![\"\"](\"https:\/\/espai-marx.net\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Air_Doll_Mu_eca_de_aire-610099664-large.jpg\")
<\/a><\/strong><\/p>\nArgumento: Un hombre solitario de mediana edad que trabaja una larga jornada en un restaurante y cuya funci\u00f3n es ir y venir de su casa al trabajo, tiene en esta un maniqu\u00ed hinchable, de tama\u00f1o natural, que representa a una joven de 20 a\u00f1os. Con ella charla los problemas del d\u00eda, le da mimos y consuma su necesidad sexual. Un d\u00eda de lluvia el maniqu\u00ed se levanta, toca las gotas de la lluvia con su mano y su cuerpo, poco a apoco, va transform\u00e1ndose en humano. Sale a la calle (vestida de colegiala) como un ser que tiene que aprenderlo TODO. Esta historia de vi\u00f1etas que Kore-eda transforma en guion, junto con el autor (Yoshiie Goda), le sirve para penetrar y mostrar las reacciones, necesidades, complejos y miserias de esta sociedad que somos nosotros: el hombre que al volver a casa y no encontrar al maniqu\u00ed, incapaz de relacionarse con sus semejantes, se compra otro; el due\u00f1o de la tienda, siempre paternalista, que acaba haciendo chantaje a la mujer-maniqu\u00ed a cambio de sexo; el joven t\u00edmido, con sus demonios internos, del que se enamora y al que le perfora el ombligo (el lugar donde tiene la v\u00e1lvula) para inflarle y darle m\u00e1s vida consiguiendo lo contrario; el viejo profesor de suplencias que dice que se ha quedado vac\u00edo, como la sociedad; la joven maniqu\u00ed (buena interpretaci\u00f3n de la actriz surcoreana Bae Doona) que ahora que tiene \u201ccoraz\u00f3n\u201d no encuentra a nadie capaz de explicarle que significa \u201cestar viva\u201d. Es sorprendente lo mucho que dice el autor con una sencilla historieta contada con naturalidad sensible.<\/p>\n
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Argumento: Un arquitecto de la alta burgues\u00eda, que ante todo prioriza su trabajo, casado y con un hijo de seis a\u00f1os, le comunican que el d\u00eda que naci\u00f3 su hijo biol\u00f3gico, por error, fue cambiado por otro en el hospital donde naci\u00f3. Han de decidir si elegir al hijo propio o al que han criado. En este caso nos presenta a dos familias de clase y formas de vida diferente. La familia que ha criado al hijo biol\u00f3gico de la familia burguesa es de clase sencilla, vive de una peque\u00f1a tienda de aparatos el\u00e9ctricos y tiene dos ni\u00f1os menores m\u00e1s. Se trata de ver como se soluciona. En el desarrollo muestra los desencuentros de clase, intereses, surgimiento de reacciones \u201cdormidas\u201d entre las parejas\u2026 Lo que cabe preguntarse es: \u00bfse puede querer a un ni\u00f1o si no es biol\u00f3gico como si lo fuera?, \u00bfse puede dejar de querer cuando sabes que no lo es?, \u00bfqu\u00e9 siente un ni\u00f1o de seis a\u00f1os cuando sus padres le dicen que ya no lo son? Las respuestas son abiertas y dependen de quienes la juzguen, pero sobre todo dependen de algo m\u00e1s.<\/p>\n <\/p>\n<\/a>Soshite Chichi ni Naru (De tal padre, tal hijo 2013)<\/strong><\/p>\n