{"id":819,"date":"2007-10-13T00:00:00","date_gmt":"2007-10-13T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=819"},"modified":"2020-02-26T09:45:05","modified_gmt":"2020-02-26T08:45:05","slug":"carta-abierta-a-ernesto-che-guevara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=819","title":{"rendered":"Carta abierta a Ernesto Che Guevara"},"content":{"rendered":"

\u201cD\u00e9jeme decirle, a\u00fan a costa de parecer rid\u00edculo, que el verdadero revolucionario est\u00e1 guiado por sentimientos de amor. Es imposible pensar en un aut\u00e9ntico revolucionario sin esta cualidad\u201d. <\/strong>
\n<\/b>
\nQuerido Che:<\/p>\n

Ya han pasado cuarenta a\u00f1os desde que la CIA te asesin\u00f3 en la selva de Bolivia, el 8 de octubre de 1967. Ten\u00edas entonces 39 a\u00f1os. Pensaban tus verdugos que, al meterte balas en tu cuerpo, despu\u00e9s de haberte capturado vivo, condenar\u00edan al olvido tu memoria. Ignoraban que, al contrario de los ego\u00edstas, los altruistas nunca mueren. Los sue\u00f1os libertarios no quedan confinados en jaulas cual p\u00e1jaros domesticados. La estrella de tu boina brilla m\u00e1s fuerte, la fuerza de tus ojos gu\u00eda a generaciones por las rutas de la justicia, tu semblante sereno y firme inspira confianza a quienes combaten por la libertad. Tu esp\u00edritu trasciende las fronteras de Argentina, de Cuba y de Bolivia y, cual llama ardiente, inflama a\u00fan hoy el coraz\u00f3n de muchos revolucionarios.<\/p>\n

En estos cuarenta a\u00f1os ha habido cambios radicales. Cay\u00f3 el muro de Berl\u00edn y sepult\u00f3 al socialismo europeo. Muchos de nosotros s\u00f3lo ahora comprenden tu osad\u00eda al se\u00f1alar, en Argel en 1962, las grietas en las murallas del Kremlin, que nos parec\u00edan tan s\u00f3lidas. La historia es un r\u00edo veloz que no ahorra obst\u00e1culos. El socialismo europeo trat\u00f3 de detener las aguas del r\u00edo con el burocratismo, el autoritarismo, la incapacidad para llevar a la vida cotidiana el avance tecnol\u00f3gico derivado de la carrera espacial y, sobre todo, se revisti\u00f3 de una racionalidad economicista que no hincaba sus ra\u00edces en la educaci\u00f3n subjetiva de los sujetos hist\u00f3ricos: los trabajadores.<\/p>\n

Qui\u00e9n sabe si la historia del socialismo no ser\u00eda distinta hoy si hubieran prestado o\u00eddo a tus palabras: \u201cEl Estado se equivoca a veces. Cuando sucede una de esas equivocaciones se percibe una disminuci\u00f3n del entusiasmo colectivo debido a una reducci\u00f3n cuantitativa de cada uno de los elementos que lo forman, y el trabajo se paraliza hasta quedar reducido a magnitudes insignificantes: es el momento de rectificar\u201d.<\/p>\n

Che, muchos de tus recelos se han confirmado a lo largo de estos a\u00f1os y han contribuido al fracaso de nuestros movimientos de liberaci\u00f3n. No te escuchamos lo suficiente. Desde \u00c1frica, en 1965, le escribiste a Carlos Quijano, del peri\u00f3dico Marcha de Montevideo: \u201cD\u00e9jeme decirle, a\u00fan a costa de parecer rid\u00edculo, que el verdadero revolucionario est\u00e1 guiado por sentimientos de amor. Es imposible pensar en un aut\u00e9ntico revolucionario sin esta cualidad\u201d.<\/p>\n

Esta advertencia coincide con lo que el ap\u00f3stol Juan, exiliado en la isla de Patmos, escribi\u00f3 en el Apocalipsis hace dos mil a\u00f1os, en nombre del Se\u00f1or, a la Iglesia de \u00c9feso: \u201cConozco tu conducta, el esfuerzo y la perseverancia. S\u00e9 que no soportas a los malos. Aparecieron algunos diciendo que eran ap\u00f3stoles. T\u00fa los probaste y descubriste que no lo eran. Eran mentirosos. Ustedes han sido perseverantes. Sufrieron por causa de mi nombre y no se desanimaron. Pero hay una cosa que repruebo en ti: abandonaste el primer amor\u201d (2, 2-4).<\/p>\n

