{"id":7751,"date":"2020-06-07T05:00:58","date_gmt":"2020-06-07T04:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=7751"},"modified":"2020-06-08T13:19:02","modified_gmt":"2020-06-08T12:19:02","slug":"sin-dano-aqui-no-significa-que-no-haya-dano-alli-el-green-new-deal-y-el-sur-global","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=7751","title":{"rendered":"Sin da\u00f1o aqu\u00ed no significa que no haya da\u00f1o all\u00ed: el Green New Deal y el Sur Global"},"content":{"rendered":"

El a\u00f1o 2019 y los primeros meses de 2002 han visto aparecer crisis ecol\u00f3gicas sin precedentes. Ya antes del Covid-19, las crisis ecol\u00f3gicas se propagaban por el mundo: incendios incontrolados en la Amazonia brasile\u00f1a<\/a>, temperaturas veraniegas nunca vistas en la Ant\u00e1rtida<\/a>, inundaciones r\u00e9cord en el mediooeste\u00a0 estadounidense<\/a>, olas veraniegas de calor en Europa<\/a> e incontables muertes de animales en incendios forestales en Australia<\/a>.<\/p>\n

Al mismo tiempo, una avalancha de focos de tensi\u00f3n conflictivos, golpes de estado violentos y desigualdades econ\u00f3micas cada vez m\u00e1s visibles dieron lugar a movilizaciones igualmentes sin precedentes por el cambio social, de Chile<\/a>, Ecuador<\/a>, Bolivia<\/a> y otros lugares de Am\u00e9rica Latina a India, Francia<\/a>, L\u00edbano<\/a>, Hait\u00ed, Argelia<\/a> y Sud\u00e1n<\/a>. Por toda Europa y Norte Am\u00e9rica, movimientos juveniles<\/a> en las calles cada viernes han exigido justicia clim\u00e1tica y un mundo en el que valga la pena vivir. India ha sido testigo de una huelga general de trabajadores de 250 millones de personas este a\u00f1o —la mayor huelga en la historia mundial<\/a>–. En la actualidad, el mundo lucha con una par\u00e1lisis de actividad a una escala nunca vista antes, debida a un virus microsc\u00f3pico.<\/p>\n

Aunque las causas de estas crisis sociales y ecol\u00f3gicas son diversas y geogr\u00e1ficamente espec\u00edficas, hay trazos comunes en el tipo de respuestas por parte de los ciudadanos –llamadas a la autonom\u00eda respecto a estados opresivos y una creciente resistencia frente a \u00e9lites globales hambrientas de poder y de beneficios que empujan sin descanso a la gente y a la naturaleza m\u00e1s all\u00e1 del punto de tolerancia–. Las respuestas correspondientes de los estados han ido de la mano duda y la denigraci\u00f3n de los movimientos por parte de gobiernos derechistas a unos pocos movimientos pol\u00edticos positivos<\/a> de gobiernos ricos \u00abamigables con lo verde\u00bb como los pa\u00edses n\u00f3rdicos. Solo unos pocos pol\u00edticos mainstream<\/em> se han atrevido a diferir en lo b\u00e1sico.<\/p>\n

Entre las respuestas m\u00e1s radicales est\u00e1n sin duda el manifiesto \u00abGreen New Deal\u00bb (GND) [Nuevo Acuerdo Verde, de la misma forma que no solemos traducir el New Deal de los a\u00f1os 30 hemos optado por usar tambi\u00e9n en este caso el original ingl\u00e9s, nota del tr.] del ex-candidato presidencial Bernie Sanders y declaraciones y manifiestos paralelos del ex-candidato a primer ministro del Reino Unido Jeremy Corbyn. Una propuesta similar tambi\u00e9n ha sido adelantada por la Uni\u00f3n Europea. El GND, en sus diferentes versiones, proclama proporcionar una alternativa a la destrucci\u00f3n social y ecol\u00f3gica causada por el modelo de \u00abdesarrollo\u00bb dominante, especialmente a algunos de los arquitectos clave de este modelo, como la industria de los combustibles f\u00f3siles. En particular, su blanco es la devastaci\u00f3n que contribuye a la crisis clim\u00e1tica y surge de ella.<\/p>\n

Sin embargo, no se reconoce lo suficiente que un GND que promete transformar la econom\u00eda en regiones sobre-desarrolladas del mundo tiene implicaciones importantes para las vidas, sustentos y ecosistemas en el mundo \u00aben desarrollo\u00bb. Aqu\u00ed examinamos hasta que punto las GNDs del Norte global pueden encarar fuerzas sist\u00e9micas que se basan en la degradaci\u00f3n ecol\u00f3gica y la desigualdad en el Sur Global y las perpet\u00faan. \u00bfQu\u00e9 suponen las pol\u00edticas de GND en Estados Unidos o Europa para lugares como India, que contin\u00faan cargando con los costes del \u00abprogreso\u00bb para poblaciones privilegidas en Occidente y, cada vez m\u00e1s, en ciudades del mismo Sur Global?<\/p>\n

En este art\u00edculo, destacamos primero qu\u00e9 es lo que convierte en \u00fanico al GND en nuestro momento hist\u00f3rico actual. A continuaci\u00f3n describimos lo que un GND en el Norte Global supondr\u00eda para el Sur Global, a no ser que se adopte una perspectiva m\u00e1s internacionalista –tanto desde el punto de vista de pasar los costes del desarrollo a regiones marginalizadas del mundo como del legado hist\u00f3rico de patrones racializados de extracci\u00f3n de recursos y creaci\u00f3n de riqueza–. Explicamos por qu\u00e9 toda GND reforzar\u00e1 los \u00abnegocios como siempre\u00bb [business as usual] si no consigue incluir al Sur Global y no toma posiciones claras contra el capitalismo, el estatismo y el patriarcado. Finalmente, ofrecemos alternativas para el desarrollo de las que un GND globalmente integrado podr\u00eda sacar inspiraci\u00f3n. A lo largo de todo el texto, usamos en particular ejemplos de India.<\/p>\n

\u00bfHasta qu\u00e9 punto es \u00abnuevo\u00bb el Green New Deal?<\/strong><\/p>\n

