{"id":974,"date":"2008-06-27T00:00:00","date_gmt":"2008-06-26T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=974"},"modified":"2020-02-25T12:01:05","modified_gmt":"2020-02-25T11:01:05","slug":"entrevista-con-francisco-javier-merchan-iglesias-la-escuela-no-es-una-empresa-ni-la-educacion-un-negocio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espai-marx.net\/?p=974","title":{"rendered":"Entrevista con Francisco Javier Merch\u00e1n Iglesias: \u00abLa escuela no es una empresa ni la educaci\u00f3n un negocio\u00bb."},"content":{"rendered":"

Francisco Javier Merch\u00e1n Iglesias, colaborador de www.rebelion.org, es catedr\u00e1tico de Educaci\u00f3n Secundaria y Profesor de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla. Ha desarrollado trabajos en el campo de la innovaci\u00f3n educativa. Miembro del colectivo FEDICARA, investiga actualmente sobre el campo de la pr\u00e1ctica de la ense\u00f1anza, las reformas escolares\u00a0 y el cambio en la educaci\u00f3n. Sobre estos temas ha publicado numerosos art\u00edculos. Su \u00faltimo libro lleva por t\u00edtulo Ense\u00f1anza, examen y control.<\/em><\/p>\n

Usted ha hablado del giro reciente de la pol\u00edtica educativa en Espa\u00f1a. \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las caracter\u00edsticas b\u00e1sicas de ese giro? \u00bfPor qu\u00e9 afirma usted que se est\u00e1 realizando de forma casi clandestina, como de puntillas?<\/i><\/strong><\/p>\n

Como expon\u00eda en un art\u00edculo publicado recientemente en Rebeli\u00f3n, el giro de la pol\u00edtica educativa consiste en abandonar lo que llamo el discurso de la reforma y sustituirlo por el de la gesti\u00f3n empresarial de la escuela. Simplificando un poco, puede decirse que, en el primer caso, la soluci\u00f3n de los problemas de la educaci\u00f3n ser\u00eda de orden pedag\u00f3gico y organizativo, mientras que en el segundo ser\u00eda de orden tecnoburocr\u00e1tico, de gesti\u00f3n. Yo creo que en Espa\u00f1a este giro empieza a darse incluso poco antes de que se publique la LOGSE, aunque es ahora cuando se est\u00e1 acelerando su aplicaci\u00f3n. El problema para el PSOE es que ellos mismos, junto con docentes y pedagogos vinculados a la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, denunciaron abiertamente estas pol\u00edticas -y lo siguen haciendo cuando la aplican gobiernos del PP-, de manera que cuando la ponen en marcha tienen que hacerlo disfraz\u00e1ndolas con t\u00f3picos como la calidad de la educaci\u00f3n o la defensa de la escuela p\u00fablica.<\/p>\n

Seg\u00fan usted, las pol\u00edticas educativas de algunas comunidades espa\u00f1olas sigue la estela de las formas de gesti\u00f3n empresarial, las supuestas bondades de la l\u00f3gica del mercado y el marco te\u00f3rico aplicado por Margaret Tatcher y el se\u00f1or Blair de la Tercera V\u00eda en Gran Breta\u00f1a, y por G. Bush II en USA. \u00bfQu\u00e9 balance puede trazarse de estas pol\u00edticas educativas hasta la fecha? \u00bfHan conseguido los resultados esperados?<\/strong><\/p>\n

El balance es m\u00e1s bien desastroso. Esta pol\u00edtica de la gesti\u00f3n empresarial de la escuela, no s\u00f3lo no ha dado los resultados que dec\u00edan perseguir \u2013mejorar el rendimiento acad\u00e9mico de los alumnos-, sino que ha tra\u00eddo consecuencias negativas para la profesi\u00f3n docente y para la mejora de la educaci\u00f3n. Para el caso de Gran Breta\u00f1a yo recomendar\u00eda la lectura del libro de WRIGLEY (WRIGLEY, T. (2007) Escuelas para la esperanza. Una nueva agenda hacia la renovaci\u00f3n<\/i>. Madrid: Morata); en el caso de USA esta pol\u00edtica se plasm\u00f3 en la ley NCLB (No Child Left Behind), y el balance es igualmente negativo para la escuela p\u00fablica norteamericana. Precisamente el \u00faltimo n\u00famero de la revista Rethinking Schools<\/i> se dedica monogr\u00e1ficamente a este asunto.<\/p>\n

Critica usted que estas pol\u00edticas educativas se inspiran en unas doctrinas ocultadas a la ciudadan\u00eda. \u00bfCu\u00e1les son los principios b\u00e1sicos que rigen esas doctrinas ocultadas?<\/i><\/strong><\/p>\n