Algunos de nosotros, Che, abandonaron el amor a los pobres, que hoy se multiplican en la Patria Grande latinoamericana y en el mundo. Dejaron de guiarse por grandes sentimientos de amor para ser absorbidos por est\u00e9riles disputas partidarias y, a veces, hacen de los amigos, enemigos, y de los verdaderos enemigos, aliados. Corro\u00eddos por la vanidad y por la disputa de espacios pol\u00edticos, ya no tienen el coraz\u00f3n encendido por ideas de justicia. Permanecieron sordos a los clamores del pueblo, perdieron la humildad del trabajo de base y ahora cambian utop\u00edas por votos.<\/p>\n

Cuando el amor se enfr\u00eda el entusiasmo se apaga y la dedicaci\u00f3n se retrae. La causa como pasi\u00f3n desaparece, como el romance entre una pareja que ya no se ama. Lo que era \u2018nuestro’ resuena como \u2018m\u00edo’ y las seducciones del capitalismo reblandecen los principios, cambian los valores y si todav\u00eda proseguimos en la lucha es porque la est\u00e9tica del poder ejerce mayor fascinaci\u00f3n que la \u00e9tica del servicio.<\/p>\n

Tu coraz\u00f3n, Che, lat\u00eda al ritmo de todos los pueblos oprimidos y expoliados. Peregrinaste desde Argentina a Guatemala, de Guatemala a M\u00e9xico, de M\u00e9xico a Cuba, de Cuba al Congo, del Congo a Bolivia. Todo el tiempo saliste de ti mismo, encendido de amor, que en tu vida se traduc\u00eda en liberaci\u00f3n. Por eso pod\u00edas afirmar con autoridad que \u201ces preciso tener una gran dosis de humanidad, de sentido de justicia y de verdad, para no caer en extremos dogm\u00e1ticos, en escolasticismos fr\u00edos, en aislamiento de las masas. Es necesario luchar todos los d\u00edas para que ese amor a la humanidad viva se transforme en hechos concretos, en gestos que sirvan de ejemplo, de movilizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Cu\u00e1ntas veces, Che, nuestra dosis de humanidad se ha resecado, calcinada por dogmatismos que nos hincharon de certezas y nos dejaron vac\u00edos de sensibilidad para con los dramas de los condenados de la Tierra. Cu\u00e1ntas veces nuestro sentido de justicia se perdi\u00f3 en escolasticismos fr\u00edos que profer\u00edan sentencias implacables y proclamaban juicios infamantes. Cu\u00e1ntas veces nuestro sentido de verdad cristaliz\u00f3 en el ejercicio de autoridad, sin que correspondi\u00e9semos a los anhelos de quienes sue\u00f1an con un trozo de pan, de tierra y de alegr\u00eda.<\/p>\n

T\u00fa nos ense\u00f1aste un d\u00eda que el ser humano es el \u201cactor de ese extra\u00f1o y apasionante drama que es la construcci\u00f3n del socialismo, en su doble existencia de ser \u00fanico y miembro de la comunidad\u201d. Y que \u00e9ste no es \u201cun producto acabado. Los defectos del pasado se trasladan al presente en la conciencia individual y hay que emprender un continuo trabajo para erradicarlos\u201d. Quiz\u00e1 nos ha faltado destacar con m\u00e1s \u00e9nfasis los valores morales, las emulaciones subjetivas, los anhelos espirituales. Con tu agudo sentido cr\u00edtico cuidaste de advertirnos que \u201cel socialismo es joven y tiene errores. Los revolucionarios carecen muchas veces de conocimientos y de la audacia intelectual necesarios para enfrentar la tarea del desarrollo del hombre nuevo por m\u00e9todos distintos de los convencionales, pues los m\u00e9todos convencionales sufren la influencia de la sociedad que los cre\u00f3\u201d.<\/p>\n

