La verdad es que en la Facultad de Econ\u00f3micas [de la UB] siempre me han apoyado, salvo en la etapa posterior a 1965 y anterior a 1972. El decanato de Econ\u00f3micas me respald\u00f3 en todo momento. No guardo resentimiento porque me expulsaran en 1965 o porque hace poco me rechazaran como catedr\u00e1tico; creo que fueron actos pol\u00edticos y, como dir\u00edan los mafiosos de El padrino, no personales. Lo que ocurre es que esas vicisitudes me han desorganizado la vida durante muchos a\u00f1os. No es f\u00e1cil cambiar repentinamente, como me ha sucedido en el pasado, de trabajar para una editorial a la Universidad, y viceversa.<\/i><\/p>\n
Manuel Sacrist\u00e1n (1983)<\/p>\n
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Manuel Sacrist\u00e1n Luz\u00f3n (1925-1985) estudi\u00f3 Filosof\u00eda y Derecho en la Universidad de Barcelona y realiz\u00f3 cursos de postgrado durante cuatro semestres, entre 1954 y 1956, en el Instituto de L\u00f3gica Matem\u00e1tica y Fundamentos de la Ciencia de la Universidad de M\u00fcnster, en Westfalia. En 1959 se doctor\u00f3 en Filosof\u00eda con una tesis sobre Las ideas gnoseol\u00f3gicas de Heidegger<\/i> y en 1964 public\u00f3 Introducci\u00f3n a la l\u00f3gica y al an\u00e1lisis formal<\/i>, uno de los vol\u00famenes que m\u00e1s contribuyeron a la introducci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de los estudios de l\u00f3gica en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
Fue adem\u00e1s Sacrist\u00e1n uno de los trabajadores intelectuales m\u00e1s comprometidos con su tiempo, con la sociedad en la que le toc\u00f3 vivir, con los grupos sociales m\u00e1s desfavorecidos. Milit\u00f3 durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os en las filas del PSUC-PCE e intervino activamente en numerosas acciones de la resistencia antifranquista no silenciosa: en la protesta contra el asesinato de Juli\u00e1n Grimau, en la constituci\u00f3n del SDEUB, en el encierro-protesta de Montserrat contra los Consejos de Guerra de Burgos,… Su tenacidad, junto con la de Giulia Adinolfi y otros amigos y compa\u00f1eros, fue decisiva en la fundaci\u00f3n de la Federaci\u00f3n de Ense\u00f1anza de CC.OO. Fue miembro del consejo de redacci\u00f3n, y director en alg\u00fan caso, de revistas tan esenciales para la cultura barcelonesa, catalana y espa\u00f1ola como Qvadrante, Laye, Horitzons, Nous Horitzons, Nuestra Bandera, Materiales y mientras tanto<\/i>. Sus aportaciones y activismo en los \u00e1mbitos del ecosocialismo, del pacifismo antiot\u00e1nico, de la lucha antinuclear y, en general, de los entonces llamados \u201cnuevos movimientos sociales\u201d, fueron decisivos en la historia reciente de nuestro pa\u00eds y han dejado profunda huella en muy diversos colectivos.<\/p>\n
Durante el curso 1982-1983 imparti\u00f3 dos seminarios de postgrado en la UNAM mexicana sobre \u201cInducci\u00f3n y dial\u00e9ctica\u201d y \u201cKarl Marx como soci\u00f3logo de la ciencia\u201d, y se cas\u00f3 en segundas nupcias con M\u00aa \u00c1ngeles Liz\u00f3n. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, Sacrist\u00e1n fallec\u00eda en Barcelona el 27 de agosto de 1985, a los 59 a\u00f1os de edad<\/p>\n