La versi\u00f3n de Bernie del GND ten\u00eda un claro enfoque tanto sobre temas ecol\u00f3gicos como de justicia social. Se centraba considerablemente en la necesidad de enfrentarse a la crisis clim\u00e1tica, apart\u00e1ndose completamente de los combustibles f\u00f3siles y yendo hacia energ\u00edas renovables, mientras se apoyaban expl\u00edcitamente los movimientos populares que piden estas medidas. Es importante que a diferencia de las propuestas sobre el cambio clim\u00e1tico dominantes, enfatizaba la necesidad de resolver los problemas de justicia social en el periodo de transici\u00f3n, especialmente para los m\u00e1s vulnerables (gente con bajos ingresos, ‘de color’, ni\u00f1os, ancianos y discapacitados). Acentuaba la necesidad de crear empleos dignos ecol\u00f3gicamente orientados para los trabajadores que posiblemente se ver\u00edan afectados, y poner las infraestructuras de transporte y los sistemas energ\u00e9ticos en manos p\u00fablicas (incluidas cooperativas de trabajadores) en lugar de en los de la industria de los combustibles f\u00f3siles. Se inclu\u00edan tambi\u00e9n medidas para conservar las tierras p\u00fablicas para una \u00abagricultura ecol\u00f3gicamente regenerativa y sostenible\u00bb y una restauraci\u00f3n ecol\u00f3gica, lo que hubiera generado millones de empleos (algo inestimable en un periodo de desempleo sin precedentes<\/a>). La renegociaci\u00f3n de los acuerdos de comercio internacionales para \u00abasegurar est\u00e1ndares clim\u00e1ticos fuertes y vinculantes, derechos laborales y derechos humanos\u00bb era otro compromiso positivo. El GND de Bernie tambi\u00e9n apuntaba expl\u00edcitamente a la especulaci\u00f3n de los avariciosos peces gordos de la industria de los combustibles f\u00f3siles.<\/p>\n

La campa\u00f1a de Bernie, aunque ahora suspendida, hab\u00eda ganado impulso gracias al poder de los movimientos sociales que piden derechos laborales y justicia ambiental. No surgi\u00f3 porque un l\u00edder visionario luchase por conseguir un cambio radical sin ayuda de nadie –especialmente en un sistema pol\u00edtico como el estadounidense b\u00e1sicamente re\u00f1ido con cualquier cambio sist\u00e9mico significativo y progresista–. Los ejemplos relativamente recientes de Bolivia, Venezuela, Ecuador y Grecia han mostrado que los partidos izquierdistas que formaron gobierno fracasaron en diverso grado al intentar sostener transformaciones socioculturales y organizaciones pol\u00edticas consistentes, de base y democr\u00e1ticas.<\/p>\n

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Estudiantes indios en Hyderabad participan en la Marcha de Protesta Clim\u00e1tica en marzo de 2019, con carteles que dicen \u201cAb ki baar Climate Change pe Sarkar\u201d (Estas elecciones votaremos bas\u00e1ndonos en pol\u00edticas de cambio clim\u00e1tico). Imagen: AP Photo\/Mahesh Kumar A.<\/figcaption><\/figure>\n

El incumplimiento de las fuerzas de izquierda de sus objetivos pol\u00edticos provoca el riesgo de un poderoso contragolpe que las fuerzas de derechas (nacional e internacionalmente) han buscado a menudo explotar. Quienes est\u00e9n por una transformaci\u00f3n progresista deben saber que un GND solo tendr\u00e1 \u00e9xito en la medida en que se levanten movimientos populares a una escala sin precedentes para construir una autonom\u00eda suficiente y hacer al estado responsable de una democracia pol\u00edtica y econ\u00f3mica. A esto se le conoce tambi\u00e9n como poder dual<\/a>, la creaci\u00f3n de \u00abcontra-instituciones\u00bb que resuelvan las necesidades de los marginados a la vez que son gestionadas por ellos mismos. La democracia debe ser reinventanda con su significado original –poder del pueblo, no poder del pueblo que se supone representar al pueblo–. Como de manera elocuente declar\u00f3 B.R. Ambedkar, uno de los fundadores de la Constituci\u00f3n india y firme defensor de los derechos de los dalits, en su \u00faltimo discurso a la Asamblea Constituyente de India el 25 de noviembre de 1949:<\/p>\n

\u00ab[No debemos] conformarnos con la mera democracia pol\u00edtica. Debemos hacer de nuestra democracia pol\u00edtica tambi\u00e9n una democracia social. La democracia pol\u00edtica no puede durar a menos que en su base se encuentre la democracia social.\u00bb<\/em><\/p>\n

Otros errores adicionales cruciales tambi\u00e9n obstaculizar\u00edan el potencial del GND para un verdadero cambio. El principal, que las variantes actuales del GND mantienen una dependencia importante de soluciones tecnol\u00f3gicas a problemas que no son necesariamente de naturaleza tecnol\u00f3gica. Tampoco dicen nada de la necesidad de reducir el total de consumo material o de demanda energ\u00e9tica (excepto la \u00abimpermeabilizaci\u00f3n\u00bb para reducir el consumo dom\u00e9stico). As\u00ed por ejemplo, no reconocen que aunque los EEUU hiciesen una transici\u00f3n completa a energ\u00edas renovables y tecnolog\u00edas como coches el\u00e9ctricos, seguir\u00eda habiendo<\/em> una explotaci\u00f3n insostenible de la naturaleza y de los recursos naturales.<\/p>\n

Adem\u00e1s, al centrarse con fuerza en la reducci\u00f3n de carbono, el GND ignora otras importantes crisis ecol\u00f3gicas, como las de la p\u00e9rdida de biodiversidad\u00a0 y ecosistemas, dirigidas por el consumo incontrolado en el Norte Global. Finalmente, aunque se compromete a obligar a hacerse responsables a las empresas de los objetivos clim\u00e1ticos nacionales y de los est\u00e1ndares laborales, no asegura que tambi\u00e9n se har\u00e1n responsables globalmente (m\u00e1s all\u00e1 de las emisiones de carbono). De manera similar, mientras las propuestas de Bernie se compromet\u00edan a terminar con la desigualdad creciente en los EEUU, mediante impuestos a los mil millonarios de los combustibles f\u00f3siles y \u00abempleos verdes\u00bb para sectores de bajos ingresos, no est\u00e1 claro c\u00f3mo se resolver\u00eda esta desigualdad de forma que simplemente no se pasase fuera de los EEUU.<\/p>\n