Bueno, efectivamente, la doctrina existe pero no se publica ni se somete al debate p\u00fablico. Esta doctrina se basa en la fe ciega en la l\u00f3gica del mercado y en las formas de gesti\u00f3n empresarial. Se da por supuesto que aplic\u00e1ndolas a la escuela se resolver\u00e1n todos los problemas. Pero, claro, la cuesti\u00f3n es que la escuela no es una empresa ni la educaci\u00f3n un negocio, de ah\u00ed que el primer paso de esta pol\u00edtica consiste precisamente en eso, en hacer de la escuela una empresa y de la educaci\u00f3n un negocio, lo que est\u00e1 produciendo numerosos conflictos y situaciones contradictorias. Pero es que adem\u00e1s, esa fe en el mercado y en las formas de gesti\u00f3n empresarial es la que nos conduce a una cat\u00e1strofe medioambiental y a crisis econ\u00f3micas cada vez m\u00e1s aguda, as\u00ed que como para fiarse de ella.<\/p>\n

Numerosos conflictos y situaciones contradictorias, dice usted. \u00bfPodr\u00eda ilustrarnos esta afirmaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Por ejemplo, en los centros escolares esta pol\u00edtica provoca malestar entre los docentes, que se ven obligados a competir entre ellos y a actuar de manera artificiosa para responder a los objetivos de rendimiento que se les marca. Otro ejemplo ser\u00eda la contradicci\u00f3n que supone una ense\u00f1anza basada en competencias y un sistema de evaluaci\u00f3n basado en ex\u00e1menes.<\/p>\n

En sus diversos trabajos y art\u00edculos, parece estar a favor de la escuela comprensiva que se pretendi\u00f3 con la primera reforma educativa de las ense\u00f1anzas medias (LOGSE de 1991). \u00bfQu\u00e9 es la escuela comprensiva? \u00bfPor qu\u00e9 se ha orillado esa finalidad, aunque, seg\u00fan usted mismo argumenta, de hecho no se reconozca ese cambio?<\/strong><\/p>\n

A mi me parece necesario clarificar los conceptos de reforma educativa, escuela comprensiva y analizar m\u00e1s en profundidad el caso concreto de la reforma LOGSE en Espa\u00f1a. Creo que especialmente en el seno de la izquierda reina mucha confusi\u00f3n sobre estos temas y ello conduce a posiciones muy contradictorias. La idea de la escuela comprensiva se plantea como un medio para corregir la desigualdad social; frente a la existencia de dos itinerarios educativos \u2013por ejemplo, en Espa\u00f1a, la FP y el Bachillerato-, uno destinado a trabajadores manuales y otro para futuros universitarios y dirigentes, la escuela comprensiva postula un tronco com\u00fan de ense\u00f1anza, igual para todos al menos hasta los 16 a\u00f1os. Adem\u00e1s, la escuela comprensiva est\u00e1 asociada a los llamados m\u00e9todos activos, herederos de la Escuela Nueva y de la llamada pedagog\u00eda progresista. En algunos pa\u00edses \u2013por ejemplo Gran Breta\u00f1a, los pa\u00edses n\u00f3rdicos o Espa\u00f1a-, la reforma educativa de los a\u00f1os 60 y 80, se inspiraron en estos principios, pero el caso es que realmente no se llegaron a aplicar; es decir, la LOGSE, por ejemplo, se apoy\u00f3 en este discurso, pero en la pr\u00e1ctica nunca lleg\u00f3 a generalizarse, incluso antes de llegar al BOE, el proyecto ya estaba liquidado.<\/p>\n

Me pregunta si tengo una opini\u00f3n favorable sobre la escuela comprensiva, entonces tengo que matizar mi respuesta. De entrada le dir\u00e9 que\u00a0 no creo que la soluci\u00f3n de los problemas de la educaci\u00f3n est\u00e9 en que se impartan tales o cuales contenidos o en que se utilicen unos u otros m\u00e9todos. Esto ayuda, pero no es determinante. Los problemas de la educaci\u00f3n son problemas de orden social. Mi posici\u00f3n con respecto a la escuela es m\u00e1s bien esc\u00e9ptica, no creo que la escuela del capitalismo puede cumplir el proyecto\u00a0 ilustrado de la generalizaci\u00f3n del conocimiento. Ahora bien, dicho esto, me parece que es bueno que haya un tronco com\u00fan y que se empleen los m\u00e9todos de ense\u00f1anza que mejor favorezcan la adquisici\u00f3n de conocimiento.<\/p>\n

\u00a0\u00bfY por qu\u00e9 no cree que la escuela en el capitalismo pueda cumplir el proyecto ilustrado de la generalizaci\u00f3n del conocimiento? \u00bfNo se ha conseguido en otros pa\u00edses? Pienso en los pa\u00edses n\u00f3rdicos, por ejemplo, Finlandia especialmente. Tal vez en Francia en algunos per\u00edodos hist\u00f3ricos; incluso en Canad\u00e1.<\/i><\/strong><\/p>\n

Por diversas razones, el caso de los pa\u00edses n\u00f3rdicos es peculiar. Pero en general insisto en que atribuimos a la escuela una potencia que no tiene realmente. Incluso en estos pa\u00edses que menciona, el desarrollo cultural debe mucho a sus circunstancias sociopol\u00edticas y econ\u00f3micas, a su historia. El problema de la escuela es que resulta desproporcionado el tiempo que pasan los alumnos en ella y lo que realmente aprenden.<\/p>\n

