![\"\"](\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/pilniak-2.jpeg\")
<\/a>En Una Novela al Acech<\/em>o, un texto de Rafael Chirbes escrito como pr\u00f3logo a El A\u00f1o Desnudo<\/em> de Boris Pilniak y que podemos leer en su libro El Novelista Perplejo<\/em>, el escritor valenciano afirma que \u00abhay obras [literarias] que pueden tejer la ilusi\u00f3n de que acompa\u00f1an pl\u00e1cidamente a sus lectores a lo largo de una vida, e incluso de varias generaciones. Otras, en cambio, nacidas en determinadas circunstancias, parecen exigirle algo excepcional al lector; se dir\u00eda que s\u00f3lo en momentos privilegiados acceden a comulgar con \u00e9l. Entonces brillan con fulgor\u00bb.<\/p>\nY a\u00f1ade que \u00abEl A\u00f1o Desnudo<\/em> (publicado por vez primera en 1922) es uno de esos libros que, nacidos en un tiempo excepcional, y denodadamente part\u00edcipes de \u00e9l, parecen esperar agazapados su momento, una nueva oportunidad. Escrito en plena revoluci\u00f3n sovi\u00e9tica, cuando la leyenda era una mara\u00f1a de horror y esperanza, compone un texto de intervenci\u00f3n que no puede leerse sin sentir que algo se tambalea por el mero hecho de ser le\u00eddo.\u00bb<\/p>\n Efectivamente, publicado en el a\u00f1o 22, el libro de Pilniak relata la dur\u00edsima realidad del a\u00f1o 1919 en la reci\u00e9n creada Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. \u00abNo hab\u00eda pan. No hab\u00eda hierro. Hab\u00eda hambre, muerte, mentira, horror y terror. Corr\u00eda el a\u00f1o diecinueve\u00bb.<\/p>\n Tras unas p\u00e1ginas incre\u00edbles por su dureza y su belleza sobre las condiciones de vida de la gente que huye sin saber a d\u00f3nde en el tren cincuenta y siete mixto, el libro se va cerrando aunque no del todo con un cap\u00edtulo dedicado a los bolcheviques-chaquetones de cuero y otro m\u00e1s que contiene tan s\u00f3lo tres palabras: Rusia. Revoluci\u00f3n. Ventisca.<\/p>\n La prosa del libro es magn\u00edfica, alcanza en determinados momentos un gran lirismo y una extraordinaria profundidad-humanidad. \u00abPuro fulgor\u00bb, en palabras de Chirbes. No se trata de un libro f\u00e1cil, su estructura puede llegar a despistar al lector, los distintos cap\u00edtulos son como catas, cortes profundos que dejan ver la leyenda<\/em> de ese a\u00f1o terrible, su efecto sobre los seres humanos, cap\u00edtulos que parecen independientes entre s\u00ed pero que contienen elementos de continuidad a trav\u00e9s de determinados personajes y especialmente a trav\u00e9s de esa ventisca llamada revoluci\u00f3n que se ha alzado en Rusia. No hay una trama propiamente dicha ni un desenlace como en una novela cl\u00e1sica. El \u00faltimo cap\u00edtulo que tiene, como hemos dicho, s\u00f3lo tres palabras da paso a una \u00abConclusi\u00f3n\u00bb donde encontramos naturaleza, bosques, hombres, mujeres, fiestas, trabajo y miseria en las isbas, brujer\u00eda, bodas de ritos ancestrales\u2026<\/p>\n Chirbes afirmaba que en El A\u00f1o desnudo<\/em>: \u00abEl joven autor ruso (ten\u00eda veintisiete a\u00f1os cuando apareci\u00f3 el libro) se empe\u00f1aba en la construcci\u00f3n, m\u00e1s intensa que extensa, de un a\u00f1o en la vida de la reci\u00e9n nacida Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica: una construcci\u00f3n vertical, que recog\u00eda los signos celestes y los tel\u00faricos, y tambi\u00e9n horizontal, el coraz\u00f3n de las ciudades y la lejana infinitud de bosques y estepas: 1919\u00bb.