Como tal, el GND no puede plantear adecuadamente un reto a las estructuras del capitalismo y el patriarcado, y desde una perspectiva global sigue enraizado en el colonialismo \u00abverde\u00bb. Perpet\u00faa de hecho la b\u00fasqueda de materias primas baratas y cuerpos negros y marrones que trabajen para conseguir un crecimiento\u00a0 \u00abverde\u00bb.<\/p>\n

En el contexto del Sur Global, por tanto, el GND no ha conseguido ilustrar qu\u00e9 es lo que tiene de \u00abnuevo\u00bb. Dicho de otra forma, es simplemente inadecuado y, de hecho, injusto, en nuestro mundo actual hiper-conectado (expuesto por el Covid-19), limitar un GND a la pol\u00edtica nacional de pa\u00edses del Norte Global. Por ejemplo, si un GND para Europa promete ser \u00abclim\u00e1ticamente neutral\u00bb \u00bfqu\u00e9 recursos y fuerza de trabajo se emplear\u00e1n para cubrir las descontroladas demandas de energ\u00eda y consumo de Europa?<\/p>\n

Es esta una pregunta especialmente importante dado hasta qu\u00e9 punto las tecnolog\u00edas renovables para econom\u00edas \u00abm\u00e1s limpias\u00bb, \u00abm\u00e1s verdes\u00bb dependen de las mismas tierras y pr\u00e1cticas laborales social y ecol\u00f3gicamente deterioradas as\u00ed como de fuentes de energ\u00eda tradicionales. Est\u00e1n tambi\u00e9n convenientemente localizadas en pa\u00edses del Sur Global, como Bolivia y la RD del Congo, donde las salvaguardas reguladoras son m\u00e1s laxas. El campo de juego desigual de recursos y marcos reguladores trabaja en favor de aquellos que no solo han usurpado hist\u00f3ricamente recursos y cuerpos de trabajo por todo el mundo, sino que dictan actualmente el modus operandi<\/em> del desarrollo, incluidas sus variantes \u00abverdes y eco-amigables\u00bb. Lo que se olvida f\u00e1cilmente en las conversaciones \u00abeco-amigables\u00bb es justamente c\u00f3mo los modelos de desarrollo del Norte Global se basan estructuralmente en la deshumanizaci\u00f3n, por la que centenares de millones de personas de todo el mundo son seducidos y privados de sus diversas formas de conocer el mundo, y rebajados a espectadores consumistas pasivos y adictos a las pantallas, incapaces o reacios a reconocer las consecuencias de sus patrones de consumo (y mucho menos a actuar).<\/p>\n

\u00bfEl Green New Deal como \u00abtransferencia de costes\u00bb del capital?<\/strong><\/p>\n

La central el\u00e9ctrica t\u00e9rmica Torrent Power en Sabarmati, Ahmedabad, es una de las plantas de generaci\u00f3n el\u00e9ctrica mediante la quema de carb\u00f3n m\u00e1s antiguas de India. Ahmedabad, como muchas ciudades indias, tiene uno de los peores niveles de contaminaci\u00f3n del aire del mundo. En Delhi, el aire ha sido equiparado por el Ministro Principal Arvind Kejriwal a una \u00abc\u00e1mara de gas<\/a>\u00bb en la que simplemente respirar es equivalente a fumar m\u00e1s de 50 cigarrillos al d\u00eda<\/a>. La transici\u00f3n a una energ\u00eda renovable m\u00e1s limpia es m\u00e1s necesaria que nunca, para combatir los apuros diarios de miles de millones de personas en los pa\u00edses en r\u00e1pido \u00abdesarrollo\u00bb que se enfrentan a una contaminaci\u00f3n intolerable y a unos desplazamientos de poblaci\u00f3n masivos por culpa de la miner\u00eda, las centrales t\u00e9rmicas y las l\u00edneas de transmisi\u00f3n, y por la lucha global contra el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

Pero en un mundo obligado por los imperativos del capitalismo global y el estatismo, los pa\u00edses \u00abfinancieramente ricos, pobres en recursos<\/a>\u00bb miran cada vez m\u00e1s hacia los pa\u00edses \u00abricos en recursos\u00bb en el Sur Global para garantizar cubrir sus necesidades alimentarias y energ\u00e9ticas. Mientras los jugadores tradicionales (por ejemplo Estados Unidos y Europa) que han participado en el \u00absalvaje Oeste\u00bb de la caza imperialista siguen en el juego, nuevos jugadores como India y China tambi\u00e9n quieren una parte del pastel. De hecho, la idea misma de \u00abdesarrollo nacional\u00bb es cada vez m\u00e1s irrelevante en una era en la que corporaciones trasnacionales apoyadas por estados act\u00faan activamente para desposeer a gente de sus tierras y su soberan\u00eda alimentaria y cultural nacional, regional y mundialmente. India, por ejemplo, act\u00faa de forma activa internamente<\/a> en estrategias de \u00abapropiaci\u00f3n de tierras\u00bb para biofuel, desarrollo industrial, parques de negocios e infraestructuras de transporte, y externamente en alimentar el boom de inversiones<\/a> en dep\u00f3sitos de minerales o proyectos agroindustriales. Empresas indias (apoyadas por su gobierno) participan en la producci\u00f3n de \u00abenerg\u00eda verde\u00bb en el desierto de Atacama en Chile con la excusa del \u00abdesarrollo sostenible\u00bb en el sector minero, y en el acaparamiento de enormes cantidades de tierras de cultivo y pasto en Etiop\u00eda<\/a>, supuestamente para ayudar a la econom\u00eda local<\/a>.<\/p>\n

Sin prestar atenci\u00f3n a la m\u00e1s amplia econom\u00eda pol\u00edtica de la producci\u00f3n econ\u00f3mica globalizada que trasciende fronteras nacionales, una GND en Europa, EEUU, Canad\u00e1, Corea del Sur<\/a>, y sus variantes en China (por ejemplo la \u00abCivilizaci\u00f3n Ecol\u00f3gica<\/a>\u00ab) ser\u00e1n un puro artificio para ocultar la b\u00fasqueda imperialista subyacente de naturaleza barata y trabajo barato para cubrir las demandas (cada vez m\u00e1s \u00abeco-amigables\u00bb) de la gente m\u00e1s rica. En otras palabras, la GND debe revisar la cultura de \u00abtrasferencia de costes\u00bb que el desarrollo globalizado requiere; esto es muy diferente de hacer simplemente una transici\u00f3n a una econom\u00eda energ\u00e9tica m\u00e1s eficiente y \u00abverde\u00bb.<\/p>\n