\u00a0<\/i>A usted le parece una injusta simplificaci\u00f3n afirmar que los males que hoy aquejan al sistema educativo espa\u00f1ol son consecuencia de aquella pol\u00edtica de reformas. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfSigue usted defendiendo la LOGSE? \u00bfPor qu\u00e9 afirma que, de hecho, no se aplic\u00f3 nunca?<\/i><\/strong><\/p>\n

Como dice Popkewitz, las reformas escolares son suced\u00e1neos de reformas sociales y, finalmente, se quedan en pura ret\u00f3rica. En la historia de la educaci\u00f3n, ninguna reforma ha cumplido con los objetivos que dec\u00edan perseguir, tampoco la reforma basada en la escuela comprensiva, ni, por supuesto la LOGSE. Creo que este es uno de los grandes mitos del discurso socialdem\u00f3crata, hacer creer que cambiando la escuela se tendr\u00e1n m\u00e1s oportunidades y se conseguir\u00e1 reducir las diferencias sociales. Ni las reformas cambian la educaci\u00f3n ni la educaci\u00f3n resuelve las desigualdades sociales. Los datos demuestran de manera contundente que las cosas no ocurren as\u00ed. Pero este mito es deudor de otro de m\u00e1s amplio espectro como es el de las infinitas bondades de la escolarizaci\u00f3n. Mi amigo Raimundo Cuesta en su libro Felices y escolarizados<\/i>, pone el dedo en la llaga cuando cuestiona lo que denomina \u201csospechoso consenso transcultural\u201d. A la escuela se le atribuyen unas posibilidades que realmente no tiene, al menos la escuela que conocemos: no sirve para la promoci\u00f3n social y ni siquiera es capaz de democratizar el acceso a la cultura. As\u00ed que a las reformas y a los discursos pedag\u00f3gicos hay que ponerlos en su sitio y no caer en la trampa de atribuirles unas virtualidades que no tienen. Naturalmente, creo que se desprende de lo anterior que yo no es que no siga defendiendo la LOGSE, es que no la he defendido nunca. Otra cosa es que algunas de las tesis de las que se apropi\u00f3 el discurso reformista me parezcan interesantes a la hora de pensar c\u00f3mo podr\u00eda ser una alfabetizaci\u00f3n cr\u00edtica de los j\u00f3venes.<\/p>\n

Los problemas de la educaci\u00f3n en Espa\u00f1a, \u00bfpueden reducirse b\u00e1sicamente al \u00e1mbito de la gesti\u00f3n? Hay gentes que afirman que si las cosas no funcionan bien es porque el sistema educativo est\u00e1 mal gestionado, que \u00e9se es el nudo d\u00e9bil del sistema.<\/i><\/strong><\/p>\n

Creo que la gesti\u00f3n no es el problema principal. La escuela refleja lo que ocurre en el conjunto de la sociedad. De manera que si queremos saber lo que ocurre dentro de ella, hay que mirar fuera. En Espa\u00f1a hay un problema de recursos, hay una historia que pesa, hay un contexto sociocultural poco propicio. En fin como digo, hay problemas m\u00e1s importantes que el de la gesti\u00f3n.<\/p>\n

Por cierto, \u00bfpodemos hablar de pol\u00edtica educativa espa\u00f1ola o de pol\u00edticas educativas diferenciadas por comunidades?<\/strong><\/p>\n

Actualmente la pol\u00edtica educativa viene marcada por instituciones transnacionales. Al menos en Espa\u00f1a se est\u00e1n siguiendo las directrices de la OCDE, del Banco Mundial y de lobbys tecnoburocr\u00e1ticos. As\u00ed que, salvo matices, no son los gobiernos los que gobiernan, ni en el conjunto del Estado ni en las comunidades. Basta fijarse en la similitud de las pol\u00edticas que siguen unos y otros.<\/p>\n

En su opini\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda un resultado \u00f3ptimo en educaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo puede medirse su grado de consecuci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

El resultado \u00f3ptimo de la educaci\u00f3n debe considerarse desde una perspectiva pol\u00edtica, pues, al fin y al cabo, la educaci\u00f3n es pol\u00edtica de la cultura. Para mi la educaci\u00f3n debe perseguir la formaci\u00f3n cr\u00edtica de ni\u00f1os j\u00f3venes, es decir, una formaci\u00f3n que les ayude a entender por qu\u00e9 vivimos de esta forma y a pensar acerca de si es posible vivir de otra mejor. Naturalmente esto requiere la adquisici\u00f3n de instrumentos b\u00e1sicos como la lectura, la escritura, el c\u00e1lculo y otros conocimientos acerca de la historia y la vida social. Naturalmente, el grado de consecuci\u00f3n de todo esto es dif\u00edcilmente medible, entre otras cosas porque s\u00f3lo se manifiestan en la acci\u00f3n y no en el tipo de pruebas que suele practicarse en la escuela. No obstante la adquisici\u00f3n de algunos aspectos de car\u00e1cter instrumental y decisivos \u2013como la lectura, la escritura, la expresi\u00f3n oral o el c\u00e1lculo- puede apreciarse de manera m\u00e1s directa sin que sea necesario cuantificar ni examinar. Quienes trabajan diariamente con los alumnos en las aulas, saben perfectamente el grado de dominio que tienen.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 cree que las clases medias han abandonado o medio abandonado el sistema p\u00fablico de ense\u00f1anza en estos \u00faltimos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n

