{"id":920,"date":"2008-01-14T00:00:00","date_gmt":"2008-01-14T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=920"},"modified":"2020-02-26T06:59:19","modified_gmt":"2020-02-26T05:59:19","slug":"contra-la-desbandada-de-la-izquierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=920","title":{"rendered":"Contra la desbandada de la izquierda"},"content":{"rendered":"

La reconquista de las posiciones de progreso no se sit\u00faa hoy en el \u00e1mbito directamente pol\u00edtico y electoral, sino en el creencial y en el axiol\u00f3gico, en la esfera de los principios y de la ejemplaridad, para las que la coherencia entre decir y hacer, la fuerza de las ideas y la integridad de las pr\u00e1cticas es absolutamente determinante<\/em><\/p>\n

08\/12\/2007<\/p>\n

Varios amigos me han criticado el efecto desmovilizador del an\u00e1lisis que he realizado en las cuatro \u00faltimas columnas sobre la regresi\u00f3n de la izquierda, regresi\u00f3n que es consecuencia del implacable desmantelamiento de las ideas y valores de progreso. Espero que esa consecuencia negativa haya sido muy limitada y que en cambio mi reflexi\u00f3n haya servido para poner de relieve algunas de las caracter\u00edsticas para m\u00ed m\u00e1s perversas de la sociedad en que vivimos. En particular dominaci\u00f3n total del individualismo posesivo, n\u00facleo te\u00f3rico capital de la derecha liberal y componente importante del social liberalismo que preside los programas econ\u00f3micos de los partidos que se siguen llamando socialistas y socialdem\u00f3cratas y que se ha traducido en la consagraci\u00f3n absoluta del dinero, el triunfo personal y el \u00e9xito social como \u00fanicos criterios v\u00e1lidos para juzgar a los seres humanos. Su consecuencia es la permanente celebraci\u00f3n de las insignificancias de nuestros preciad\u00edsimos egos, la autoglorificaci\u00f3n de nuestras haza\u00f1as profesionales y nuestro tan satisfactorio enclaustramiento familiar. Cada cual a lo suyo, siempre a lo suyo, s\u00f3lo a lo suyo. Apostar a lo com\u00fan, a lo de todos es un error que a nada conduce, revindicar lo colectivo es una perversi\u00f3n que acaba inevitablemente en represi\u00f3n y totalitarismo.<\/p>\n

La reconquista de las posiciones de progreso no se sit\u00faa hoy en el \u00e1mbito directamente pol\u00edtico<\/p>\n

A esta Vulgata del neoconservadurismo que los medios de comunicaci\u00f3n nos venden en todas las esquinas, no se le puede ni oponer las victorias electorales de la izquierda, m\u00e1xime cuando para obtenerlas habr\u00e1 que haber hecho concesiones program\u00e1ticas sustanciales, como la apoteosis sin restricci\u00f3n del social-liberalismo que llega hasta querer suprimir el impuesto sobre el patrimonio. La reconquista de las posiciones de progreso no se sit\u00faa hoy en el \u00e1mbito directamente pol\u00edtico y electoral, sino en el creencial y en el axiol\u00f3gico, en la esfera de los principios y de la ejemplaridad, para las que la coherencia entre decir y hacer, la fuerza de las ideas y la integridad de las pr\u00e1cticas es absolutamente determinante.<\/b> Nadie puede escandalizarse de que Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar haya puesto sus capacidades al servicio de las actividades especulativas del capitalismo financiero mundial, ni siquiera en su versi\u00f3n m\u00e1s abrupta, la de los fondos que se califican de basura, los hedge<\/i> funds,<\/i> a los que se ha vinculado con su incorporaci\u00f3n a la Sociedad Centaurus. Ni tampoco de que Rodrigo Rato haya abandonado su posici\u00f3n rectora en el Fondo Monetario Internacional, tan importante para Espa\u00f1a, y se haya enrolado, evidentemente, con el \u00fanico prop\u00f3sito de aumentar su patrimonio en el grupo Lazard, uno de los grandes especialistas mundiales en el montaje de operaciones de financiaci\u00f3n especulativa. Pues estos comportamientos son menos incongruentes con las convicciones pol\u00edticas de sus protagonistas que la funci\u00f3n de consejo de las grandes empresas de nuestro pa\u00eds del antiguo ministro socialista de Econom\u00eda Carlos Solchaga; y sobre todo que la pr\u00e1ctica asesora que ejerce Felipe Gonz\u00e1lez, la figura m\u00e1s emblem\u00e1tica de la socialdemocracia espa\u00f1ola, para con el magnate de la comunicaci\u00f3n Carlos Slim y uno de los hombres m\u00e1s ricos de Am\u00e9rica Latina as\u00ed como las intervenciones que seg\u00fan la prensa, ha realizado a petici\u00f3n de \u00e9ste a favor de algunos l\u00edderes pol\u00edticos conservadores latinoamericanos como Vicente Fox.<\/p>\n