En India, donde la generaci\u00f3n solar de energ\u00eda ha llegado a ser la m\u00e1s barata del mundo<\/a>, la transici\u00f3n a una generaci\u00f3n de energ\u00eda renovable no podr\u00eda ser una bendici\u00f3n mayor. Pero mientras la producci\u00f3n descentralizada de energ\u00eda para asegurar una soberan\u00eda energ\u00e9tica limpia a nivel de panchayat<\/em> [gobierno local rural] o municipio urbano es un rayo de esperanza, hacer la transici\u00f3n de megaciudades enteras basadas en el carb\u00f3n para mantener y ampliar el comercio y la producci\u00f3n mediante la generaci\u00f3n industrial de energ\u00eda renovable es un asunto completamente distinto. El movimiento hacia una infraestructura de transporte m\u00e1s eficiente, como veh\u00edculos el\u00e9ctricos, y la proliferaci\u00f3n de la digitalizaci\u00f3n y de dispositivos con wifi en todos los sectores de la econom\u00eda han ofrecido oportunidades para alejarse de un salto de las sucias industrias del petr\u00f3leo y el gas. Al mismo tiempo, ha espoleado la b\u00fasqueda de tierras y materias primas minerales nacionalmente y en el extranjero para asegurar esta producci\u00f3n.<\/p>\n

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El Primer Ministro indio Narendra Modi, recibe al presidente franc\u00e9s Emmanuel Macron en la inauguraci\u00f3n de una nuevo \u00abparque\u00bb de energ\u00eda solar en la aldea de Mirzapur en Uttar Pradesh, Imagen: Ludovic Marin\/AFP via Inside Climate News<\/figcaption><\/figure>\n

El plan de India de hacer la transici\u00f3n de todos los veh\u00edculos a la energ\u00eda el\u00e9ctrica en una d\u00e9cada obligar\u00e1 a una carrera \u00aben pie de guerra<\/a>\u00bb con China para adquirir reservas cr\u00edticas de litio y cobalto en lugares como el Congo, Bolivia y Chile. Las bater\u00edas de iones de litio, cobalto, neodimio, silicio y colt\u00e1n son cruciales para las bater\u00edas de coches el\u00e9ctricos, ordenadores y dispositivos m\u00f3viles. La creciente demanda de estas mercanc\u00edas por parte de las mayores compa\u00f1\u00edas del mundo, como Google, Apple y Microsoft, ha dado como resultado algunas de las m\u00e1s deplorables condiciones de trabajo del mundo<\/a>, en las que mujeres embarazadas est\u00e1n impotentes para evitar que ellas y sus hijos trabajen en las minas. Tambi\u00e9n ha perpetuado directamente uno de los conflictos armados m\u00e1s largos de \u00c1frica<\/a>.<\/p>\n

La reducci\u00f3n de da\u00f1os en India, en su alejamiento del carb\u00f3n contaminante y el aire irrespirable hacia una sociedad hi-tech<\/em>, alimentada con energ\u00edas renovables, implica la creaci\u00f3n de da\u00f1os en el Congo, donde se les hace asumir el coste a vidas consideradas menos valiosas. Tambi\u00e9n implica la creaci\u00f3n de da\u00f1os a nivel nacional, en los pastos de Kachchh y Andhra Pradesh, las costas del sur de India y el desierto de Rajast\u00e1n, donde la vida salvaje, los campesinos y los pastores se enfrentan a una adquisici\u00f3n siempre creciente de los territorios de los que dependen.<\/p>\n

Por supuesto, no podemos hacer comparaciones directas entre pa\u00edses del Norte y el Sur Globales en su capacidad de adoptar pol\u00edticas de GND. Como afirma<\/a> Alex Lenferna al defender un \u00abGreen New Deal Global\u00bb, el poder activar paquetes de est\u00edmulo a gran escala que inyecten dinero a la econom\u00eda solo es viable para pa\u00edses del Norte Global que pueden hacerlo a muy bajas tasas de inter\u00e9s, respaldados por altas calificaciones crediticias. A su vez, esto es posible por la riqueza hist\u00f3rica usurpada de las antiguas colonias y m\u00e1s recientemente por las corporaciones multinacionales radicadas en el Norte. Por el contrario, pa\u00edses de toda Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica y Asia siguen encadenados por la deuda en una econom\u00eda neoliberal, con pol\u00edticas de ajuste estructural impuestas por el FMI que asfixian cualquier inversi\u00f3n en pol\u00edticas p\u00fablicas e infraestructuras.<\/p>\n

Capitalismo racial, (eco)fascismo y el Green New Deal
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La narrativa de \u00abaunque no haya da\u00f1o aqu\u00ed todav\u00eda lo hay all\u00ed\u00bb explicada m\u00e1s arriba refleja todas las trampas de una guerra de clases global, con divisiones por raza, clase y g\u00e9nero. Al mismo tiempo, el creciente imperialismo de frontera, justificado cada vez m\u00e1s con t\u00e9rminos etno-nacionalistas y xen\u00f3fobos, garantiza que estas divisiones del trabajo refuercen condiciones que perpetuan la precariedad de vidas en los m\u00e1rgenes. El Registro Nacional de Ciudadanos (NRC por sus siglas en ingl\u00e9s) y Ley de Enmienda de Ciudadan\u00eda (CAA) recientemente promulgados en India, basados en una visi\u00f3n supremacista hind\u00fa de \u00abdesarrollo\u00bb que castiga cualquier disenso contra esta visi\u00f3n como \u00abantinacional<\/a>\u00ab, es un ejemplo claro. El fortalecimiento de la India de Modi para satisfacer las necesidades de recursos imperialistas del capital mundial permite a India el espacio para no s\u00f3lo extraer recursos y mano de obra mundiales, sino tambi\u00e9n para cerrar los ojos y acosar a cualquiera que sufra las consecuencias. No es diferente de los EEUU bajo Trump, Brasil bajo Bolsonaro, Turqu\u00eda bajo Erdogan, y otros estados bajo r\u00e9gimenes despiadados y plutocr\u00e1ticos.<\/p>\n