A pesar de tantas derrotas y errores, hemos tenido conquistas importantes a lo largo de estos cuarenta a\u00f1os. Los movimientos populares han irrumpido en todo el Continente. Hoy en muchos pa\u00edses est\u00e1n mejor organizados los campesinos, las mujeres, los obreros, los indios y los negros. Entre los cristianos, una parte significativa ha optado por los pobres y engendr\u00f3 la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n. Hemos sacado considerables lecciones de las guerrillas urbanas de los a\u00f1os 60; de la breve gesti\u00f3n popular de Salvador Allende; del gobierno democr\u00e1tico de Maurice Bishop, en Granada, masacrado por las tropas de los Estados Unidos; de la ascensi\u00f3n y la ca\u00edda de la Revoluci\u00f3n Sandinista ; de la lucha del pueblo de El Salvador. En M\u00e9xico los zapatistas de Chiapas ponen al desnudo la pol\u00edtica neoliberal y se propaga por Am\u00e9rica Latina la primavera democr\u00e1tica, con los electores repudiando a las viejas oligarqu\u00edas y eligiendo a aquellos que son a su imagen y semejanza: Lula, Chaves, Morales, Correa, Ortega, etc.<\/p>\n

Falta mucho por hacer, querido Che. Pero conservamos con cari\u00f1o tus herencias mayores: el esp\u00edritu internacionalista y la revoluci\u00f3n cubana. Una y otra cosa se presentan hoy como un solo s\u00edmbolo. Comandada por Fidel, la Revoluci\u00f3n cubana resiste al bloqueo imperialista, la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, la carencia de petr\u00f3leo, los medios de comunicaci\u00f3n que pretenden satanizarla. Resiste con toda su riqueza de amor y de humor, salsa y merengue, defensa de la patria y valoraci\u00f3n de la vida. Atenta a tu voz, ella desencadena un proceso de rectificaci\u00f3n, consciente de los errores cometidos y empe\u00f1ada, a pesar de las dificultades actuales, en hacer realidad el sue\u00f1o de una sociedad donde la libertad de uno sea la condici\u00f3n de justicia del otro.<\/p>\n

Desde donde est\u00e1s, Che, bend\u00edcenos a todos nosotros los que comulgamos en tus ideales y tus esperanzas. Bendice tambi\u00e9n a los que se cansaron, se aburguesaron o hicieron de la lucha una profesi\u00f3n en su propio beneficio. Bendice a los que tienen verg\u00fcenza de confesarse de izquierda y de declararse socialistas. Bendice a los dirigentes pol\u00edticos que, una vez destituidos de sus cargos, nunca m\u00e1s visitaron una favela ni apoyaron una movilizaci\u00f3n. Bendice a las mujeres que, en casa, descubrieron que sus compa\u00f1eros eran lo contrario de lo que ostentaban fuera, y tambi\u00e9n a los hombres que luchan por vencer el machismo que los domina. Bend\u00edcenos a todos nosotros los que, ante tanta miseria que siega vidas humanas, sabemos que no nos queda otra vocaci\u00f3n m\u00e1s que la de convertir corazones y mentes, revolucionar sociedades y continentes. Sobre todo bend\u00edcenos para que, todos los d\u00edas, estemos motivados por grandes sentimientos de amor, de modo que podamos recoger el fruto del hombre y la mujer nuevos.<\/p>\n