<\/p>\n En sus escritos sobre Literatura y Revoluci\u00f3n<\/em> de 1924, Trotski dedica un apartado a Pilniak que en aquellos momentos y gracias al libro que comentamos se hab\u00eda convertido en un autor aclamado, en uno de los grandes nuevos escritores de la revoluci\u00f3n. El apartado en cuesti\u00f3n lleva por t\u00edtulo \u00abEl Realismo Regresivo de Pilniak\u00bb y respecto a la estructura del libro podemos leer: \u00abEn realidad, se esbozan dos o tres temas, o m\u00e1s todav\u00eda, que oscilan en todas las direcciones a lo largo del relato; pero no son m\u00e1s que alusiones, les falta el eje central que posee generalmente un tema. Pilniak quiere describir la vida actual en sus relaciones y movimientos, y la capta de diversas maneras, con cortes paralelos y perpendiculares en varios lugares [\u2026]. Los temas, o, m\u00e1s exactamente, las posibilidades de temas que atraviesan sus relatos, son simples muestras de la vida tomadas al azar, y la vida, record\u00e9moslo, tiene ahora muchos m\u00e1s temas que nunca.\u00bb En las palabras del dirigente bolchevique vemos por una parte analog\u00edas con las de Chirbes en cuanto a la manera en que el texto est\u00e1 construido, y por otra, ya se intuye el motivo de fondo de las cr\u00edticas que el creador del ej\u00e9rcito rojo dirigir\u00e1 al joven escritor.<\/p>\n Lo que Trotski espera del joven y famoso escritor es una mejor comprensi\u00f3n de la revoluci\u00f3n que est\u00e1 en marcha, pero le reprochar\u00e1 de no saber ir m\u00e1s all\u00e1 de ese a\u00f1o desnudo de sangre, muerte y zapatos con agujeros, de no captar la revoluci\u00f3n de modo total, de no sentir \u00aben lo m\u00e1s \u00edntimo el significado interno de este car\u00e1cter epis\u00f3dico\u00bb, algo que dar\u00eda consistencia a su extraordinaria capacidad descriptiva para ver y o\u00edr lo que pasa aqu\u00ed en la tierra como en el cielo.<\/p>\n Pero es que la visi\u00f3n de la revoluci\u00f3n del joven Pilniak estaba bastante alejada de la del cr\u00edtico bolchevique. En este libro, Pilniak no vive la revoluci\u00f3n desde Leningrado o Mosc\u00fa, lo hace desde los bosques, desde la estepa, all\u00ed donde tierra y cielo se despliegan sobre la vida de los hombres, desde las ciudades perdidas en la inmensidad de la geograf\u00eda rusa. La revoluci\u00f3n es la ventisca: \u00abSobre la tierra ha pasado la purificaci\u00f3n m\u00e1s grandiosa: una revoluci\u00f3n. T\u00fa no sabes, qu\u00e9 hermosura\u2026.\u00bb, un temporal que libera por fin al aut\u00e9ntico pueblo ruso secuestrado por el occidentalismo de los zares. Cuando el viejo pope habla de la milenaria historia de Rusia, el joven Gleb, de la familia de los Ordinin, le contesta: \u00abBastar\u00eda sustituir en vuestro discurso algunos vocablos por las palabras clase, burgues\u00eda, desigualdad social \u00a1y resultar\u00e1 el bolchevismo!\u2026\u00bb.<\/p>\n Trotski reconocer\u00e1 la gran calidad del texto, las posibilidades que se abren ante del brillante escritor, \u00abPilniak es un realista y un observador notable, dotado de buena vista y de o\u00eddo fino\u00bb, valorar\u00e1 su literatura, esos \u00abfragmentos de discusi\u00f3n, de vida, de discursos, de salchichas y de himnos, hay [en ellos] algo de la revoluci\u00f3n; una parte vital ha sido captada con vista penetrante, pero demasiado deprisa, como al pasar al galope. Falta un lazo de uni\u00f3n interno entre estos fragmentos y el cuerpo del relato. Falta la idea sobre la que se basa nuestra \u00e9poca\u00bb. Acabar\u00e1 dese\u00e1ndole suerte.