Una parte sustantiva de su obra fue editada por la editorial Icaria en los cuatro vol\u00famenes que componen Panfletos y materiales<\/i> y en Pacifismo, ecologismo y pol\u00edtica alternativa, <\/i>edici\u00f3n a cargo de Juan-Ram\u00f3n Capella, publicaciones a las que habr\u00eda que sumar El orden y el tiempo, <\/i>editado por Albert Domingo Curto en Trotta, L\u00f3gica elemental<\/i>, edici\u00f3n de Vera Sacrist\u00e1n Adinolfi en Vicens Vives, M.A.R.X. M\u00e1ximas, aforismos y reflexiones con algunas variables libres,<\/i> Escritos sobre <\/i>El Capital (y textos afines<\/i>) y, con pr\u00f3logo de Francisco Fern\u00e1ndez Buey y ep\u00edlogo de Manuel Monereo, Seis conferencias. Sobre la tradici\u00f3n marxista y los nuevos problemas,<\/i> estos tres \u00faltimos vol\u00famenes editados por El Viejo Topo. Rese\u00f1as, presentaciones y escritos in\u00e9ditos de l\u00f3gica pueden verse igualmente en Donde no habita el olvido <\/i>(Montesinos, Barcelona, 2005) y cl\u00e1sicos y otros textos in\u00e9ditos de Sacrist\u00e1n en las Lecturas de filosof\u00eda moderna y contempor\u00e1nea<\/i>, editadas recientemente por Trotta, cuya edici\u00f3n y presentaci\u00f3n ha estado a cargo de Albert Domingo Curto.<\/p>\n
La Fundaci\u00f3n de Investigaciones Marxistas (FIM) y la Associaci\u00f3 Catalana d\u00b4Investigacions Marxistes (ACIM), recogiendo el sentir de profesores y trabajadores intelectuales, de activistas de la izquierda alternativa y de diversos sectores ciudadanos, organizaron en noviembre de 2005, en el vig\u00e9simo aniversario de su fallecimiento, un homenaje conmemorativo, con el decisivo apoyo de las universidades p\u00fablicas barcelonesas, de la Universidad de Barcelona, donde Sacrist\u00e1n imparti\u00f3 clases, de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, de la Universidad Pompeu Fabra y de la Universidad Polit\u00e9cnica de Catalu\u00f1a, en el que tambi\u00e9n colaboraron estrechamente las revistas El Viejo Topo<\/i> y mientras tanto,<\/i> y al que se sumaron amigos, fundaciones, revistas electr\u00f3nicas, editoriales, fuerzas pol\u00edticas (EUiA, PCE, PSUC-viu) y un largo etc\u00e9tera de organizaciones alternativas. El trabajo del comit\u00e9 cient\u00edfico asesor, del que formaron parte profesores, amigos y disc\u00edpulos de Sacrist\u00e1n como Francisco Fern\u00e1ndez Buey, Juan-Ram\u00f3n Capella, Rafael Grasa, Guillermo Lusa, Miguel Candel y Joaquim Sempere, al igual que Javier Navascu\u00e9s, representante de la FIM y de ACIM, fue decisivo para llevar a buen puerto el proyecto.<\/p>\n
Con notable asistencia de p\u00fablico, no estrictamente universitario, el homenaje se celebr\u00f3 los d\u00edas 23, 24 y 25 de noviembre de 2005 en el Paraninfo y en la Facultad de Econ\u00f3micas de la UB. En el acto inaugural, conducido por el doctor Ram\u00f3n Franquesa, intervinieron representantes de las citadas universidades barcelonesas, el Sr. Navascu\u00e9s de la FIM, y Gabriel Vargas Lozano, V\u00edctor R\u00edos y la gran hispanista, y amiga \u00edntima de Sacrist\u00e1n y Giulia Adinolfi, Rosa Rossi.<\/p>\n
