dado cuenta de que en las charlas se comunica mucho mejor una cosa m\u00e1s liviana, que metes de vez en cuando chistes, mezclado con la tragedia, entra mejor. En el caso concreto de Twitter, el formato da para mucho, y con el tiempo me di cuenta que, para todo el tema de criticar, para no entrar en las din\u00e1micas <em>mierderas\u00a0<\/em>de Twitter \u2013que las hay- es muy importante hacerlo a trav\u00e9s de cierto humor, de cierto afecto al hacer la cr\u00edtica pol\u00edtica, porque entra mucho mejor que si la haces desde la superioridad moral o el drama, aunque sean cosas serias, entra mucho mejor desde la broma. Tambi\u00e9n hay que decir que yo me paso muchas horas en Twitter, hasta hace un mes no me pagaban por ello ni un duro, y si no es divertido es un puto infierno. O le pones humor al asunto o imposible. A mi c\u00f3mo me dejan hacer chistes de momento, pues de puta madre, aunque hay algunos que me tengo que callar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 es el Green New Deal?<\/p>\n<p>H\u00e9ctor Tejero:\u00a0El Green New Deal son dos cosas: por un lado, es una propuesta de medidas para una transici\u00f3n ecol\u00f3gica socialmente justa, que frenar\u00eda las peores tendencias del capitalismo a nivel social y ecol\u00f3gico y, por otro lado, es un artefacto discursivo, un artefacto pol\u00edtico que te permite armar nuevas mayor\u00edas en torno a la cuesti\u00f3n clim\u00e1tica. Es algo que mira m\u00e1s all\u00e1 de la situaci\u00f3n actual, pero tiene un pie dentro, y eso permite nuevas mayor\u00edas pol\u00edticas, no necesariamente verdes, pero s\u00ed de cara a conquistar posiciones de poder institucionales para llevar a cabo la primera parte.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":4294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[920,936],"class_list":["post-4293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notes-de-lectura-sobre-ecologia-social","tag-entrevista-a-autor","tag-que-hacer-en-caso-de-incendio"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4293\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}