<\/p>\n Nos encontramos ante un paisaje revolucionario muy diferente al de El A\u00f1o Desnudo<\/em>, la guerra civil ha acabado, la NEP lleva a\u00f1os en marcha y en la ciudad se respira un aire diferente que Pilniak expresa de forma magn\u00edfica con esa prosa suya de enumeraciones extensas y p\u00e1rrafo largo:<\/p>\n \u00abAquell dia a la nit, a l\u2019hora que milers de persones s\u2019apinyaven als cinemes, als teatres, a les varietats, a les tavernes i als bars, quan els autom\u00f2bils desbocats devoraven els bassals dels carrers amb els fars i retallaven amb aquests mateixos fars una gernaci\u00f3 que, per obra de la llum, es feia estramb\u00f2tica a les voreres; quan als teatres, embolicant el temps, els espais i els pa\u00efsos, grecs i assiris com mai no n\u2019hi havia hagut, obrers russos i xinesos, republicans dels Estats Units i de l\u2019URSS, els actors aconseguien per tots els mitjans que els espectadors s\u2019enfurismessin o aplaudissin, a aquesta hora, damunt de la ciutat, dels bassals i dels edificis, s\u2019elevava una lluna que la ciutat no necessitava; els n\u00favols passaven molt de pressa i feia l\u2019efecte que la lluna, espantada, s\u2019afanyava, corria, saltava per arribar a temps a alguna banda, per no fer tard, una lluna blanca entre els n\u00favols blaus i les fondalades negres del cel\u00bb.<\/p>\n Nada que ver, por tanto, con el panorama de sangre y fuego del a\u00f1o diecinueve, en la ciudad i tambi\u00e9n en el cielo. El comandante supremo Gavrilov sabe con certeza que va a morir, la situaci\u00f3n ha cambiado profundamente, el eco de los tiempos heroicos se va apagando poco a poco; as\u00ed, la noche anterior a la operaci\u00f3n, al volante de un coche de cien caballos de potencia, pasa por la casa de los soviets a recoger a su viejo camarada Popov y juntos saldr\u00e1n de la ciudad poniendo el coche a su m\u00e1xima potencia. A medio camino le dice:<\/p>\n \u00ab-Per\u00f2 vaja, calla, ja parlarem despr\u00e9s. Seu! Correrem una mica m\u00e9s. M\u2019agrada perqu\u00e8 aquesta cursa, aquesta pressa, \u00e9s la ra\u00f3 per la qual s\u2019ha de viure, per la qual val la pena viure, per la qual vivim. En les nostres vides, ja ens ho hem dit tot. Seu! Hem de c\u00f3rrer un altre cop!\u00bb.<\/p>\n La obra generar\u00e1 cr\u00edticas importantes y la luna de miel del joven escritor con el r\u00e9gimen llegar\u00e1 a su fin.<\/p>\n<\/a>El A\u00f1o desnudo<\/em> se abre con una impresionante descripci\u00f3n de personajes y de vida cotidiana en la ciudad de Ordinin, se alza la ciudad de ladrillo y piedra allende el Kama, limita al sur con las estepas, al norte con bosques y pantanos y al este con las monta\u00f1as. Entraremos despu\u00e9s en la casa de los Ordinin para acompa\u00f1ar a los viejos pr\u00edncipes y tambi\u00e9n a los m\u00e1s j\u00f3venes de la familia ya en tiempo de revoluci\u00f3n: Gleb, Natalia, Yergov, Boris\u2026 M\u00e1s tarde acompa\u00f1aremos a Andr\u00e9i hasta la comuna anarquista en la que vivir\u00e1 y en la que reafirmar\u00e1 su ideario \u00e1crata. En el cap\u00edtulo \u00abLas Muertes\u00bb asistiremos a la destrucci\u00f3n de la comuna, a la expulsi\u00f3n del latifundista Ordinin y a la tragedia del mujik-camarada Kolot\u00farov.<\/p>\n<\/a>Cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1926, aparecer\u00e1 Historia de la Luna no Apagada<\/em>. Hab\u00eda que ser muy valiente para explicar la historia del comandante en jefe del ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico, Nikolai Iv\u00e1novitch Gavr\u00edlov, operado de un problema de est\u00f3mago por imperativo del partido sin que quede muy clara la necesidad de la intervenci\u00f3n y muerto en la mesa de operaciones; hab\u00eda que ser muy valiente para publicar un relato as\u00ed en los mismos bigotes del n\u00famero Uno, en Mosc\u00fa, a pocos meses de la muerte en circunstancias similares del comisario del pueblo para Asuntos de Guerra, M. Frunze (de todas formas l\u00e9ase el prefacio preventivo que el autor coloc\u00f3 al empezar su libro).<\/p>\n