Es muy sencillo. Por una parte, uno de los objetivos de la escolarizaci\u00f3n es la socializaci\u00f3n entre iguales, de manera que la extensi\u00f3n de la escuela secundaria a las clases populares, ha hecho que la clase media busque centros en los que no estaba este tipo de alumnos. Adem\u00e1s, buena parte de la clase media s\u00f3lo dispone de los t\u00edtulos escolares para la reproducci\u00f3n de su posici\u00f3n, as\u00ed que la masificaci\u00f3n les ha obligado a buscar lo que Bourdieu llam\u00f3 estrategias de reconversi\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 usted a favor de la existencia de la escuela concertada? \u00bfNo es un ox\u00edmoron que un negocio privado sea financiado con dinero p\u00fablico? No era \u00e9sa, su permanencia, la intenci\u00f3n inicial. Se hablaba entonces, si no ando errado, de medidas provisionales hasta que la escuela p\u00fablica tuviera m\u00e1s medios y llegara a m\u00e1s lugares.<\/strong><\/p>\n

Efectivamente, la idea de la escuela concertada era provisional, pero la LODE la convirti\u00f3 en estructural. La existencia de esta \u201cdoble v\u00eda de escolarizaci\u00f3n\u201d es uno de los grandes problemas del sistema educativo espa\u00f1ol. Entre otras razones, porque la tendencia es a descompensarse a favor de la privada concertada. Naturalmente, no estoy de acuerdo con ello: en mi opini\u00f3n deber\u00eda haber un buen sistema p\u00fablico. El que quiera centros privados debe pagarlos.<\/p>\n

\u00a0\u00bfQu\u00e9 papel juega la Iglesia cat\u00f3lica en el sistema educativo espa\u00f1ol? \u00bfCree que es posible, realista y necesario poner bridas a sus ampl\u00edsimas necesidades de ocupar una posici\u00f3n dominante?<\/strong><\/em><\/p>\n

El caso es que una parte muy importante de esa red de centros privados concertados es de la Iglesia. As\u00ed que, en este asunto, como en otros, su papel es muy influyente. En este sentido el caso de Espa\u00f1a, junto con el de B\u00e9lgica, es excepcional. Me temo que el problema tiene hoy dif\u00edcil soluci\u00f3n. Los \u00faltimos gobiernos han hecho cada vez m\u00e1s concesiones a la Iglesia y no parece que, salvo en aspectos secundarios, la cosa vaya a ir en otra direcci\u00f3n. Todo el mundo sabe que el problema est\u00e1 en el Concordato.<\/p>\n

Habla usted en sus art\u00edculos de la tradici\u00f3n de la pedagog\u00eda progresista que siempre ha reclamado, escribe usted, \u201cuna ense\u00f1anza para la vida\u201d. \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda una ense\u00f1anza para la vida? \u00bfPor qu\u00e9 afirma que no hay nada m\u00e1s alejado de la vida que la propia escolarizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

La ense\u00f1anza para la vida quiere decir una ense\u00f1anza que est\u00e9 relacionada con los problemas de nuestro tiempo, una ense\u00f1anza que sea capaz de ayudar a los j\u00f3venes a entenderlos, afrontarlos y a buscar alternativas. La tradici\u00f3n de la Pedagog\u00eda progresista se ha situado en este marco de pensamiento sobre la educaci\u00f3n, aunque esto se ha formulado de maneras distintas e incluso contradictorias: Dewey, Freinet \u2013el maestro del pueblo- o Freire. Pero la escuela del capitalismo es una escuela alejada de la vida, una escuela en la que el conocimiento que se maneja hace gala de su distanciamiento de lo real, una escuela que frente al estudio de problemas sociales, organiza el conocimiento en torno a viejas e in\u00fatiles disciplinas. En este sentido la escuela que conocemos es m\u00e1s un lugar de encerramiento que de distribuci\u00f3n del conocimiento.<\/p>\n

Usted se manifestado contrario a los ex\u00e1menes como el elemento clave de la pr\u00e1ctica de la ense\u00f1anza, que se convierte entonces, afirma, en una actividad centrada en su preparaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pondr\u00eda usted en su lugar? \u00bfC\u00f3mo evaluar\u00eda el esfuerzo del alumnado?<\/strong><\/p>\n

