Gramsci e o «Moderno príncipe» : a teoria do partido nos cadernos do cárcere – Geraldo Magella Neres
Descarga (PDF) O objetivo central desde estudo é apreensao da teoria do partido presente nos Cadernos do cárcere de Antonio
Leer másDescarga (PDF) O objetivo central desde estudo é apreensao da teoria do partido presente nos Cadernos do cárcere de Antonio
Leer másDescarga (PDF) POR QUÉ NECESITAMOS A MARTÍN-CABRERA URGENTEMENTE Clara Valverde Gefaell “¿Es que en España nadie lee a Foucault?” Cuando
Leer másDescarga (PDF) O colóquio promovido pela UNESP no Campus de Franca, no Estado de São Paulo, em maio de 1997,
Leer másComo se indicó en el vol. I de la presente edición española, la división de la Parte I de la Estética de
Lukács en cuatro volúmenes, realizada con la autorización del autor, obedece sólo a razones técnicas editoriales. La Parte I forma un todo no dividido temáticamente en partes menores ni en volúmenes: la única división procedente del original es la división en capítulos. (N. del T.)
Como se indicó en el vol. I de la presente edición española, la división de la Parte I de la Estética de
Lukács en cuatro volúmenes, realizada con la autorización del autor, obedece sólo a razones técnicas editoriales. La Parte I forma un todo no dividido temáticamente en partes menores ni en volúmenes: la única división procedente del original es la división en capítulos. (N. del T.)
Como se indicó en el vol. I de la presente edición española, la división de la Parte I de la Estética de
Lukács en cuatro volúmenes, realizada con la autorización del autor, obedece sólo a razones técnicas
editoriales. La Parte I forma un todo no dividido temáticamente en partes menores ni en volúmenes: la única división procedente del original es la división en capítulos. (N. del T.)
El libro que aquí se presenta al público es la primera parte de una estética en cuyo centro se encuentra la fundamentación filosófica del modo peculiar de la positividad estética, la derivación de la categoría específica de la estética, su delimitación respecto de otros campos. En la medida en que el desarrollo se concentra en tomo a esos problemas y no penetra en las concretas cuestiones de la estética más que lo imprescindible para iluminar dichos problemas, esta parte constituye un todo cerrado, plenamente comprensible sin necesidad de tener en cuenta las partes que le siguen.
Leer más«El libro que se presenta ahora en idioma castellano fue realizado hace diez años. Durante este tiempo he seguido pensando y trabajando sobre algunas cuestiones contenidas en él sobre todo, en lo concerniente a la teoría de los sentimientos y de las necesidades. Sin embargo, en estos nuevos trabajos nose contiene nada que contradiga el contenido de la presente Sociología de la vida cotidiana; a lo sumo se completa su discurso extendiéndolo en otras direcciones. Por ello, no vi ninguna razón para modificar el texto original. Fueron múltiples los impulsos que en su momento me llevaron a elegir precisamente lo cotidiano como tema filosófico. Entre los impulsos positivos quisiera citar en primer lugar las dos obras estéticas de György Lukács. Tanto su obra temprana —la Estética de Heidélberg— como la posterior —La peculiaridad de lo estético— se vinculan al pensamiento cotidiano; éste representa para Lukács la fuente primitiva del pensamiento —es decir, del comportamiento— estético y científico. Ambos brotan del pensamiento cotidiano para diferenciarse y regresar luego, en el proceso de la recepción, al lugar de donde salieron. Un impulso intelectual igualmente positivo fue para mí la categoría husserliana de Lebenswelt y el escepticismo con que el padre de la fenomenología consideró el despegue del lenguaje de la ciencia moderna con respecto a la «actitud natural».Entre los impulsos negativos no puedo menos de citar igualmente dos: Heidegger y Hegel.» (del prólogo de la autora a la edición española)
Leer másEste trabajo, titulado por Marx Resultados del proceso inmediato de producción, originariamente formaba parte de los materiales preparatorios de El capital, pero en oportunidad de su redacción definitiva fue excluido. Sin embargo, una simple lectura muestra que su ausencia resta bastante coherencia a esta última obra. Este texto resume las conclusiones económicas, políticas y sociales del análisis del proceso de producción del capital y constituye el nexo entre los libros I y II de El capital.
Leer más«Esta no es una obra que verse tan sólo sobre el problema de la alienación. En realidad, es el libro mío que algunos lectores esperaban, donde se trata de un modo global el pensamiento y la vida de Marx. Porque no sólo se trata de encuadrar debidamente los principales momentos de su pensamiento: también se trata, como lo comprobará el lector al comienzo de cada capítulo, de ofrecer un panorama de la existencia de Marx en el momento de escribir cada una de sus obras. Se trata, pues, para hablar como Rubel, de una “biografía intelectual” de Marx, pero vista al través del lente de la teoría de la alienación. Las dificultades para componer una obra así son grandes. En primer lugar, como diría Marx, la fase de la investigación. No es nada fácil rastrear en los textos alemanes de Marx —ayudado por traducciones francesas y españolas— las huellas de la teoría de la alienación. Y en segundo lugar, estaba la dificultad de consultar toda la gran bibliografía que hay sobre el tema, producto de los más diversos autores. El problema de la bibliografía es agudo en la fase de las obras de juventud de Marx. Particularmente sobre los Manuscritos de 1844 hay una infinidad de libros y artículos publicados, que me costó mucho trabajo reunir, sobre todo por escribir en un país como Venezuela, donde no existe esa bibliografía y hay que pedirla al extranjero.» (del Prefacio del autor)
Leer más