Un punto de encuentro para las alternativas sociales

La utopía de don Quijote

Adolfo Sánchez Vázquez

La utopía se hace necesaria cuando no se acepta lo que es y, por tanto, se hace necesario trascenderlo. Al poner en cuestión lo real (la sociedad, el poder, sus valores e instituciones) y abrir un espacio ideal, irreal o futuro, la utopía es subversiva. Subvierte lo real y abre una ventana a lo posible. Sólo quien se adapta a lo existente como un límite insalvable, y se siente satisfecho dentro de sus límites, puede renunciar a los sueños, aspiraciones o proyectos de subvertir y transformar -aunque sea imaginariamente- lo real; es decir, a la utopía.

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Consideraciones sobre el ‘Capital’ de Thomas Piketty

David Harvey

El libro se ha presentado a veces como el sustituto del siglo XXI a la obra del XIX de mismo título de Karl Marx. Piketty ha negado que ésta sea su intención, lo cual parece justo dado que su libro no trata en absoluto del capital. No nos explica por qué se produjo el crash de 2008, ni por qué está le está costando tanto tiempo salir a la gente del mismo bajo la carga doble del desempleo prolongado y los millones de hogares desahuciados.

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Cal trencar amb l’euro

La clau de volta del consens que presidí la transició de la dictadura franquista al règim borbònic constitucional actual era que l’ingrés d’Espanya al Mercat Comú produiria ingents beneficis econòmics, socials, culturals i, àdhuc, civilitzatoris. Espriu recollia l’aire del temps quan deia allò de: “… com m’agradaria d’allunyar-me’n nord enllà on diuen que la gent és neta i noble, culta, rica, lliure, desvetllada i feliç”?

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El primer de maig

Joan Tafalla

La idea d’utilitzar una dia de repòs proletari com el mitjà d’obtenir la jornada de treball de 8 hores va néixer en primer lloc a Austràlia. Els treballadors decidiren el 1856 d’organitzar una jornada d’atur total del treball, amb reunions i distraccions, a fi de manifestar-se per una jornada d’aquestes característiques. S’exigia una jornada de treball la durada de la qual estigués d’acord amb una distribució harmònica de les 24 hores del dia (vuit de treball, vuit de descans i vuit de lleure).

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Gente que ama las lenguas (y otra que no)

Martí Caussa

La destrucción de la diversidad lingüística progresa al mismo ritmo que la destrucción de la biodiversidad. Del mismo modo que el maíz transgénico está destruyendo las variedades tradicionales, unas cuantas lenguas mundiales de intercomunicación están destruyendo la diversidad de lenguas y de hablas dentro de cada lengua. El nuevo poder burgués mundial necesita un lenguaje lo más unificado posible y lo está logrando principalmente a través de la primacía del lenguaje del comportamiento sobre el verbal, pero también a través de la destrucción de la diversidad lingüística y de la esterilización de las grandes lenguas de intercomunicación.

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Reflexiones desde el marxismo sobre el libro de Piketty

Rolando Astarita

El libro de Thomas Piketty, Capital in the Twenty First Century, ha impactado a nivel mundial. Su planteo central es que la desigualdad de los ingresos y de la riqueza ha estado aumentando en los países capitalistas desde los años 1970, y hoy alcanza niveles similares a los que había a comienzos del siglo XX. Esto significa que no se verifica la hipótesis de Kuznets, según la cual la desigualdad aumentaba primero con el desarrollo del capitalismo, y luego disminuía.

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Rusia y Ucrania: la preocupante conexión con los problemas del petróleo y el gas mundiales

Gail Tverberg

Detrás de la situación entre Rusia y Ucrania hay un intento por resolver los problemas derivados del final de la energía barata. Rusia necesita encontrar nuevos mercados que le garanticen los suficientes ingresos como para compensar los costes de extracción y Ucrania, que arrastra una enorme deuda derivada de la compra de energía, no se podrá permitir pagar los precios que fijaran los mercados en los próximos años.

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