Pensar la emancipación, hoy. Entrevista con Rafael Díaz-Salazar
Rafael Díaz-Salazar es profesor de Sociología y Relaciones Internacionales en la Universidad Complutense. Entre todas sus obras cabe mencionar: El
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Read moreEn octubre de 2020 inauguramos un nuevo seminario sobre la obra de Manuel Sacristán. En esa entrada se pueden encontrar
Read more1. Introducción Metafísica y experiencia son dos conceptos garantes de disputa a lo largo de la tradición filosófica. A menudo
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Read moreNota edición (Salvador López Arnal). Esquema y transcripción de la intervención del autor en un encuentro celebrado en Barcelona el
Read moreEl artículo que José Sarrión y Jordi Mir publican en esta misma entrega de Encrucijadas argumenta que la singular filosofía
Read moreNueva sesión sobre sobre la Fenomenología del espíritu de Hegel, dentro del seminario de Espai Marx. Capítulo VI.
Read moreMarx hace un amplio uso del término «crítica», que está presente en el título de varias de sus obras. En este artículo intentaré reconstruir el desarrollo y los cambios de significado de este término en las diferentes fases de la investigación de Marx. Me centraré en las fuentes directas, como el debate «crítico» alemán durante el Vormärz[1], y en autores como Strauss, Bruno Bauer y Feuerbach. Ciertamente, Hegel es un punto de referencia privilegiado en el enfoque filosófico de Marx. Mostraré cómo Marx se ha alejado lentamente de un significado específico del término «crítica» que era predominante durante el Vormärz, para aproximarse a la posición hegeliana.
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