Como ocurre con tantas otras cosas, el examen es un invento que se acaba naturalizando. El examen se inventa cuando se establece la escuela graduada y se hace necesario determinar con criterios supuestamente objetivos qui\u00e9n pasa de un curso a otro. Pero detr\u00e1s de eso se esconde un mecanismo de selecci\u00f3n social basado en el hecho de que los h\u00e1bitos para su preparaci\u00f3n se adquieren mejor en el seno de las clases medias que en las familias de clases populares. Entre otras perversiones, efectivamente, el examen acaba polarizando la ense\u00f1anza, de manera que los profesores no ense\u00f1an sino que preparan a los alumnos para los ex\u00e1menes y estos no estudian sino que preparan ex\u00e1menes. Esta din\u00e1mica empobrece enormemente el conocimiento y la ense\u00f1anza: cuando en un examen se pregunta, por ejemplo, por las causas de la revoluci\u00f3n industrial, no es esa la pregunta, en realidad se le dice al alumno \u201cdime las cuatro causas que te dije ayer\u201d. Disponer de alternativas viables en un sistema complejo como es el mundo de la educaci\u00f3n es muy dif\u00edcil; f\u00f3rmulas existen, por ejemplo las que se utilizan en las Escuelas Democr\u00e1ticas de USA. En este caso el alumno da cuenta del trabajo realizado, en una exposici\u00f3n p\u00fablica ante sus propios compa\u00f1eros, familias y profesores. Sin embargo, \u00e9sta u otras f\u00f3rmulas son dif\u00edcilmente viables porque cambiar un elemento del sistema es complicado si no cambian todos los dem\u00e1s. En esto nos tenemos que mover entre la necesidad y el deseo, es decir, entre lo que queremos y lo que podemos hacer. Y, al mismo tiempo, huir del idealismo pedag\u00f3gico, es decir, de pensar que cambiando el m\u00e9todo o el curr\u00edculum cambiar\u00e1 la educaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfCree usted que una parte muy importante del rendimiento acad\u00e9mico esta ligado al contexto sociocultural de los alumnos? \u00bfPor qu\u00e9? Si fuera as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo superar las diferencias?<\/i><\/strong><\/p>\n

Bueno, sobre esto los datos son contundentes: aunque no es determinante, existe una relaci\u00f3n clara entre rendimiento acad\u00e9mico y origen sociocultural. Con los conceptos de capital cultural y capital escolar Bourdieu explic\u00f3 esta relaci\u00f3n. Tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a ello Bernstein con su teor\u00eda de los c\u00f3digos ling\u00fc\u00edsticos o su estudios sobre la clase social y las formas de transmisi\u00f3n cultural. Superar las diferencias no es f\u00e1cil, ya que el problema est\u00e1 en que la cultura de la escuela es una cultura de clase media en la que los chicos y chicas de clases populares se siente inc\u00f3modos, con menos recursos e incluso rechazados. Ahora que tanto se habla de Finlandia, una de los datos que apenas se menciona para referirse a sus buenos resultados en el informe PISA es que se trata de una sociedad mucho m\u00e1s igualitaria que las dem\u00e1s.<\/p>\n

Repito que los problemas de la educaci\u00f3n son problemas que tienen su origen en el tipo de sociedad. As\u00ed, si no se superan las diferencias sociales no es f\u00e1cil superar las diferencias en el rendimiento acad\u00e9mico. En el d\u00eda a d\u00eda hay que hacer todo lo posible \u2013refuerzos, actuaciones espec\u00edficas, etc.-, pero no podemos hacernos la ilusi\u00f3n de que eso ser\u00e1 suficiente.<\/p>\n

Esta pol\u00edtica de productividad relacionada con el rendimiento acad\u00e9mico de los alumnos, \u00bfqu\u00e9 consecuencias tiene para el funcionamiento del sistema educativo? Usted mismo ha apuntado que a la larga, esa pol\u00edtica acaba discriminando a las escuelas que necesitan mayor compromiso. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

La primera consecuencia es que se hace responsables a los docentes del rendimiento de los alumnos, cuando sabemos que en ello influyen numerosos factores que se escapan a su actuaci\u00f3n. Otra de las consecuencias es que solamente tendr\u00e1n importancia aquellos aspectos que puedan medirse a corto plazo, mientras que otros que puedan tener m\u00e1s relevancia \u2013como, por ejemplo, el esp\u00edritu cr\u00edtico- queda en un plano muy secundario. Si la productividad se centra en el rendimiento medible, resulta que las posibilidades de progresar de los alumnos de contextos populares son mucho menores que las de los alumnos de clase media, de manera que cunde la desmoralizaci\u00f3n entre los docentes que trabajan en zonas m\u00e1s deprimidas. Que un alumno que saca habitualmente ocho pase a diez no es dif\u00edcil; hacer que uno que saca tres pase a cinco y lo mantenga, entra\u00f1a una extraordinaria dificultad<\/p>\n

