Presentación de Filosofía y metodología de las ciencias sociales III

Salvador López Arnal y José Sarrión Andaluz

El 3 de septiembre de 2025 ha aparecido publicado el tercer volumen de la pentalogía Filosofía y Metodología de las ciencias sociales III de Manuel Sacristán. Ofrecemos a continuación la presentación del libro realizada por los dos editores de la pentalogía.

Presentación

Incluimos en este tercer volumen de Filosofía y Metodología de las ciencias sociales materiales del profesor Manuel Sacristán Luzón del curso 1981-1982. Nueve en total, más un anexo, de cuya autoría dudamos, y una bibliografía esencial.

El primer capítulo incluye la transcripción de las grabaciones de una buena parte de las clases del curso. El, en aquel entonces, estudiante de Medicina José Alonso Fajardo, oyente no matriculado, grabó una buena parte de esas clases e hizo copias de las cintas para dos amigos suyos, David Vila Morales y Joan Benach, también estudiantes de Medicina y oyentes no matriculados como él. Fue el profesor Benach quien nos facilitó las grabaciones. Dejamos constancia de nuestro mayor agradecimiento a él, a todos ellos.

Incluimos también en este primer apartado la presentación y el guion desarrollado del curso que se conservan entre la documentación del autor depositada en la Biblioteca de la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona (a partir de ahora: BFEEUB).

Hemos intentado transcribir las cintas de la manera más fiel, al tiempo que hemos evitado, en la medida de lo posible, la introducción de simbología lógica y de desarrollos formales demostrativos.

Entre las notas complementarias de este apartado, hemos incorporado las anotaciones de lectura del autor a uno de los ensayos clásicos contemporáneos de la filosofía analítica por él mismo traducido: Palabra y objeto de Willard Van Orman Quine.

El segundo capítulo contiene el esquema y las fichas comentadas del curso de doctorado impartido en 1981-1982. El curso se centró en el sistema de lógica de John Stuart Mill. Fue intenso, en aquellos años, el interés de Sacristán por asuntos relacionados con la inducción y la marcha inductiva del pensamiento. Así, por ejemplo, en una “Propuesta para su trabajo en el centro de estudios básicos de teoría social” de la UNAM, fechada el 2 de abril de 1982, observaba: “Se propone un seminario para docentes sobre el tema “Inducción y dialéctica”.” La intención del seminario era explorar “las características del razonamiento inductivo y del pensamiento dialéctico partiendo de un rasgo lógico-formal y metodológico que ambos comparten: el ser modos de operación cuya existencia y cuya importancia en el pensamiento científico y en la vida cotidiana están fuera de duda, pero cuyas reglas o, en general, intentos de codificación suelen resultar triviales, cuando no inadmisibles.”

El tercer capítulo es el esquema de una conferencia sobre la autonomía de la ciencia económica que el autor impartió durante su primera estancia en México, noviembre y diciembre de 1981.

En esas mismas fechas presentó una comunicación al Congreso Mexicano de Filosofía celebrado en Guanajuato con el título “Sobre los problemas presentemente percibidos en la relación entre la sociedad y la naturaleza y sus consecuencias en la filosofía de las ciencias sociales. Un esquema de discusión”. Es el cuarto capítulo del libro.

Tenemos constancia de que impartió también un curso quincenal de filosofía de la ciencia, pero no hemos podido conseguir materiales de este seminario.

El quinto capítulo contiene el esquema y las fichas comentadas de una conferencia impartida en Málaga, en un ciclo de homenaje a George Friedrich Hegel con ocasión del 150º aniversario de su muerte, sobre “Una aventura reciente de la dialéctica”, una nueva prueba de la importancia concedida por el profesor Sacristán al tema de la dialéctica y de su excelente conocimiento de los entonces recientes desarrollos formales en el ámbito de las lógicas paraconsistentes.

El sexto capítulo es la presentación, publicada en mientras tanto, de un libro editado durante aquel curso por Vicenç Fisas, Crisis del militarismo y militarización de la crisis. Claro ejemplo, en nuestra opinión, de la lejanía de Sacristán de todo sectarismo intelectual, de sus preocupaciones antibelicistas y de sus sólidas y argumentadas posiciones antimilitaristas.

Forman el séptimo capítulo sus anotaciones de lectura a un ensayo del profesor Carlos Ulises Moulines, Exploraciones metacientíficas, muestra de su conocimiento e interés por el estructuralismo epistemológico y las principales corrientes de la filosofía de la ciencia de los años setenta y ochenta.

El octavo capítulo es una detallada y extensa reseña de Kenneth E. Boulding, Ecodynamics. A New Thory of Societal Evolution, publicada en noviembre de 1981.

En el noveno hemos incluido escritos inéditos del autor (y de otros compañeros de aventura) sobre mientras tanto, la revista de filosofía y ciencias sociales que más hizo suya, la revista ecosocialista (o ecomunista ), feminista y antimilitarista en la que tantas energías depositó.

El anexo lleva por título “La crisis de legitimación de la ciencia”. El escrito, no firmado, se conserva entre su documentación depositada en BFEEUB. El asunto que en él se desarrolla fue del interés de Sacristán, pero dudamos de su autoría por razones que indicamos en la presentación del texto.

Cerramos con una bibliografía esencial del autor. Una más completa puede consultarse en primer tomo de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales.

Como en los volúmenes anteriores, tampoco en este caso es imprescindible seguir el orden del índice del libro.

*

Las notas más extensas las hemos situado al final del capítulo como notas complementarias. Las simbolizamos así: [*n]. [*6], por ejemplo, remite a la nota complementaria 6.

Las notas al pie de página, breves o muy breves para evitar lecturas bidimensionales, intentan acompañar la lectura de los textos de Sacristán. En la mayoría de los casos nos hemos basado en materiales suyos.

Miguel Candel, Óscar Carpintero, Joaquín Miras, Manuel Monleón Pradas y Jorge Riechmann nos han ayudado en nuestras dudas con la sabiduría y la amistad que les caracteriza.

Como en los volúmenes anteriores, Espai Marx ha ayudado a la edición de este nuevo libro del traductor de El Capital. De nuevo, cernudianamente: Gracias, compañeros, gracias.

Buena lectura.