Estamos, pues, en una situaci\u00f3n que apela, por parte de la izquierda real, m\u00e1s que a acciones directas de pol\u00edtica institucional, a un trabajo prepol\u00edtico que por una parte, refuerce los grupos de base y robustezca el movimiento social y, por otra, contribuya a la cr\u00edtica ideol\u00f3gica y al lanzamiento de un nuevo frente doctrinal. Para ello hemos de apoyarnos en los autores que constituyen la vanguardia actual del pensamiento cr\u00edtico galo. Entre ellos, el profundo y riguroso Ren\u00e9 Passet cuya cr\u00edtica del neoliberalismo en su libro La ilusi\u00f3n neoliberal,<\/i> Fayard 2000, o su reflexi\u00f3n sobre el socialismo posible en la publicaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Jean Jaur\u00e8s, La idea socialista<\/i>, son hoy materiales imprescindibles. Sin olvidar el admirable La Haine de la D\u00e9mocratie<\/i>, La Fabrique 2005, del penetrante Jacques Ranci\u00e8re, la combatividad radical de Alain Badiou cuya formulaci\u00f3n m\u00e1s ambiciosa la encontramos en L’\u00eatre<\/i> et l’\u00e9v\u00e8nement<\/i>, Le Seuil, 1988 la iconoclastia te\u00f3rica del fil\u00f3sofo de la ciencia Jacques Bouveresse que en su \u00faltimo estudio nos cura de los falsos consuelos de la fe Sur la v\u00e9rit\u00e9<\/i>, la croyance et la foi<\/i>, Agone 2007, que conjuntamente con las contribuciones de Robert Castel y de Daniel Bensaid, as\u00ed como las de nuestros hermanos mayores Edgar Morin, Pierre Bourdieu, Claude Lefort, Castoriadis, etc\u00e9tera, representan un util\u00edsimo patrimonio de saberes, un impresionante corpus de teor\u00edas y propuestas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JOS\u00c9 VIDAL-BENEYTO 08\/12\/2007 <\/p>\n

Varios amigos me han criticado el efecto desmovilizador del an\u00e1lisis que he realizado en las cuatro \u00faltimas columnas sobre la regresi\u00f3n de la izquierda, regresi\u00f3n que es consecuencia del implacable desmantelamiento de las ideas y valores de progreso. Espero que esa consecuencia negativa haya sido muy limitada y que en cambio mi reflexi\u00f3n haya servido para poner de relieve algunas de las caracter\u00edsticas para m\u00ed m\u00e1s perversas de la sociedad en que vivimos. En particular dominaci\u00f3n total del individualismo posesivo, n\u00facleo te\u00f3rico capital de la derecha liberal y componente importante del social liberalismo que preside los programas econ\u00f3micos de los partidos que se siguen llamando socialistas y socialdem\u00f3cratas y que se ha traducido en la consagraci\u00f3n absoluta del dinero, el triunfo personal y el \u00e9xito social como \u00fanicos criterios v\u00e1lidos para juzgar a los seres humanos. Su consecuencia es la permanente celebraci\u00f3n de las insignificancias de nuestros preciad\u00edsimos egos, la autoglorificaci\u00f3n de nuestras haza\u00f1as profesionales y nuestro tan satisfactorio enclaustramiento familiar. Cada cual a lo suyo, siempre a lo suyo, s\u00f3lo a lo suyo. Apostar a lo com\u00fan, a lo de todos es un error que a nada conduce, revindicar lo colectivo es una perversi\u00f3n que acaba inevitablemente en represi\u00f3n y totalitarismo.<\/p>\n

La reconquista de las posiciones de progreso no se sit\u00faa hoy en el \u00e1mbito directamente pol\u00edtico<\/p>\n