Algunos<\/a> tambi\u00e9n han se\u00f1alado que un GND que trata el cambio clim\u00e1tico como una \u00abamenaza\u00bb a la seguridad implica de manera irresponsable que el status quo<\/em> (presumiblemente sin el cambio clim\u00e1tico) es algo \u00abseguro\u00bb. Para los miles de millones de cuerpos negros y marrones que sirven como materia prima para la producci\u00f3n, para las mujeres cuyo trabajo afectivo y regenerativo en casa y en el puesto de trabajo no son reconocidos, para las poblaciones ind\u00edgenas cuyas visiones del mundo han sido sistem\u00e1ticamente destruidas, y los millones de especies no humanas empujados m\u00e1s all\u00e1 del borde de la extinci\u00f3n, el status quo<\/em> es cualquier cosa menos seguro.<\/p>\n

Este marco de crisis ecol\u00f3gicas como amenazas a la seguridad tambi\u00e9n arriesga a que se abra la puerta a inquietantes implicaciones malthusianas. En el libro de 1968 La bomba demogr\u00e1fica<\/em>, el autor y ecologista Paul Ehrlich describ\u00eda<\/a> un barrio de chabolas de Nueva Delhi desde la ventana de su taxi como una \u00abmuchedumbre infernal\u00bb, describiendo su miedo a ser incapaz de volver a su hotel y el reconocimiento de experimentar \u00abemocionalmente\u00bb lo que \u00e9l llamaba \u00absobrepoblaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Esta percepci\u00f3n se basa en el miedo a que m\u00e1s cuerpos buscando una \u00abbuena vida\u00bb hagan que esta no sea sostenible para aquellos que ya gozan de tales privilegios. El imaginario sobre la \u00abamenaza\u00bb sirve para borrar la carga real de destrucci\u00f3n ambiental –el 10% m\u00e1s rico de la poblaci\u00f3n es responsable<\/a> del 50% de las emisiones mundiales; en India la persona m\u00e1s rica consume 17 veces m\u00e1s que la m\u00e1s pobre<\/a>. As\u00ed, un GND que considera la crisis clim\u00e1tica como una amenaza, sin reconocer la cruda desigualdad en el consumo mundial, se puede reempaquetar f\u00e1cilmente en t\u00e9rminos ecofascistas.<\/p>\n

Un Old Deal m\u00e1s eficiente<\/strong><\/p>\n

Las preocupaciones por el crecimiento del (eco)fascismo, los movimientos de extrema derecha y las respuestas del capital global al GND est\u00e1n entrelazadas. Si bien derrumbar estos tres grupos de inter\u00e9s corre el riesgo de enmascarar algunos matices, tambi\u00e9n ayuda a ilustrar su objetivo com\u00fan de \u00aboptimizar\u00bb el mundo al eliminar violentamente formas alternativas de pensar o ser. Seamos claros: la mirada poderosa del sector privado sobre el GND tiene como objetivo puramente garantizar beneficios futuros y minimizar riesgos. No tiene inter\u00e9s en los derechos de los trabajadores, las demandas de trabajos dignos, salarios, seguridad alimentaria, vivienda o asistencia sanitaria, o en la sostenibilidad ecol\u00f3gica, todos los cuales son objetivos centrales del GND avanzado por socialdem\u00f3cratas como Bernie y Alexandria Ocasio-Cortez.<\/p>\n

El miedo existencial (y malthusiano) del \u00abbusiness-as-usual\u00bb a perder los privilegios como resultado de \u00abexternalidades\u00bb sociales y ecol\u00f3gicas inesperadas ha forzado (probablemente a rega\u00f1adientes) a las \u00e9lites locales desde la extrema derecha al centro-izquierda a considerar el cambio clim\u00e1tico como un \u00abriesgo de inversi\u00f3n<\/a>\u00ab. Desde el director ejecutivo de BlackRock Larry Fink, al director ejecutivo de Amazon Jeff Bezos (el hombre m\u00e1s rico del mundo), al presidente de los EEUU Donald Trump, tirar miles de millones de d\u00f3lares<\/a> o plantar un bill\u00f3n de \u00e1rboles<\/a> no son solo buenas relaciones p\u00fablicas sino un buen retorno a la inversi\u00f3n para estabilizar el riesgo. Hasta el pasado a\u00f1o, Amazon hab\u00eda amenazado con despedir<\/a> a los empleados que hablasen p\u00fablicamente del cambio clim\u00e1tico. De hecho, el mantenimiento de los negocios-como-siempre no podr\u00eda haber quedado m\u00e1s claro que con el reciente compromiso de Microsoft de llegar a ser \u00abnegativa en carbono\u00bb en 2030 con el director ejecutivo Satya Nadella declarando<\/a> que un \u00abobjetivo de la corporaci\u00f3n es encontrar soluciones rentables a los problemas<\/em> de la gente y el planeta.\u00bb Este punto de vista recuerda el de las Naciones Unidas, que hace mucho que patrocina una triple objetivo, poniendo a la gente y al planeta en el mismo plano que los beneficios.<\/p>\n

\"\"<\/a>
La representante de los EEUU por el distrito de Nueva York, Alexandria Ocasio-Cortez habla en una manifestaci\u00f3n en la Universidad de Howard el 13 de mayo de 2019 en Washington, D.C. Ha sido una de las principales defensoras del GND. Imagen: Alex Wong via Jacobin<\/figcaption><\/figure>\n

La idea de que los beneficios pueden continuar a la vez que se protege a la gente y al planeta es seductoramente peligrosa en un momento de desigualdad global y cambios clim\u00e1ticos sin precedentes dirigidos precisamente por esta l\u00f3gica. Sugiere los mitos ilusorios y termodin\u00e1micamente imposibles<\/a> de un mundo en el que la todalidad de las relaciones hombre-naturaleza pueden ser manipuladas seg\u00fan \u00abalgunos c\u00e1lculos o algoritmos<\/a>\u00ab. Como un disco rayado, los economistas ecol\u00f3gicos hace mucho que han explicado<\/a> que las mejoras en la eficiencia en una empresa orientada al beneficio se enfrentar\u00e1n finalmente con la Paradoja de Jevon –que el aumento en la eficiencia en energ\u00eda y materiales lleva a precios m\u00e1s baratos y a una mayor demanda, y por tanto ser\u00e1 compensada instant\u00e1neamente en una econom\u00eda en perpetuo crecimiento–. No existe ninguna prueba<\/a> de un desacople ecol\u00f3gico de un aumento del crecimiento econ\u00f3mico. La pandemia del coronavirus –con resultados de mejora ecol\u00f3gica por la disminuci\u00f3n del crecimiento econ\u00f3mico– no podr\u00edan haber dejado m\u00e1s clara la falacia del desacoplamiento.<\/p>\n