En las sesiones de trabajo de los d\u00edas 24 y 25 de noviembre, celebradas en la Facultad de Econ\u00f3micas de la UB donde una aula lleva su nombre, se dictaron dos conferencias centrales por parte de Juan-Ram\u00f3n Capella y Francisco Fern\u00e1ndez Buey, y se organizaron cuatro concurridas sesiones en torno a \u201cCiencia, l\u00f3gica, filosof\u00eda\u201d, mesa presentada por Albert Domingo Curto, \u201cLiteratura y traducci\u00f3n\u201d, conducida por Jordi Gracia, \u201cMarx y marxismo\u201d, presentada por Francisco Fern\u00e1ndez Buey y, finalmente, \u201cCompromiso pol\u00edtico y acci\u00f3n social\u201d, que tuvo en Joan Pallis\u00e9 un original maestro de ceremonias. En total, una treintena de ponentes. M\u00aa Dolores Albiac, Gonzalo Pont\u00f3n, Jos\u00e9 Mar\u00eda Ripalda, F\u00e9lix Ovejero, Laureano Bonet, Miguel Candel, Manuel Monereo, Enric Tello, \u00c1lvaro Ceballos, Joaquim Sempere Jaume Botey o Joaqu\u00edn Miras fueron algunos de los participantes.<\/p>\n
El acto de clausura, magn\u00edfico broche final, estuvo en las sabias manos y expertos cerebros de Alfons Barcel\u00f3 y Antoni Dom\u00e9nech.<\/p>\n
Durante las jornadas se presentaron adem\u00e1s tres pel\u00edculas -\u201dSacrist\u00e1n fil\u00f3sofo\u201d, \u201cSacrist\u00e1n marxista\u201d y \u201cSacrist\u00e1n maestro\u201d, esta \u00faltima en la Filmoteca barcelonesa- que forman parte de \u201cIntegral Sacrist\u00e1n\u201d, un total de ocho documentales, con una duraci\u00f3n total de m\u00e1s de 13 horas, dirigidos por Xavier Juncosa, editados a finales de 2006 por El Viejo Topo, y en cuyo gui\u00f3n y g\u00e9nesis ha participado de forma decisiva el profesor y disc\u00edpulo de Manuel Sacrist\u00e1n, Joan Benach. Jordi Dauder ha puesto su magn\u00edfica y generosa voz en la narraci\u00f3n inicial de todos los documentales tanto en su versi\u00f3n castellana como en la catalana. Todos los documentales cuentan, adem\u00e1s, con una cuidada subtitulaci\u00f3n inglesa para cuya consecuci\u00f3n el excelente trabajo de Mary Fons ha sido decisivo.<\/p>\n
El legado de un maestro<\/i> recoge, sustancialmente, los trabajos presentados durante estas jornadas. En el primer cap\u00edtulo se han incorporado las intervenciones en el acto inaugural de V\u00edctor R\u00edos y Gabriel Vargas, y en el segundo, se recogen las dos conferencias centrales de Juan-Ram\u00f3n Capella y Francisco Fern\u00e1ndez Buey. Los cuatro apartados siguientes contienen la totalidad de las comunicaciones presentadas, adem\u00e1s de un magn\u00edfico ensayo de Carlos Piera, ausente por enfermedad en los actos de homenaje, de una documentada aportaci\u00f3n de Albert Corominas, igualmente ausente de las jornadas de Barcelona, sobre Sacrist\u00e1n y la universidad, y un hermoso texto que Montserrat Galcer\u00e1n prepar\u00f3 para un homenaje a Sacrist\u00e1n en el C\u00edrculo de Bellas Artes de Madrid, en diciembre de 2005, organizado por C\u00e9sar Rendueles y Carolina del Olmo, como representantes del C\u00edrculo, y por la sin duda infatigable Fundaci\u00f3n de Investigaciones Marxistas, a quien los editores quieren agradecer expl\u00edcitamente su generosa ayuda y predisposici\u00f3n.<\/p>\n