\u00a0\u00bfEst\u00e1 de acuerdo con la estrategia de introducir din\u00e1micas de competitividad entre colegios e institutos en el \u00e1mbito p\u00fablico? Seg\u00fan creo, en Catalu\u00f1a cuanto menos, esto se suele presentar, con m\u00fasica y colores, como la \u00faltima conquista de la modernidad postmoderna.<\/i><\/strong><\/p>\n

Muchas cosas se nos presentan como \u00faltima modernidad cuando son en realidad tan antiguas como el capitalismo del siglo XIX. Como digo en mi art\u00edculo de Rebeli\u00f3n, la fascinaci\u00f3n por la l\u00f3gica del mercado es la fiebre de los gobernantes de uno y otro signo, la realidad, sin embargo viene demostrando hace tiempo que esta fe en la doctrina del mercado puede acabar conduciendo a la humanidad a una cat\u00e1strofe a costa de los intereses de los grandes monopolios y de los pol\u00edticos bur\u00f3cratas.<\/p>\n

La comunidad educativa anda revuelta. Hace pocos d\u00edas hubo una gran manifestaci\u00f3n en Madrid a favor de la escuela p\u00fablica. En Catalu\u00f1a el sector se puso en huelga general. La supresi\u00f3n del nocturno en Catalu\u00f1a est\u00e1 levantando a diversos sectores. \u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n le merecen estas movilizaciones?<\/i><\/strong><\/p>\n

S\u00ed, tambi\u00e9n en Andaluc\u00eda hubo una jornada de huelga en contra de la Orden de Calidad y mejora de los rendimientos escolares, y en Canarias llevan meses con un conflicto de envergadura. Como dije anteriormente la pol\u00edtica educativa que se viene aplicando en el conjunto de Espa\u00f1a es muy parecida y el rechazo entre los docentes va tomando cuerpo. Lo que ocurre es que algunos sindicatos de la ense\u00f1anza act\u00faan de manera distinta \u2013e incluso contraria- en una comunidad y en otra, pero yo imagino que esas contradicciones se ir\u00e1n dirimiendo y es posible que pueda llegarse a una movilizaci\u00f3n general en todo el estado. La masa cr\u00edtica existe ya, el descontento de\u00a0 los docentes y de padres y madres no para de crecer, todo depender\u00e1 de la actitud m\u00e1s o menos complaciente con el poder que mantengan algunos sindicatos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tengo tentaciones preguntarle a qu\u00e9 sindicatos se refiere pero me controlo. <\/i>\u00bfC\u00f3mo concibe usted una relaci\u00f3n fruct\u00edfera entre maestros y profesores con alumnos, padres y madres?<\/i><\/strong><\/p>\n

Esa relaci\u00f3n no puede ser m\u00e1s que de colaboraci\u00f3n. Es cierto que entre los docentes hay cierta aversi\u00f3n a padres y madres, y probablemente ello forma parte de intereses corporativos. Por su parte la pol\u00edtica basada en la gesti\u00f3n empresarial de la escuela est\u00e1 generando un marco que dificulta esa colaboraci\u00f3n ya que impone un esquema mercantil de relaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opina del perfil de direcci\u00f3n escolar que le legislaci\u00f3n espa\u00f1ola viene construyendo en los \u00faltimos a\u00f1os? \u00bfCree que se acabar\u00e1 imponiendo la instauraci\u00f3n de gerentes al frente de los centros escolares? \u00bfCree que es m\u00e1s bien una moda pasajera? Como usted sabe muy bien, algunos sectores del profesorado est\u00e1n a favor de estas medidas.<\/strong><\/p>\n

Bueno, siempre ha habido partidarios de ese modelo de direcci\u00f3n, pero nunca he escuchado argumentos de peso. La direcci\u00f3n de un centro escolar no requiere una especial cualificaci\u00f3n para la gesti\u00f3n. Realmente lo que requiere la direcci\u00f3n es capacidad de liderazgo democr\u00e1tico, capacidad para poner en marcha iniciativas. La historia m\u00e1s reciente demuestra que los centros escolares que mejor han funcionado, los que han desarrollado programas de trabajo m\u00e1s comprometidos con la mejora de la educaci\u00f3n, han tenido una direcci\u00f3n de este tipo. No s\u00e9 si el gerencialismo que se est\u00e1 imponiendo acabar\u00e1 por asentarse en la cultura de la escuela, lo que s\u00ed puedo decir es que ese modelo de direcci\u00f3n no va a mejorar la formaci\u00f3n que reciben ni\u00f1os y j\u00f3venes.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 afirma usted que la escuela es una instituci\u00f3n que sigue funcionando con la estructura del siglo XIX?<\/strong><\/p>\n