La iron\u00eda aqu\u00ed es que mucha de la misma gente que apoya un sistema responsable de incontables muertes y destrucci\u00f3n, est\u00e1 lanzando miles de millones de d\u00f3lares de inversi\u00f3n en desarrollo \u00abverde\u00bb. El GND de la Uni\u00f3n Europea<\/a>, aunque parece impresionante sobre el papel al ofrecer 100 mil millones de euros por a\u00f1o para \u00abinversi\u00f3n verde\u00bb, es una de las varias propuestas que ofrecen demasiado poco, demasiado tarde y con motivaciones finales no muy sutiles. La cuesti\u00f3n no es la cantidad de apoyo financiero, sino alejar el riesgo de las empresas privadas (y los individuos ricos) y hacerlo caer sobre el p\u00fablico y las generaciones futuras. En un caso cl\u00e1sico de \u00abquerer nadar y guardar la ropa\u00bb, la UE ha aprobado un gaseoducto de miles de millones de d\u00f3lares<\/a> para transportar gas natural al estado con apartheid de Israel<\/a>.<\/p>\n

El director ejecutivo de Microsoft proclama que debemos \u00abconfiar en la tecnolog\u00eda\u00bb y poner mil millones de d\u00f3lares en una \u00abfondo de innovaci\u00f3n\u00bb. Sin embargo, es la proliferaci\u00f3n sin fin de desarrollos de alta tecnolog\u00eda –del 5G a la Inteligencia Artificial y el aprendizaje profundo– lo que ha hecho que el desarrollo y la expansi\u00f3n capitalista sean m\u00e1s r\u00e1pidos y baratos en los campos de la alimentaci\u00f3n, la energ\u00eda, el desarrollo urbano, las comunicaciones y las finanzas. La alienaci\u00f3n social, la desigualdad y las consecuencias ecol\u00f3gicas de estas \u00abeficiencias\u00bb inducidas por la t\u00e9cnica son cada vez m\u00e1s visibles, las incertidumbres para las generaciones futuras m\u00e1s palpables<\/a>. Estas consecuencias a menudo contrarrestan las mejoras potenciales que estas tecnolog\u00edas prometen.<\/p>\n

Las soluciones t\u00e9cnicas r\u00e1pidas reproducen intr\u00ednsecamente las desigualdades sociales y no son adecuadas para generar los cambios relacionales necesarios entre los humanos y nuestros entornos vivos y no vivos. La innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica no sale de la nada; est\u00e1 integrada en relaciones estructurales de poder basadas en una tendencia a la eficiencia para favorecer a grupos ricos privilegiados, con movilidad social, y a sus patrocinadores en el gobierno. Entender y revertir las causas origen de la desigualdad social y la degradaci\u00f3n ecol\u00f3gica, al estar basadas en el racismo, la dominaci\u00f3n de clase y el patriarcado sist\u00e9micos, nunca se supuso que deb\u00eda formar parte de la estrategia de soluci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

Lanzar simplemente montones de dinero al aire y esperar que se \u00abfiltre\u00bb hasta llegar a todas las manos de manera equitativa es igualmente ingenuo. Como han dicho Noam Chomsky, Naomi Klein, David Graeber, Medha Patkar, Alnoor Ladha y otros en una cr\u00edtica corta y aguda<\/a> de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), los actuales enfoques de crecimiento econ\u00f3mico que no se abordan directamente la desigualdad, necesitar\u00e1n cien a\u00f1os para eliminar la pobreza (no los quince prometidos), si es que lo hacen, y en el proceso expandir\u00e1n la econom\u00eda global por un factor de 12. Esto es imposible de mantener para una Tierra ya quejosa, pues el crecimiento econ\u00f3mico siempre exige entradas de recursos, energ\u00eda y trabajo y produce deshechos. El \u00abdesarrollo\u00bb sostenible, impulsado agresivamente por instituciones de desarrollo mundiales en el Sur Global, es de hecho un ox\u00edmoron, pues nada basado en una expansi\u00f3n continua del uso de material y energ\u00eda puede nunca ser sostenible en un planeta finito. Desgraciadamente, ninguno de los GND articulados hasta ahora, incluido el de Sanders, reconocen esto, o la necesidad de reducir sustancialmente (‘decrecer’) el consumo ya insostenible del Norte Global.<\/p>\n

Los ODS son un ejemplo \u00fatil de las contradicciones de los enfoques del estilo \u00abeconom\u00eda verde\u00bb. A pesar de una multitud de elementos progresistas que podr\u00edan reducir el sufrimiento y aplazar el colapso ecol\u00f3gico, el marco de los ODS no incluye las transformaciones sist\u00e9micas necesarias para enfrentarse a crisis globales. No contienen un an\u00e1lisis<\/a> de las ra\u00edces estructurales de la injusticia y la insostenibilidad, se centran en el crecimiento econ\u00f3mico y la globalizaci\u00f3n como motores del desarrollo a pesar de tantas pruebas de su naturaleza insostenible y perversa, siguen siendo dependientes de los estados-naci\u00f3n en lugar de buscar una democratizaci\u00f3n m\u00e1s radical, ofrecen poco para frenar la influencia desregulada de las grandes corporaciones, e ignoran m\u00faltiples sistemas de conocimiento, particularmente de las poblaciones ind\u00edgenas.<\/p>\n

Una llamada a alternativas al desarrollo
\n<\/strong><\/p>\n

Para encontrar sendas que rompan con el modelo dominante de desarrollo, debemos romper las estructuras socioecon\u00f3micas que afianzan este modelo. Debemos buscar alternativas al<\/em> desarrollo, en lugar de una forma alternativa de desarrollo. Esta b\u00faqueda nos lleva inevitablemente a comprender que no hay un solo camino, sino una multiplicidad de visiones y sendas, un pluriverso. Esto no significa que cualquier cosa y todo encaje: los enfoques que socaven las posibilidades de que otras florezcan no pueden ser parte de este pluriverso.<\/p>\n

Por todo el mundo, numerosas iniciativas satisfacen las necesidades y aspiraciones humanas sin arrasar la Tierra. Toman forma respetando la diversidad y resiliencia de la naturaleza y las culturas humanas, reduciendo las desigualdades socioecon\u00f3micas, y planteando retos e intentando reemplazar estructuras de opresi\u00f3n, injusticia e insostenibilidad. Muchas de estas iniciativas est\u00e1n vinculadas a movimientos que se resisten al \u00abdesarrollo\u00bb extractivista; otras afirman la relevancia moderna de pr\u00e1cticas y visiones del mundo tradicionales; mientras otras surgen de sociedades industrializadas y retan su naturaleza explotadora.<\/p>\n