En el \u00faltimo cap\u00edtulo del volumen, finalmente, se recogen las intervenciones de Barcel\u00f3 y Dom\u00e9nech que, como dijimos, cerraron las jornadas de homenaje, y una carta de Gumersindo Ruiz, antiguo compa\u00f1ero de Sacrist\u00e1n en la Facultad de Econ\u00f3micas, que incluimos como anexo, y un hermos\u00edsimo texto del recordado V\u00edctor S\u00e1nchez de Zavala, autor de unas interesantes observaciones a Introducci\u00f3n a la l\u00f3gica y al an\u00e1lisis formal<\/i> que pueden hoy consultarse en Reserva de la Universidad de Barcelona, cierran el volumen. No es f\u00e1cil imaginar un final m\u00e1s consistente.<\/p>\n
En la carta que envi\u00f3 al comit\u00e9 organizador de las jornadas, recordaba Gumersindo Ruiz que \u201clas relaciones entre fines y medios, la visi\u00f3n compleja de los temas econ\u00f3micos, las relaciones entre micro y macroeconom\u00eda, el cuestionamiento de las relaciones simplistas de causalidad\u201d, se infer\u00edan claramente del pensamiento metodol\u00f3gico de Sacrist\u00e1n, de manera que, en su caso, esas ense\u00f1anzas le hac\u00edan tener siempre presentes las limitaciones y el alcance de las conclusiones a las que llegaba, se\u00f1alando que cre\u00eda \u201cque esta forma de pensamiento cal\u00f3 en generaciones de economistas, independientemente de la mayor o menor orientaci\u00f3n hacia la formalizaci\u00f3n matem\u00e1tica, que para Sacrist\u00e1n no era una distinci\u00f3n ideol\u00f3gica, como algunos han pretendido hacer luego con la formalizaci\u00f3n en econom\u00eda\u201d.<\/p>\n
Acaso sea l\u00edcito generalizar en esta ocasi\u00f3n y, por ello, cabe afirmar que el estilo de pensamiento de Sacrist\u00e1n, la variedad de sus intereses, su rigor, su compromiso por la raz\u00f3n p\u00fablica, su veracidad, su permanente inter\u00e9s intelectual y pol\u00edtico, calaron profundamente en varios generaciones de ciudadanos y que su enorme huella no s\u00f3lo no ha sido borrada sino que puede crecer o brotar en las j\u00f3venes y futuras generaciones como debe ocurrir con los cl\u00e1sicos del pensamiento y de la acci\u00f3n. Que Sacrist\u00e1n lo es, es una verdad que el tiempo no deja de ratificar.<\/p>\n
Creemos, de hecho, que este mismo volumen es ante todo indicio de que su huella no s\u00f3lo permanece sino que va ampli\u00e1ndose. Que ni el resto ha sido silencio ni la vigencia de un pensamiento de tanto calado y de una obra tan rigurosa puede ser silenciada.<\/p>\n
<\/p>\n
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Anexo. <\/u><\/p>\n
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\u00cdNDICE DE El legado de un maestro<\/i>.<\/p>\n
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0. PRESENTACI\u00d3N: \u201cLAS RAZONES DE UN HOMENAJE\u201d. SALVADOR L\u00d3PEZ ARNAL E I\u00d1AKI V\u00c1ZQUEZ ALV\u00c1REZ.<\/p>\n
<\/p>\n
1.1. \u201dEL FILOSOFAR CR\u00cdTICO DE MANUEL SACRIST\u00c1N\u201d. GABRIEL VARGAS LOZANO.<\/p>\n
1.2. \u201cEL COMPROMISO DE MANUEL SACRIST\u00c1N\u201d. V\u00cdCTOR R\u00cdOS.<\/p>\n
<\/p>\n
2.2. FRANCISCO FERN\u00c1NDEZ BUEY: \u201cMANUEL SACRIST\u00c1N EN EL MUNDO DE LAS IDEAS\u201d.<\/p>\n
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<\/p>\n
7. CLAUSURA.<\/p>\n
7.1. \u201cUN \u201cEXTREMISTA DISCRETO\u201d PARA MANUEL SACRIST\u00c1N\u201d. ALFONS BARCEL\u00d3:<\/p>\n
7.2. \u201cMANUEL SACRIST\u00c1N: EL ANTIFILISTE\u00cdSMO EN ACCI\u00d3N\u201d. ANTONI DOM\u00c8NECH:<\/p>\n
<\/p>\n
ANEXO: UNA CARTA DE GUMERSINDO RUIZ.<\/p>\n
<\/p>\n
