{"id":68,"date":"2006-03-30T00:00:00","date_gmt":"2006-03-30T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=68"},"modified":"2020-02-12T12:08:28","modified_gmt":"2020-02-12T11:08:28","slug":"obrerismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=68","title":{"rendered":"Obrerismo"},"content":{"rendered":"

\u00abOpera\u00efsme\u00bb<\/a>[1]<\/a>, en Bensussan \u2013 Labica, Dictionnaire critique du marxisme<\/i>, Paris, Quadrigue \u2013 Presses Universitaires de France, 1999.<\/p>\n

Movimiento te\u00f3rico y pol\u00edtico italiano, el opera\u00edsmo<\/i> es fundamentalmente activo durante los a\u00f1os sesenta y el comienzo de los setenta. En una \u00e9poca donde el movimiento obrero en crisis est\u00e1 dominado por los debates excesivamente \u201cideol\u00f3gicos\u201d, el opera\u00edsmo se caracteriza esencialmente por proponer un \u201cretorno a la clase obrera\u201d. Se caracteriza por:<\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un m\u00e9todo.<\/i> \u2013 \u201cTambi\u00e9n nosotros hemos considerado en primer lugar el desarrollo capitalista, y s\u00f3lo despu\u00e9s las luchas obreras. Esto es un error. Es necesario invertir el problema, cambiar el signo, y recomenzar: y el comienzo es la lucha de la clase obrera\u201d (M. Tronti, p. 105). Por lo tanto, no s\u00f3lo la lucha de clases es el motor de la historia, sino que, sobretodo, la relaci\u00f3n es asim\u00e9trica. Son los movimientos, siempre visibles, de la clase obrera los que explican los del Capital y de la sociedad capitalista, y no a la inversa.<\/p>\n

Esta idea abstracta adquiere su sentido con la introducci\u00f3n del concepto composici\u00f3n de clase<\/i>. La clase obrera no es una noci\u00f3n mitol\u00f3gica, sino un conjunto construido hist\u00f3ricamente. Composici\u00f3n t\u00e9cnica<\/i>: an\u00e1lisis del proceso de trabajo, de la tecnolog\u00eda, no en t\u00e9rminos sociol\u00f3gicos, sino como sanci\u00f3n de las relaciones de fuerza entre las clases. Ejemplo: fordismo y taylorismo existen desde el principio para aplastar la resistencia de los obreros de oficio y de sus sindicatos imponiendo un\u00a0 nuevo tipo de proceso de trabajo. Conviene, pues, analizar en detalle el proceso de trabajo, sus modificaciones, para comprender lo que significa \u201clucha de clases\u201d: \u201cevidencia\u201d marxista que no lo ha sido m\u00e1s. Composici\u00f3n pol\u00edtica: en el seno de la clase obrera ciertas fracciones juegan un papel pol\u00edtico menor. La clase obrera no se contenta con reaccionar frente al dominio del Capital, est\u00e1 inmersa en proceso continuo de recomposici\u00f3n pol\u00edtica, y el Capital se ve obligado a responder con una continua reestructuraci\u00f3n del proceso de trabajo. Conviene, por lo tanto, analizar esta recomposici\u00f3n pol\u00edtica, la circulaci\u00f3n de las luchas.<\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un punto de vista global<\/i>. \u2013 Desde los primeros textos de Raniero Panzeri la atenci\u00f3n se centra sobre la planificaci\u00f3n. El Capital adquiere m\u00e1s relevancia como poder social<\/i> que procura controlar los movimientos de clase que como propiedad privada<\/i>. De ah\u00ed surge una nueva visi\u00f3n del Estado: ya no es el simple garante, sino el organizador de la explotaci\u00f3n, interviniendo directamente en la producci\u00f3n. La forma de Estado es una consecuencia de la composici\u00f3n de clase. Antonio Negri puede as\u00ed mostrar que el Estado \u201ckeynesiano\u201d y, en general, lo que el denomina \u201cEstado-plan\u201d no es otra cosa que la inserci\u00f3n de la Revoluci\u00f3n de Octubre en el seno del desarrollo capitalista: el poder obrero es considerado como variable independiente.<\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un movimiento pol\u00edtico<\/i>. \u2013 Si la clase obrera es el motor del desarrollo capitalista, puede igualmente ser, y es, una fuerza de ruptura. En un per\u00edodo de reflujo aparente, en el que se habla de voluntad de integraci\u00f3n de la clase obrera, los obreristas predicen, e intentan organizar nuevas luchas impulsadas por una nueva figura: el \u201cobrero masa\u201d, el trabajador no cualificado de las grandes f\u00e1bricas. Luchas por la igualdad del salario, no como reivindicaciones corporativas, sino como fuerza de ruptura pol\u00edtica susceptible de bloquear el sistema y aumentar el poder obrero. El movimiento del 68 ser\u00e1 percibido como una confirmaci\u00f3n de estas tesis. Existe la posibilidad de ruptura, y por lo tanto de construcci\u00f3n del comunismo<\/i> (contra el socialismo, forma nueva de desarrollo); pero el Estado puede igualmente imponer su reestructuraci\u00f3n, transformando una vez m\u00e1s a las luchas obreras en simples motores del desarrollo.<\/p>\n

