Memoria histórica

Esta perspectiva es la piedra de toque de una actitud verdaderamente categórica y desinteresada del principio de universalización de la moral: La reparación debida a los injustamente vencidos del pasado y la igualdad con ellos porque es la actitud por la que en nada recibimos retribución ni premio alguno. El imperativo categórico viene a imponer también la capacidad de reconocer la humanidad por doquier.

En algún momento de nuestra historia reciente la exigencia de democracia y justicia, contenida esta última en la exigencia de amnistía para con los perseguidos por el régimen, reivindicación que se generalizó en el tardofranquismo, se desagregó. El malentendido consistió en considerar que entrar todos juntos en un marco de libertades políticas y construir, con todos los peros que se quiera, un cierto estado del bienestar implicaba determinadas renuncias. Entre muchas otras, ésta: ni reparación, ni memoria. Borrón y cuenta nueva.

La batalla contra la impunidad debe ganarse en España. La querella argentina está siendo utilizada por algunos para sacar del país este frente de lucha y que no contamine la línea política y electoral de la izquierda parlamentaria española que asume, lo hizo al votar la ley de Memoria o al no plantear la ilegalización del franquismo, sus tribunales, sentencias y leyes, el régimen heredado de Franco. Los mismos que dicen que la República no es prioritaria o que un debate sobre la impunidad divide o dificulta la unidad de la izquierda están perpetuando el engaño de 1977 y dándoles oxígeno a los herederos de la dictadura que hoy se enriquecen con la crisis.

Davant la beatificació de 522 màrtirs el passat dia 13 d’octubre a Tarragona, promoguda per la Conferència Episcopal Espanyola, l’Amical de Mauthausen i altres camps i de totes les víctimes del nazisme d’Espanya considera que l’acte va tenir un caràcter polític, malgrat les paraules dels organitzadors que ho negaven, en la mesura que fou palesa una clara tergiversació de la història.