Bueno, la pregunta es compleja. Tambi\u00e9n la escuela es una invenci\u00f3n, no ha existido siempre. El modelo organizativo de la escolarizaci\u00f3n es el que se construye en el siglo XIX al mismo tiempo que la burgues\u00eda construye el estado liberal, es parte de ese proceso. Lo que Raimundo Cuesta denomina modo de educaci\u00f3n tecnocr\u00e1tico de masas adviene en Espa\u00f1a a mediados del siglo XX \u2013en torno a la LGE-, con\u00a0 la masificaci\u00f3n de la escuela primaria y, m\u00e1s tarde secundaria. Sin embargo, a pesar de que el p\u00fablico y muchas otras cosas han cambiado sustancialmente, la escuela mantiene la misma estructura mon\u00e1stica del XIX debido, entre otras cosas, a que se trata de una instituci\u00f3n muy resistente al cambio. Este es una de las grandes contradicciones de la instituci\u00f3n escolar en nuestro tiempo.<\/p>\n

\u00bfHa observado diferencias de peso entre las pol\u00edticas educativas del PP y las del PSOE? Si es as\u00ed, \u00bfcu\u00e1les?<\/strong><\/p>\n

No se qu\u00e9 entiendes por diferencias de peso. Algunas diferencias s\u00ed que hay pero no las veo muy relevantes. En realidad tengo la impresi\u00f3n de que el PSOE acaba haciendo la pol\u00edtica educativa del PP s\u00f3lo que despu\u00e9s de haberla criticado y utilizando unas formas y un lenguaje que no enoje a algunos sectores de la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica.<\/p>\n

Usted sostiene que la tesis de que se va a conseguir la calidad educativa aplicando la l\u00f3gica de la empresa al mundo de la educaci\u00f3n tiene que argumentarse y demostrarse. \u00bfQu\u00e9 tipo de demostraci\u00f3n est\u00e1 pidiendo usted? \u00bfHay alguna que le podr\u00eda convencer? \u00bfQu\u00e9 datos y argumentos deber\u00eda esgrimir?<\/strong><\/p>\n

Lo que quiero decir es que \u00e9ste, como en otros campos, se da por evidente una verdad que es muy discutible; mientras que los dem\u00e1s nos vemos obligados a razonar nuestras puntos de vista, algunos, sobre todo cuando tienen poder, parece que tienen una bula especial: son porque est\u00e1n. Yo no pido datos, sino argumentos. Al final, la ense\u00f1anza consiste en lo que alumnos y profesores hacen\u00a0 dentro de la clase. Entonces una pol\u00edtica de mejora de la educaci\u00f3n tiene que explicar por qu\u00e9 si se desarrollan sus tesis unos y otros van a hacer algo distinto y mejor de lo que hacen ahora. Esto es lo que hay que explicar.<\/p>\n

Gobernar la educaci\u00f3n como si fuera una empresa tiene efectos colaterales y secundarios, se\u00f1ala usted, que pueden acabar liquidando lo que queda de la escuela p\u00fablica. \u00bfQu\u00e9 efectos colaterales son esos?<\/strong><\/p>\n

Como he dicho antes, esta pol\u00edtica desanima a los docentes que trabajan en condiciones m\u00e1s dif\u00edciles, enrarece el clima de los centros, creando jerarqu\u00edas y competitividad frente a la necesaria colaboraci\u00f3n y, en fin, dinamita la relaci\u00f3n de padres y madres con la escuela. Estos son los efectos m\u00e1s perjudiciales y todos ellos afectan de manera especial a la escuela p\u00fablica ya que su estatus es m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n

\u00bfCree que los problemas de la educaci\u00f3n en Espa\u00f1a se deben a que maestros y profesores no se emplean a fondo en su trabajo? \u00bfUsted est\u00e1 de acuerdo con la figura del funcionario docente? \u00bfNo es acaso veros\u00edmil afirmar que algunos profesores, y no pocos, se comportan como funcionarios a la antigua usanza?<\/i><\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed se mezclan varios asuntos. Yo creo que todo el mundo tiene derecho a un trabajo estable. Me parece secundario si la f\u00f3rmula es la de funcionario u otra. Por otra parte, no me cabe duda de que hay docentes que trabajan m\u00e1s y otros que trabajan menos, pero esto ocurre en todos los \u00e1mbitos y no por eso decimos que los problemas vienen porque los trabajadores no se emplean a fondo. No creo que los problemas de la educaci\u00f3n puedan atribuirse a que los docentes trabajen m\u00e1s o menos. Este asunto, aunque no habr\u00eda que despreciarlo, no es fundamental. El trabajo de la ense\u00f1anza tiene hoy muchos aspectos indefinidos que con el tiempo habr\u00eda que ir perfilando. Es curioso porque en estos tiempos de supuesta autonom\u00eda pedag\u00f3gica, los docentes tienen cada vez menos posibilidades de actuar con libertad y su trabajo se ha ido burocratizando cada vez m\u00e1s. La identidad de la profesi\u00f3n docente \u2013de claras ra\u00edces sacerdotales, por cierto- est\u00e1 fuertemente cuestionada porque tambi\u00e9n responde a un modelo obsoleto. Redefinir esa identidad s\u00ed es una cuesti\u00f3n importante.<\/p>\n

Para finalizar, se\u00f1ale usted algunas mejoras que la parezcan imprescindibles en la ense\u00f1anza p\u00fablica espa\u00f1ola y que no sean ut\u00f3picas, o sean ut\u00f3pico-realistas.<\/strong><\/p>\n