4)Un movimiento en la Historia<\/i>. \u2013 La voluntad de organizar los movimientos en conflicto abierto con el movimiento obrero tradicional provoca una ruptura en el seno de Quaderni Rossi<\/i> (la revista originaria de esta tendencia), dirigida por Panzeri: en 1964 nace el peri\u00f3dico Classe operaia<\/i>, animada entre otros por Mario Tronti, Romano Alquati y Antonio Negri, del que se separar\u00e1 en 1966 una parte del grupo, encabezada por Mario Tronti, que acabar\u00e1 ingresando en el PCI. Despu\u00e9s de 1968, el grupo Potere Operaio<\/i> ser\u00e1 de alg\u00fan modo el heredero de la anterior tendencia; su autodisoluci\u00f3n en 1973 se\u00f1alar\u00e1 la aparici\u00f3n de la \u201cautonom\u00eda obrera\u201d.\u00a0 Negri elaborar\u00e1 la teor\u00eda del \u201cobrero social\u201d como nueva figura de una clase obrera que ha dejado de estar concentrada en las grandes f\u00e1bricas para pasar a estar distribuida de forma m\u00e1s difusa por la totalidad del territorio, con el concepto de trabajo productivo adoptando una extensi\u00f3n mayor, y el Estado convirti\u00e9ndose en el principal enemigo directo. Pero esto ya es otra historia.\u00a0 \u00a0<\/i><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.- Revistas: Quaderni Rossi<\/i>, 1961-1965, reedici\u00f3n, Roma, Nuove edizioni operaie, 1976-1978; Classe operaia<\/i>, 1964-1967, reedici\u00f3n, Milan, Machina Libri, 1979; Contropiano<\/i>, Firenze, La Nuova Italia.- Libros (en general colecciones de art\u00edculos, reunidos mucho m\u00e1s tarde): Romano Alquati, Sulla Fiat<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1975; Antonio Negri, La Forma-Stato<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1977; Id., Crisi dello Stato-piano<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1974; Id., Proletari e Stato<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1976, Raniero Panzeri, La crisi del movimento operaio<\/i>, Milan, Lampugnani Nigri, 1973; Id., La ripresa del marxismo-leninismo in Italia<\/i>, Milan, Sapere Edizioni, 1973; Mario Tronti, Operai e Capitale<\/i>, Tur\u00edn, Einaudi, 1966.- Colecciones colectivas: Operai e Stato<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1972; Crisi e organizzazione operaia<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1974; L\u2019operaio multinazionale in Europa<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1974; Imperialismo e classe operaia multinazionale<\/i>, Milan, Feltrinelli, 1976.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[1]<\/a> N. del t.: creo que el t\u00e9rmino correcto correspondiente en castellano es el de obrerismo<\/b>, ya que as\u00ed figura en la traducci\u00f3n a esta lengua del libro de Mario Tronti, Obreros y Capital<\/i>, Madrid, Akal, 2001, p. 8.<\/p>\n

\u00a9EspaiMarx 2002<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abOpera\u00efsme\u00bb[1], en Bensussan – Labica, Dictionnaire critique du marxisme, Paris, Quadrigue – Presses Universitaires de France, 1999. <\/p>\n

Movimiento te\u00f3rico y pol\u00edtico italiano, el opera\u00edsmo es fundamentalmente activo durante los a\u00f1os sesenta y el comienzo de los setenta. En una \u00e9poca donde el movimiento obrero en crisis est\u00e1 dominado por los debates excesivamente “ideol\u00f3gicos”, el opera\u00edsmo se caracteriza esencialmente por proponer un “retorno a la clase obrera”. Se caracteriza por:<\/p>\n