(Las citas del Che tienen como fuente el texto El socialismo y el hombre en Cuba, publicado en \u201cErnesto Che Guevara, escritos y discursos\u201d, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1977, pp 253-272) <\/strong>
\n<\/b>El escritor brasile\u00f1o Frei Betto es un fraile dominico conocido internacionalmente como te\u00f3logo de la liberaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Déjeme decirle, aún a costa de parecer ridículo, que el verdadero revolucionario está guiado por sentimientos de amor. Es imposible pensar en un auténtico revolucionario sin esta cualidad”. Querido Che: Ya han pasado cuarenta años desde que la CIA te asesinó en la selva de Bolivia, el 8 de octubre de 1967. Tenías entonces 39 años. Pensaban tus verdugos que, al meterte balas en tu cuerpo, después de haberte capturado vivo, condenarían al olvido tu memoria. Ignoraban que, al contrario de los egoístas, los altruistas nunca mueren. Los sueños libertarios no quedan confinados en jaulas cual pájaros domesticados. La estrella de tu boina brilla más fuerte, la fuerza de tus ojos guía a generaciones por las rutas de la justicia, tu semblante sereno y firme inspira confianza a quienes combaten por la libertad. Tu espíritu trasciende las fronteras de Argentina, de Cuba y de Bolivia y, cual llama ardiente, inflama aún hoy el corazón de muchos revolucionarios. En estos cuarenta años ha habido cambios radicales. Cayó el muro de Berlín y sepultó al socialismo europeo. Muchos de nosotros sólo ahora comprenden tu osadía al señalar, en Argel en 1962, las grietas en las murallas del Kremlin, que nos parecían tan sólidas. La historia es un río veloz que no ahorra obstáculos. El socialismo europeo trató de detener las aguas del río con el burocratismo, el autoritarismo, la incapacidad para llevar a la vida cotidiana el avance tecnológico derivado de la carrera espacial y, sobre todo, se revistió de una racionalidad economicista que no hincaba sus raíces en la educación subjetiva de los sujetos históricos: los trabajadores. Quién sabe si la historia del socialismo no sería distinta hoy si hubieran prestado oído a tus palabras: “El Estado se equivoca a veces. Cuando sucede una de esas equivocaciones se percibe una disminución del entusiasmo colectivo debido a una reducción cuantitativa de cada uno de los elementos que lo forman, y el trabajo se paraliza hasta quedar reducido a magnitudes insignificantes: es el momento de rectificar”. Che, muchos de tus recelos se han confirmado a lo largo de estos años y han contribuido al fracaso de nuestros movimientos de liberación. No te escuchamos lo suficiente. Desde África, en 1965, le escribiste a Carlos Quijano, del periódico Marcha de Montevideo: “Déjeme decirle, aún a costa de parecer ridículo, que el verdadero revolucionario está guiado por sentimientos de amor. Es imposible pensar en un auténtico revolucionario sin esta cualidad”. Esta advertencia coincide con lo que el apóstol Juan, exiliado en la isla de Patmos, escribió en el Apocalipsis hace dos mil años, en nombre del Señor, a la Iglesia de Éfeso: “Conozco tu conducta, el esfuerzo y la perseverancia. Sé que no soportas a los malos. Aparecieron algunos diciendo que eran apóstoles. Tú los probaste y descubriste que no lo eran. Eran mentirosos. Ustedes han sido perseverantes. Sufrieron por causa de mi nombre y no se desanimaron. Pero hay una cosa que repruebo en ti: abandonaste el primer amor” (2, 2-4). Algunos de nosotros, Che, abandonaron el amor a los pobres, que hoy se multiplican en la Patria Grande latinoamericana y en el mundo. Dejaron de guiarse por grandes sentimientos de amor para ser absorbidos por estériles disputas partidarias y, a veces, hacen de los amigos, enemigos, y de los verdaderos enemigos, aliados. Corroídos por la vanidad y por la disputa de espacios políticos, ya no tienen el corazón encendido por ideas de justicia. Permanecieron sordos a los clamores del pueblo, perdieron la humildad del trabajo de base y ahora cambian utopías por votos. Cuando el amor se enfría el entusiasmo se apaga y la dedicación se retrae. La causa como pasión desaparece, como el romance entre una pareja que ya no se ama. Lo que era ‘nuestro’ resuena como ‘mío’ y las seducciones del capitalismo reblandecen los principios, cambian los valores y si todavía proseguimos en la lucha es porque la estética del poder ejerce mayor fascinación que la ética del servicio. Tu corazón, Che, latía al ritmo de todos los pueblos oprimidos y expoliados. Peregrinaste desde Argentina a Guatemala, de Guatemala a México, de México a Cuba, de Cuba al Congo, del Congo a Bolivia. Todo el tiempo saliste de ti mismo, encendido de amor, que en tu vida se traducía en liberación. Por eso podías afirmar con autoridad que “es preciso tener una gran dosis de humanidad, de sentido de justicia y de verdad, para no caer en extremos