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Filosofía

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Para leer a Gramsci. Entrevista con Giuseppe Cospito

Juan Dal Maso
, , , 16 minutos de lectura

Giuseppe Cospito (Savona, 1966) es investigador de la Universidad de Pavía en Italia e integrante de la International Gramsci Society. Autor de El Ritmo del Pensamiento de Gramsci. Una lectura diacrónica de los Cuadernos de la cárcel, su trabajo es representativo de la nueva generación de investigadores gramscianos italianos que buscan profundizar en una lectura filológica de la obra del comunista sardo.

En esta entrevista conversamos sobre algunas de las principales ideas planteadas en su libro, así como sobre el trabajo de la nueva edición crítica de los Cuadernos de la cárcel que está en curso en Italia y de cuyo equipo forma parte.

Su lectura de Gramsci destaca la importancia de la problemática de las “relaciones de fuerzas” y su incidencia en el modo en que el autor de los Cuadernos de la cárcel lee a Marx y a la tradición marxista. Y más en general, ofrece claves metodológicas para abordar la lectura y el estudio de la teoría gramsciana. Un tema fundamental sobre el que tenemos lecturas diferentes es el de la guerra de posiciones. Mientras para Cospito, la fórmula gramsciana de la “guerra de posiciones” para la revolución en Occidente implica la superación definitiva de la “guerra de movimiento”, desde nuestra óptica Gramsci introduce más matices en cuanto a las combinaciones de ambas formas de lucha, a propósito de lo cual hemos realizado una lectura alternativa a la que esboza Cospito en esta entrevista.

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Filosofía Francisco Fernández Buey 

Francisco Fernández Buey (1943-2012) como filósofo-lector

Salvador López Arnal
22 minutos de lectura

En un día como hoy, hace ahora seis años, nos dejaba Francisco Fernández Buey [FFB] uno de los mayores filósofos españoles de la segunda mitad del siglo XX y de la primera década del XXI.

El siguiente texto toma pie en una comunicación presentada en unas Jornadas sobre el pensamiento y la obra de FFB (“Pensando con Paco Fernández Buey”) celebradas en Palencia los días 1 y 2 de junio de 2018, una reunión organizada por la Asociación cultural que lleva su nombre y por IU de Castilla y León. Juan Gascón y José Sarrión Andaluz (¡gracias, compañeros, gracias!) fueron esenciales en la organización de este encuentro inolvidable.

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Filosofía Siglo XX 

El desafío del socialismo

Benjamin Farrington
, 35 minutos de lectura

En este panfleto editado en 1947, el clásico historiador irlandés Benjamin Farrington nos habla, entre otras cosas, de su vía de entrada al marxismo de la mano del revolucionario James Connolly y de su propia interpretación de la obra de Marx. Ello, en relación directa con la convulsa situación social y política que vivieron Irlanda y Europa durante la primera mitad del siglo XX. Un texto polémico, que pese a su edad mantiene gran parte de su interés en nuestros también convulsos días.

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Filosofía 

Algunes notes per a una presentació del Manifest Comunista

Gerard Marín Plana
, , , 42 minutos de lectura

Aquesta presentació pretén servir d’introducció al Manifest Comunista, obra publicada al 1848 que avui segueix dient-nos coses però que, amb els seus més de 150 anys de vida, necessita ser posada en context per no confondre el seu sentit i missatge. Per això, en la presentació s’explica breument la seva gestació en el sí dels moviments revolucionaris europeus de l’època, així com els motius que van portar a la seva redacció per part de Marx i Engels. A més, la presentació vol mostrar com en la relació entre el context i el text del Manifest s’hi troba realitzat i definit de manera especialment clara el projecte marxista. Finalment, s’analitzen dos conceptes polèmics que en el Manifest es troben tractats extensament: el de classe i el de nació.

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Filosofía 

La filosofía de la praxis como proyecto de emancipación

Diana Fuentes
, , 7 minutos de lectura

La filosofía de la praxis de Sánchez Vázquez forma parte de una tendencia muy crítica en el marxismo y de la lista de autores que dedicaron relevantes reflexiones al asunto de la filosofía en la teoría marxista, tales como Labriola, Lenin, Gramsci, Korsch, Lefebvre o Lukács. Sin embargo,  su obra se caracteriza, como él reconoció, por tener como fuente primera y fundamental los textos de Marx, en concreto del joven Marx. Textos que, leídos bajo la influencia del marxismo de los años veinte y de los autores que criticaron el marxismo oficial de la Unión Soviética, le permitieron concebir al ser humano como ser práctico y creador, así como producir una reflexión profunda y metódica sobre los fundamentos de una filosofía marxista.

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Cultura Filosofía 

Contribución a una conversación sobre Meshcheriakov

Evald Ilyenkov
23 minutos de lectura

En este texto, de 1975, el filósofo Evald Ilyenkov evocaba el largo trabajo de investigación y educación realizado con niños sordo-ciegos por el psicólogo A.I. Meshcheriakov (1923-1974). Continuador de la tradición histórico-cultural de psicología, Meshcheriakov logró con su método pedagógico que los alumnos sordo-ciegos a su cargo no sólo desarrollaran capacidades relacionales y cognitivas básicas, sino que pudieran desarrollarse a un alto nivel, consiguiendo algunos de ellos graduarse en la universidad. Para Ilyenkov esta evolución y la misma realidad de los sordo-ciegos, lejos de tratarse de una anomalía o una excepción dentro del conjunto del género humano, significaba su expresión más radical: los resultados experimentales obtenidos aportaban una prueba de que toda mente humana nace y se desarrolla sólo en sociedad, a través de la relación mediada con otros seres humanos. Según esta visión -y contrariamente a lo que postulan las teorías biológicamente deterministas- la humanidad es pura plasticidad, y la actividad vital y comunitaria su única substancia.

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