Una recopilaci\u00f3n reciente de m\u00e1s de 100 ensayos<\/a> resalta muchas de estas iniciativas: redes globales que unen miles de ejemplos pr\u00e1cticos de agroecolog\u00eda, comunes, slow food<\/em>, conservaci\u00f3n comunitaria, monedas alternativas y movimientos de transici\u00f3n; visiones del mundo y enfoques construidos sobre tradiciones ind\u00edgenas, espirituales y otras como swaraj, hurai, tao y kyosei (de Asia), buen vivir (y sus muchos paralelos por toda Am\u00e9rica Latina), ubuntu (y sus paralelos por toda \u00c1frica), cuidado del pa\u00eds (de Australia), minobimaatisiiwin (y otras cosmolog\u00edas nativas norteamericanas); reinterpretaciones radicales de religiones mayoritarias, y enfoques ideol\u00f3gicos y de otro tipo de sociedades industrializadas o o modernas (como decrecimiento, ecosocialismo, ecofeminismo, alterglobalizaci\u00f3n, software libre y dise\u00f1o descolonial).<\/p>\n

Aunque son muy diferentes entre s\u00ed, estos enfoques radicales muestran valores y principios compartidos: lo com\u00fan y colectivo sobre el individualismo ego\u00edsta (pero sin negar las identidades y aspiraciones individuales); autonom\u00eda y libertad con responsabilidad; respeto por los derechos humanos y la naturaleza no humana; autodependencia y localizaci\u00f3n; simplicidad o ideas de \u00absuficiencia\u00bb; democracia directa que permita la participaci\u00f3n equitativa de todos; y dem\u00e1s. Intentan una transformaci\u00f3n<\/a> en al menos cinco esferas de la vida:<\/p>\n

Sabidur\u00eda ecol\u00f3gica, integridad y resiliencia: <\/strong>mantener procesos eco-regenerativos que conserven ecosistemas, especies, funciones, ciclos; respeto por los l\u00edmites ecol\u00f3gicos desde los niveles locales a los globales; e infundir sabidur\u00eda y \u00e9tica ecol\u00f3gicas en todas las empresas humanas.<\/p>\n

Bienestar y justicia sociales: <\/strong>garantizar que las vidas sean plenas y satisfactorias, f\u00edsica, social, cultural y espiritualmente; alcanzar la igualdad entre comunidades e individuos en privilegios pol\u00edticos, prestaciones sociales, derechos y responsabilidades; alcanzar la armon\u00eda comunal y \u00e9tnica, donde las jerarqu\u00edas y divisiones basadas en fe, g\u00e9nero, casta, etnia, capacidad y otros atributos sean reemplazadas por relaciones no opresivas, no jer\u00e1rquicas y no discriminatorias.<\/p>\n

Democracia directa y delegada: <\/strong>instituir una democracia en la que la toma de decisiones empieza en la unidad m\u00e1s peque\u00f1a de asentamiento humano, en la que cada humano tenga el derecho, la capacidad y la oportunidad de tomar parte, y de construir sobre esta unidad niveles de gobierno superiores mediante delegados que respondan hacia abajo a las unidades de democracia directa; y donde la toma de decisiones no se base simplemente en el \u00abuna persona, un voto\u00bb sino m\u00e1s bien en el consenso a la vez que da apoyo a las necesidades y derechos de aquellos actualmente marginados.<\/p>\n

Democracia econ\u00f3mica: <\/strong>desarrollar marcos econ\u00f3micos en los que los individuos y las comunidades locales (incluidos productores y consumidores siempre que sea posible combinados como ‘prosumidores’) tengan control sobre los medios de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n, intercambio, mercados; donde la localizaci\u00f3n sea un principio clave y el comercio y el intercambio m\u00e1s grandes se construyan sobre el principio del intercambio equitativo; donde la propiedad privada abra paso a los comunes, eliminando la distinci\u00f3n entre propietario y trabajador.<\/p>\n

Diversidad cultural y democracia del conocimiento: <\/strong>respetar formas pluralistas de vivir, ideas e ideolog\u00edas; alentar la creatividad y la innovaci\u00f3n; garantizar que la generaci\u00f3n, transmisi\u00f3n y uso del conocimiento (tradicional\/moderno) sean accesibles para todos, y hacer del aprendizaje y profundizaci\u00f3n espiritual y \u00e9tico un elemento central de la vida social.<\/p>\n

El GND tiene el potencial para ser un reto poderoso al status quo<\/em>. Sin embargo, en la medida en que el GND permanezca confinado dentro de las desigualdades existentes entre el Norte y el Sur globales, en la medida en que no desaf\u00ede fundamentalmente la hegemon\u00eda del \u00abdesarrollo\u00bb impulsado por el crecimiento y la unilateralidad de los modos de vida modernos \u00aboccidentales\u00bb, y en la medida en que no asuma el liderazgo de los movimientos y luchas de base que exigen un cambio pol\u00edtico, seguir\u00e1 siendo totalmente insuficiente y finalmente incapaz de evitar el colapso ecol\u00f3gico y social mundial. A no ser que avance hacia un enfoque de transformaci\u00f3n sist\u00e9mica, el GND no traer\u00e1 la paz duradera, la justicia y la resiliencia que necesitamos.<\/p>\n

Post-Script<\/em><\/strong><\/p>\n

Confinamientos sin precedentes en respuesta la la pandemia del Covid-19 y la econom\u00eda chirriando hasta detenerse han puesto una presi\u00f3n enorme sobre centenares de millones de trabajadores. Aunque est\u00e1 por ver si una sociedad postpandemia puede priorizar nuevas relaciones entre los humanos y la naturaleza, la prisa de los gobiernos y corporaciones por \u00abvolver a la normalidad\u00bb amenaza con precipitar al mundo a una austeridad y ajustes estructurales econ\u00f3micos sin precedentes. Este escenario debe ser combatido a todo coste. La presi\u00f3n por mantener el trabajo y los ritmos de productividad bajo la cuarentena sugiere que el\u00a0 momento de la respuesta se est\u00e1 esfumando.<\/p>\n

