Presentación de Filosofía y metodología de las ciencias sociales III
El 3 de septiembre de 2025 ha aparecido publicado el tercer volumen de la pentalogía Filosofía y Metodología de las
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Filosofía
Donde el autor habla de ciencia, de ideología, de metodología, de compromiso poliético y de su admirado Galileo Galilei
Edición de Salvador López Arnal y José Sarrión Estimados lectores, queridos amigos y amigas: Seguimos con la serie de materiales
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La filosofía jesuita de la libertad humana
«Una nueva luz brota ante los ojos de nuestras mentes» Para Miriam Y el Dios de paz que resucitó de
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Voces y añadidos del autor a la traducción castellana por él coordinada del Diccionario de filosofía editado por Dagobert D. Runes (Más dos voces del suplemento de 1967 de la Enciclopedia Espasa)
Edición de Salvador López Arnal y José Sarrión Estimados lectores, queridos amigos y amigas: Seguimos con la serie de materiales
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Entrevista a Antonio Navas sobre Manuel Sacristán
«Sacristán es un pensador incómodo dentro del propio comunismo y la izquierda española. Esta incomodidad creo que se puede atribuir
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Marxismo neokantiano y praxeología hegeliana
Escrito a raíz de la publicación en espaiMarx, el 24 de julio de 2025, del artículo de Vivek Chibber, titulado «El
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El materialismo es esencial para la política socialista
La tradición socialista estuvo asociada durante mucho tiempo al materialismo, la idea de que los agentes humanos tienden a actuar
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Una cuidada antología en el año del centenario de Manuel Sacristán
Manuel Sacristán, Socialismo y filosofía, Madrid: Libros de la Catarata, 2025, 187 páginas (edición y presentación de Gonzalo Gallardo Blanco)
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Donde el autor habla de racionalismo, del irracionalismo y el hombre nuevo, y de las nociones de creer y saber (también de la conversión del sujeto)
Edición de Salvador López Arnal y José Sarrión Estimados lectores, queridos amigas y amigos: Seguimos con la serie de materiales
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Susan Neiman: «La ideología woke no es de izquierdas»
«Nos hemos equivocado, la cultura woke es de derechas. La izquierda debe volver a ser universal». Así comienza Susan Neiman
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