A esta Vulgata del neoconservadurismo que los medios de comunicaci\u00f3n nos venden en todas las esquinas, no se le puede ni oponer las victorias electorales de la izquierda, m\u00e1xime cuando para obtenerlas habr\u00e1 que haber hecho concesiones program\u00e1ticas sustanciales, como la apoteosis sin restricci\u00f3n del social-liberalismo que llega hasta querer suprimir el impuesto sobre el patrimonio. La reconquista de las posiciones de progreso no se sit\u00faa hoy en el \u00e1mbito directamente pol\u00edtico y electoral, sino en el creencial y en el axiol\u00f3gico, en la esfera de los principios y de la ejemplaridad, para las que la coherencia entre decir y hacer, la fuerza de las ideas y la integridad de las pr\u00e1cticas es absolutamente determinante. Nadie puede escandalizarse de que Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar haya puesto sus capacidades al servicio de las actividades especulativas del capitalismo financiero mundial, ni siquiera en su versi\u00f3n m\u00e1s abrupta, la de los fondos que se califican de basura, los hedge funds, a los que se ha vinculado con su incorporaci\u00f3n a la Sociedad Centaurus. Ni tampoco de que Rodrigo Rato haya abandonado su posici\u00f3n rectora en el Fondo Monetario Internacional, tan importante para Espa\u00f1a, y se haya enrolado, evidentemente, con el \u00fanico prop\u00f3sito de aumentar su patrimonio en el grupo Lazard, uno de los grandes especialistas mundiales en el montaje de operaciones de financiaci\u00f3n especulativa. Pues estos comportamientos son menos incongruentes con las convicciones pol\u00edticas de sus protagonistas que la funci\u00f3n de consejo de las grandes empresas de nuestro pa\u00eds del antiguo ministro socialista de Econom\u00eda Carlos Solchaga; y sobre todo que la pr\u00e1ctica asesora que ejerce Felipe Gonz\u00e1lez, la figura m\u00e1s emblem\u00e1tica de la socialdemocracia espa\u00f1ola, para con el magnate de la comunicaci\u00f3n Carlos Slim y uno de los hombres m\u00e1s ricos de Am\u00e9rica Latina as\u00ed como las intervenciones que seg\u00fan la prensa, ha realizado a petici\u00f3n de \u00e9ste a favor de algunos l\u00edderes pol\u00edticos conservadores latinoamericanos como Vicente Fox.<\/p>\n

Estamos, pues, en una situaci\u00f3n que apela, por parte de la izquierda real, m\u00e1s que a acciones directas de pol\u00edtica institucional, a un trabajo prepol\u00edtico que por una parte, refuerce los grupos de base y robustezca el movimiento social y, por otra, contribuya a la cr\u00edtica ideol\u00f3gica y al lanzamiento de un nuevo frente doctrinal. Para ello hemos de apoyarnos en los autores que constituyen la vanguardia actual del pensamiento cr\u00edtico galo. Entre ellos, el profundo y riguroso Ren\u00e9 Passet cuya cr\u00edtica del neoliberalismo en su libro La ilusi\u00f3n neoliberal, Fayard 2000, o su reflexi\u00f3n sobre el socialismo posible en la publicaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Jean Jaur\u00e8s, La idea socialista, son hoy materiales imprescindibles. Sin olvidar el admirable La Haine de la D\u00e9mocratie, La Fabrique 2005, del penetrante Jacques Ranci\u00e8re, la combatividad radical de Alain Badiou cuya formulaci\u00f3n m\u00e1s ambiciosa la encontramos en L’\u00eatre et l’\u00e9v\u00e8nement, Le Seuil, 1988 la iconoclastia te\u00f3rica del fil\u00f3sofo de la ciencia Jacques Bouveresse que en su \u00faltimo estudio nos cura de los falsos consuelos de la fe Sur la v\u00e9rit\u00e9, la croyance et la foi, Agone 2007, que conjuntamente con las contribuciones de Robert Castel y de Daniel Bensaid, as\u00ed como las de nuestros hermanos mayores Edgar Morin, Pierre Bourdieu, Claude Lefort, Castoriadis, etc\u00e9tera, representan un util\u00edsimo patrimonio de saberes, un impresionante corpus de teor\u00edas y propuestas.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-izquierda-a-debate"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}