1) Un m\u00e9todo. – “Tambi\u00e9n nosotros hemos considerado en primer lugar el desarrollo capitalista, y s\u00f3lo despu\u00e9s las luchas obreras. Esto es un error. Es necesario invertir el problema, cambiar el signo, y recomenzar: y el comienzo es la lucha de la clase obrera” (M. Tronti, p. 105). Por lo tanto, no s\u00f3lo la lucha de clases es el motor de la historia, sino que, sobretodo, la relaci\u00f3n es asim\u00e9trica. Son los movimientos, siempre visibles, de la clase obrera los que explican los del Capital y de la sociedad capitalista, y no a la inversa.<\/p>\n

Esta idea abstracta adquiere su sentido con la introducci\u00f3n del concepto composici\u00f3n de clase. La clase obrera no es una noci\u00f3n mitol\u00f3gica, sino un conjunto construido hist\u00f3ricamente. Composici\u00f3n t\u00e9cnica: an\u00e1lisis del proceso de trabajo, de la tecnolog\u00eda, no en t\u00e9rminos sociol\u00f3gicos, sino como sanci\u00f3n de las relaciones de fuerza entre las clases. Ejemplo: fordismo y taylorismo existen desde el principio para aplastar la resistencia de los obreros de oficio y de sus sindicatos imponiendo un nuevo tipo de proceso de trabajo. Conviene, pues, analizar en detalle el proceso de trabajo, sus modificaciones, para comprender lo que significa “lucha de clases”: “evidencia” marxista que no lo ha sido m\u00e1s. Composici\u00f3n pol\u00edtica: en el seno de la clase obrera ciertas fracciones juegan un papel pol\u00edtico menor. La clase obrera no se contenta con reaccionar frente al dominio del Capital, est\u00e1 inmersa en proceso continuo de recomposici\u00f3n pol\u00edtica, y el Capital se ve obligado a responder con una continua reestructuraci\u00f3n del proceso de trabajo. Conviene, por lo tanto, analizar esta recomposici\u00f3n pol\u00edtica, la circulaci\u00f3n de las luchas.<\/p>\n

2) Un punto de vista global. – Desde los primeros textos de Raniero Panzeri la atenci\u00f3n se centra sobre la planificaci\u00f3n. El Capital adquiere m\u00e1s relevancia como poder social que procura controlar los movimientos de clase que como propiedad privada. De ah\u00ed surge una nueva visi\u00f3n del Estado: ya no es el simple garante, sino el organizador de la explotaci\u00f3n, interviniendo directamente en la producci\u00f3n. La forma de Estado es una consecuencia de la composici\u00f3n de clase. Antonio Negri puede as\u00ed mostrar que el Estado “keynesiano” y, en general, lo que el denomina “Estado-plan” no es otra cosa que la inserci\u00f3n de la Revoluci\u00f3n de Octubre en el seno del desarrollo capitalista: el poder obrero es considerado como variable independiente.<\/p>\n

3) Un movimiento pol\u00edtico. – Si la clase obrera es el motor del desarrollo capitalista, puede igualmente ser, y es, una fuerza de ruptura. En un per\u00edodo de reflujo aparente, en el que se habla de voluntad de integraci\u00f3n de la clase obrera, los obreristas predicen, e intentan organizar nuevas luchas impulsadas por una nueva figura: el “obrero masa”, el trabajador no cualificado de las grandes f\u00e1bricas. Luchas por la igualdad del salario, no como reivindicaciones corporativas, sino como fuerza de ruptura pol\u00edtica susceptible de bloquear el sistema y aumentar el poder obrero. El movimiento del 68 ser\u00e1 percibido como una confirmaci\u00f3n de estas tesis. Existe la posibilidad de ruptura, y por lo tanto de construcci\u00f3n del comunismo (contra el socialismo, forma nueva de desarrollo); pero el Estado puede igualmente imponer su reestructuraci\u00f3n, transformando una vez m\u00e1s a las luchas obreras en simples motores del desarrollo.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-68","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-materiales-para-la-refundacion-comunista"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/68","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=68"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/68\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=68"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=68"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=68"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}