Dado que Bernie Sanders se retir\u00f3 de la carrera presidencial, su propuesta de GND ha sido dejada de lado. Nada podr\u00eda ser m\u00e1s desafortunado, pues la pandemia exige simple y llanamente una transformaci\u00f3n econ\u00f3mica radical a una escala a la que solo el GND de Sanders estaba remotamente cerca. Mientras el desempleo se dispara en los EEUU a alturas nunca vistas desde la Gran Depresi\u00f3n de los a\u00f1os 30, el rescate de bancos, compa\u00f1\u00edas a\u00e9reas y los segmentos m\u00e1s ricos de la sociedad mediante el paquete<\/a> de \u00abest\u00edmulo\u00bb de dos billones de Trump es una farsa. Garantizar un acceso seguro a alimentos, vivienda y asistencia sanitaria para la gente parece ser una prioridad distante.<\/p>\n

En India, medio mill\u00f3n de migrantes se han visto forzados a caminar<\/a> a sus aldeas natales despu\u00e9s de que se impusiese un confinamiento de 21 d\u00edas sin aviso previo y sin provisiones para los m\u00e1s pobres. Fue muchos d\u00edas m\u00e1s tarde, al enfrentarse a un da\u00f1o indiscutible por esta estrategia, que el gobierno anunci\u00f3 un inadecuado paquete de medidas de socorro. La guerra ret\u00f3rica contra el virus como \u00abenemigo com\u00fan de la humanidad\u00bb y la insistencia en un r\u00e1pido retorno al crecimiento de \u00ablos negocios-como-siempre\u00bb supone directamente un ataque frontal a la naturaleza.<\/p>\n

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Una pareja con su beb\u00e9 camina centenares de kil\u00f3metros con la esperanza de llegar a su hogar mientras en Nueva Delhi sigue el confinamiento. Decenas de miles de trabajadores migrantes con un salario diario se econtraron sin trabajo y sin posibilidad de encontrar transporte cuando India anunci\u00f3 un confinamiento el 24 de marzo. Imagen: Huffpost<\/figcaption><\/figure>\n

Un GND en una situaci\u00f3n de recuperaci\u00f3n postpand\u00e9mica recuerda de manera a\u00fan m\u00e1s inesperada el \u00abNew Deal\u00bb original posterior a los a\u00f1os 30. Sin embargo, esta vez un acuerdo \u00abverde\u00bb solo puede ser ecol\u00f3gicamente centrado y relevante para las crisis social y ecol\u00f3gica si organizaciones de base de ayuda mutua y movimientos sociales son tanto sus medios como sus fines. Solo puede ser nuevo si \u00abVerde\u00bb no es solo un prefijo embellecedor a la vez que se mantiene una relaci\u00f3n que presupone a la humanidad como el maestro supremo establecido para conquistar y domar una vez m\u00e1s al mundo. El covid-19 nos ha ense\u00f1ado que una relaci\u00f3n as\u00ed es en \u00faltima instancia f\u00fatil y fatal.<\/p>\n

Un \u00abNuevo Acuerdo Verde\u00bb debe tratar fundamentalmente de cambiar c\u00f3mo se tratan los humanos entre s\u00ed a lo largo de las l\u00edneas de clase, raza, g\u00e9nero y casta, as\u00ed como cambiar nuestras relaciones con la conectividad temporal y espacial del mundo vivo y del no vivo. Es la hiperconectividad del capitalismo global<\/a> lo que comprime el espacio y el tiempo para exacerbar la voracidad de la enfermedad, e intensifica<\/a> las desigualdades de vida y muerte. No puede haber nada \u00abVerde\u00bb o \u00abNuevo\u00bb si nuestra respuesta a la pandemia se limita al r\u00e1pido remedio de una vacuna.<\/p>\n

Mientras siga existiendo una fe en la vuelta a la \u00abnormalidad\u00bb –que ha demostrado ser mortal– los ecomodernistas<\/a> que defienden una racionalidad euroc\u00e9ntrica<\/a> o la ret\u00f3rica estilo Trump de \u00abHacer Am\u00e9rica Grande de Nuevo\u00bb estar\u00e1n esperando entre bastidores una vacuna que busca ganar otro d\u00eda. Desde su perspectiva, el control sobre otros humanos, sobre la naturaleza sobre los ritmos espaciales y temporales del mundo vivo es la raison d’\u00eatre<\/em> del progreso. El covid-19 ha destruido completamente esta perspectiva, por lo que se har\u00e1 todo lo posible por borrar<\/a> este episodio de nuestra memoria colectiva.<\/p>\n

No debemos permitir que esta narrativa sea la lecci\u00f3n de esta crisis sanitaria. Por el contrario, debemos aprovechar este momento. La crisis ha germinado numerosas iniciativas y redes de solidaridad para ayudar a aquellos m\u00e1s afectados, incluso en sociedades muy individualizadas<\/a>. Ha engendrado una nueva b\u00fasqueda de una reconexi\u00f3n \u00e9tica y espiritual con la Tierra, y creado una nueva legitimidad para iniciativas radicales de abierta localizaci\u00f3n, autodependencia y autonom\u00eda. Estas pueden ser las bases para nuevas sendas<\/a> pluriversales a un mundo justo y sostenible.<\/p>\n

Vijay Kolinjivadi <\/em><\/strong>es investigador post-doctoral en el Institute of Development Policy, Universidad de Amberes en B\u00e9lgica.<\/em><\/p>\n

Ashish Kothari<\/em><\/strong> reside en India. Participa en Kalpavriksh, Vikalp Sangam, y Global Tapestry of Alternatives.<\/em><\/p>\n

Fuente:<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.jamhoor.org\/read\/2020\/5\/20\/no-harm-here-is-still-harm-there-looking-at-the-green-new-deal-from-the-global-south<\/a> (parte I)<\/p>\n

https:\/\/www.jamhoor.org\/read\/2020\/5\/21\/no-harm-here-is-still-harm-there-the-green-new-deal-from-the-global-south-ii<\/a> (parte II)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin tener en cuenta la producci\u00f3n globalizada, un Green New Deal en el Norte Global simplemente espolear\u00e1 la b\u00fasqueda de recursos y trabajo m\u00e1s baratos para satisfacer el consumo \u00abeco-amigable\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":7859,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1563],"tags":[915],"class_list":["post-7751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-crisis-ecosocial","tag-green-new-deal"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7751\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}