dogmáticos, en escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Es necesario luchar todos los días para que ese amor a la humanidad viva se transforme en hechos concretos, en gestos que sirvan de ejemplo, de movilización”. Cuántas veces, Che, nuestra dosis de humanidad se ha resecado, calcinada por dogmatismos que nos hincharon de certezas y nos dejaron vacíos de sensibilidad para con los dramas de los condenados de la Tierra. Cuántas veces nuestro sentido de justicia se perdió en escolasticismos fríos que proferían sentencias implacables y proclamaban juicios infamantes. Cuántas veces nuestro sentido de verdad cristalizó en el ejercicio de autoridad, sin que correspondiésemos a los anhelos de quienes sueñan con un trozo de pan, de tierra y de alegría. Tú nos enseñaste un día que el ser humano es el “actor de ese extraño y apasionante drama que es la construcción del socialismo, en su doble existencia de ser único y miembro de la comunidad”. Y que éste no es “un producto acabado. Los defectos del pasado se trasladan al presente en la conciencia individual y hay que emprender un continuo trabajo para erradicarlos”. Quizá nos ha faltado destacar con más énfasis los valores morales, las emulaciones subjetivas, los anhelos espirituales. Con tu agudo sentido crítico cuidaste de advertirnos que “el socialismo es joven y tiene errores. Los revolucionarios carecen muchas veces de conocimientos y de la audacia intelectual necesarios para enfrentar la tarea del desarrollo del hombre nuevo por métodos distintos de los convencionales, pues los métodos convencionales sufren la influencia de la sociedad que los creó”. A pesar de tantas derrotas y errores, hemos tenido conquistas importantes a lo largo de estos cuarenta años. Los movimientos populares han irrumpido en todo el Continente. Hoy en muchos países están mejor organizados los campesinos, las mujeres, los obreros, los indios y los negros. Entre los cristianos, una parte significativa ha optado por los pobres y engendró la Teología de la Liberación. Hemos sacado considerables lecciones de las guerrillas urbanas de los años 60; de la breve gestión popular de Salvador Allende; del gobierno democrático de Maurice Bishop, en Granada, masacrado por las tropas de los Estados Unidos; de la ascensión y la caída de la Revolución Sandinista ; de la lucha del pueblo de El Salvador. En México los zapatistas de Chiapas ponen al desnudo la política neoliberal y se propaga por América Latina la primavera democrática, con los electores repudiando a las viejas oligarquías y eligiendo a aquellos que son a su imagen y semejanza: Lula, Chaves, Morales, Correa, Ortega, etc. Falta mucho por hacer, querido Che. Pero conservamos con cariño tus herencias mayores: el espíritu internacionalista y la revolución cubana. Una y otra cosa se presentan hoy como un solo símbolo. Comandada por Fidel, la Revolución cubana resiste al bloqueo imperialista, la caída de la Unión Soviética, la carencia de petróleo, los medios de comunicación que pretenden satanizarla. Resiste con toda su riqueza de amor y de humor, salsa y merengue, defensa de la patria y valoración de la vida. Atenta a tu voz, ella desencadena un proceso de rectificación, consciente de los errores cometidos y empeñada, a pesar de las dificultades actuales, en hacer realidad el sueño de una sociedad donde la libertad de uno sea la condición de justicia del otro. Desde donde estás, Che, bendícenos a todos nosotros los que comulgamos en tus ideales y tus esperanzas. Bendice también a los que se cansaron, se aburguesaron o hicieron de la lucha una profesión en su propio beneficio. Bendice a los que tienen vergüenza de confesarse de izquierda y de declararse socialistas. Bendice a los dirigentes políticos que, una vez destituidos de sus cargos, nunca más visitaron una favela ni apoyaron una movilización. Bendice a las mujeres que, en casa, descubrieron que sus compañeros eran lo contrario de lo que ostentaban fuera, y también a los hombres que luchan por vencer el machismo que los domina. Bendícenos a todos nosotros los que, ante tanta miseria que siega vidas humanas, sabemos que no nos queda otra vocación más que la de convertir corazones y mentes, revolucionar sociedades y continentes. Sobre todo bendícenos para que, todos los días, estemos motivados por grandes sentimientos de amor, de modo que podamos recoger el fruto del hombre y la mujer nuevos. (Las citas del Che tienen como fuente el texto El socialismo y el hombre en Cuba, publicado en “Ernesto Che Guevara, escritos y discursos”, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1977, pp 253-272) El escritor brasileño Frei Betto es un fraile dominico conocido internacionalmente como teólogo de la liberación.<\/P><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-america-latina"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}