V\u00cdCTOR S\u00c1NCHEZ DE ZAVALA, \u201cEN MEMORIA DE MANUEL SACRIST\u00c1N\u201d.<\/p>\n
5<\/p>\n
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\tLa verdad es que en la Facultad de Económicas [de la UB] siempre me han apoyado, salvo en la etapa posterior a 1965 y anterior a 1972. El decanato de Económicas me respaldó en todo momento. No guardo resentimiento porque me expulsaran en 1965 o porque hace poco me rechazaran como catedrático; creo que fueron actos políticos y, como dirían los mafiosos de El padrino, no personales. Lo que ocurre es que esas vicisitudes me han desorganizado la vida durante muchos años. No es fácil cambiar repentinamente, como me ha sucedido en el pasado, de trabajar para una editorial a la Universidad, y viceversa.<\/P>
Manuel Sacristán (1983)<\/P>
<\/P>
\tManuel Sacristán Luzón (1925-1985) estudió Filosofía y Derecho en la Universidad de Barcelona y realizó cursos de postgrado durante cuatro semestres, entre 1954 y 1956, en el Instituto de Lógica Matemática y Fundamentos de la Ciencia de la Universidad de Münster, en Westfalia. En 1959 se doctoró en Filosofía con una tesis sobre Las ideas gnoseológicas de Heidegger y en 1964 publicó Introducción a la lógica y al análisis formal, uno de los volúmenes que más contribuyeron a la introducción y consolidación de los estudios de lógica en nuestro país. <\/P>
Fue además Sacristán uno de los trabajadores intelectuales más comprometidos con su tiempo, con la sociedad en la que le tocó vivir, con los grupos sociales más desfavorecidos. Militó durante más de veinte años en las filas del PSUC-PCE e intervino activamente en numerosas acciones de la resistencia antifranquista no silenciosa: en la protesta contra el asesinato de Julián Grimau, en la constitución del SDEUB, en el encierro-protesta de Montserrat contra los Consejos de Guerra de Burgos,… Su tenacidad, junto con la de Giulia Adinolfi y otros amigos y compañeros, fue decisiva en la fundación de la Federación de Enseñanza de CC.OO. Fue miembro del consejo de redacción, y director en algún caso, de revistas tan esenciales para la cultura barcelonesa, catalana y española como Qvadrante, Laye, Horitzons, Nous Horitzons, Nuestra Bandera, Materiales y mientras tanto. Sus aportaciones y activismo en los ámbitos del ecosocialismo, del pacifismo antiotánico, de la lucha antinuclear y, en general, de los entonces llamados “nuevos movimientos sociales”, fueron decisivos en la historia reciente de nuestro país y han dejado profunda huella en muy diversos colectivos. <\/P>
Durante el curso 1982-1983 impartió dos seminarios de postgrado en la UNAM mexicana sobre “Inducción y dialéctica” y “Karl Marx como sociólogo de la ciencia”, y se casó en segundas nupcias con Mª Ángeles Lizón. Dos años más tarde, Sacristán fallecía en Barcelona el 27 de agosto de 1985, a los 59 años de edad<\/P><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[1284,921,892],"class_list":["post-827","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-el-legado-de-un-maestro-homenaje-a-manuel-sacristan","tag-presentaciones","tag-salvador-lopez-arnal"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=827"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/827\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}