Los problemas son complejos y las soluciones, por tanto, no son f\u00e1ciles, pero es cierto que podr\u00edan tomarse algunas medidas. Por ejemplo, mayor inversi\u00f3n. La disponibilidad de recursos no lo resuelve todo, pero en Espa\u00f1a estamos muy por debajo de las cantidades que otros pa\u00edses invierten en educaci\u00f3n.<\/p>\n

El problema de la escolarizaci\u00f3n de inmigrantes es un asunto que tambi\u00e9n habr\u00eda que abordar. No puede ser que la escuela p\u00fablica se ha cargo de manera casi exclusiva de la escolarizaci\u00f3n de este colectivo.<\/p>\n

Entiendo que habr\u00eda que afrontar el car\u00e1cter obsoleto del curr\u00edculum, la conveniencia de insistir en lo que Beane llama el curr\u00edculum integrado, es decir, organizar el conocimiento en torno al estudio de problemas sociales relevantes.<\/p>\n

En fin, es urgente poner en marcha en los centros escolares lo que yo llamar\u00eda programas de alfabetizaci\u00f3n cr\u00edtica, porque lo que resulta inadmisible es que los alumnos no sean capaces de leer y escribir. Este no es un problema de la Educaci\u00f3n Primaria ni de la Secundaria; imparto clases en 3\u00ba de ESO y en 5\u00ba de Pedagog\u00eda y veo que la Universidad tampoco ense\u00f1a. Todo es copiar, memorizar y repetir. La lectura y la escritura son herramientas fundamentales sin las cuales es imposible avanzar en el conocimiento.<\/p>\n

Pero, insisto, no debemos caer en el idealismo pedag\u00f3gico, es decir, en pensar que los problemas tiene soluci\u00f3n con tal o cual m\u00e9todo de ense\u00f1anza. El cambio y la mejora de la educaci\u00f3n no est\u00e1 s\u00f3lo ni fundamentalmente dentro de la escuela.<\/p>\n

Gracias. Muchas gracias.<\/i><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francisco Javier Merch\u00e1n Iglesias, colaborador de www.rebelion.org, es catedr\u00e1tico de Educaci\u00f3n Secundaria y Profesor de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla. Ha desarrollado trabajos en el campo de la innovaci\u00f3n educativa. Miembro del colectivo FEDICARA, investiga actualmente sobre el campo de la pr\u00e1ctica de la ense\u00f1anza, las reformas escolares\u00a0 y el cambio en la educaci\u00f3n. Sobre estos temas ha publicado numerosos art\u00edculos. Su \u00faltimo libro lleva por t\u00edtulo Ense\u00f1anza, examen y control.<\/p>\n

Usted ha hablado del giro reciente de la pol\u00edtica educativa en Espa\u00f1a. \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las caracter\u00edsticas b\u00e1sicas de ese giro? \u00bfPor qu\u00e9 afirma usted que se est\u00e1 realizando de forma casi clandestina, como de puntillas?<\/p>\n

Como expon\u00eda en un art\u00edculo publicado recientemente en Rebeli\u00f3n, el giro de la pol\u00edtica educativa consiste en abandonar lo que llamo el discurso de la reforma y sustituirlo por el de la gesti\u00f3n empresarial de la escuela. Simplificando un poco, puede decirse que, en el primer caso, la soluci\u00f3n de los problemas de la educaci\u00f3n ser\u00eda de orden pedag\u00f3gico y organizativo, mientras que en el segundo ser\u00eda de orden tecnoburocr\u00e1tico, de gesti\u00f3n. Yo creo que en Espa\u00f1a este giro empieza a darse incluso poco antes de que se publique la LOGSE, aunque es ahora cuando se est\u00e1 acelerando su aplicaci\u00f3n. El problema para el PSOE es que ellos mismos, junto con docentes y pedagogos vinculados a la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica, denunciaron abiertamente estas pol\u00edticas -y lo siguen haciendo cuando la aplican gobiernos del PP-, de manera que cuando la ponen en marcha tienen que hacerlo disfraz\u00e1ndolas con t\u00f3picos como la calidad de la educaci\u00f3n o la defensa de la escuela p\u00fablica.\u00a0 <\/p>\n

Seg\u00fan usted, las pol\u00edticas educativas de algunas comunidades espa\u00f1olas sigue la estela de las formas de gesti\u00f3n empresarial, las supuestas bondades de la l\u00f3gica del mercado y el marco te\u00f3rico aplicado por Margaret Tatcher y el se\u00f1or Blair de la Tercera V\u00eda en Gran Breta\u00f1a, y por G. Bush II en USA. \u00bfQu\u00e9 balance puede trazarse de estas pol\u00edticas educativas hasta la fecha? \u00bfHan conseguido los resultados esperados? <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[1322],"class_list":["post-974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-condiciones-de-vida","tag-francisco-javier-merchan-iglesias"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espai-marx.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}