El encarcelamiento de Marwan Barghouti niega a los palestinos un camino hacia la unidad
Oğuz Kaan Salıcı
Palestina se encuentra en un punto muerto político, en cuyo centro subyace una brecha de representación sin resolver desde hace mucho tiempo.
No se puede negar la legitimidad de la resistencia contra la ocupación. Como miembro del Partido Popular Republicano, que organizó la Guerra de Independencia de Turquía, siento una profunda conexión con la causa palestina.
Pero como en cualquier acción política, la cuestión de la representación es crucial. En este sentido, la falta de elecciones en Palestina desde 2006 ha provocado una importante brecha de representación.
Uno de los principales motivos de la cancelación de las elecciones palestinas previstas para 2021 fue el temor a que Israel no permitiera votar en la Jerusalén Oriental ocupada, violando así los Acuerdos de Oslo.
La Autoridad Palestina (AP) lo consideró, comprensiblemente, una violación de su soberanía sobre una región que es parte integrante de Palestina. Uno de los objetivos de la ocupación y la represión israelíes es socavar la legitimidad de la causa palestina a los ojos del mundo.
Hoy en día, la falta de elecciones pone en tela de juicio la legitimidad de los dirigentes palestinos, haciendo invisibles las opciones en evolución o las preferencias consolidadas del pueblo palestino.
Las democracias se rigen por los principios de responsabilidad y transparencia. Con el tiempo, el arraigado déficit democrático ha dado pie a que se asocie a la AP dividida con la ineficacia y la corrupción.
La única oportunidad
Creo que Marwan Barghouti es una figura clave capaz de romper el estancamiento político en Palestina. Destacado dirigente durante la primera y la segunda Intifadas, Barghouti lleva 22 años encarcelado en Israel. Su caso exige nuestra atención ahora más que nunca.
A menudo llamado «el Mandela palestino», Barghouti es una figura importante en las encuestas de opinión pública de Cisjordania y Gaza ocupadas.
Barghouti fue un importante participante en las conversaciones de paz de Oslo, abogando por que tanto palestinos como israelíes vivieran en condiciones de seguridad. Expresó su visión de dos Estados para dos pueblos, que convivan como vecinos.
El periodista Gideon Levy describió recientemente a Barghouti como «la única oportunidad de inyectar nuevas esperanzas a la moribunda causa palestina». Las declaraciones de Levy tras el 7 de octubre reflejaban una sombría realidad: «Creo mucho en él. Y porque creo en él, y porque mucha gente cree en él, Israel nunca lo liberará. Y eso es muy trágico».
Barghouti es plenamente consciente de las políticas israelíes que lo mantienen encarcelado. Meses antes del 7 de octubre, escribió sobre una crisis dentro del sionismo, ya que Israel lucha por mantener una fachada democrática mientras niega derechos básicos a la población autóctona.
También señaló que el equilibrio en Israel entre militares y civiles, religiosos y laicos, judíos asquenazíes y judíos sefardíes se ha inclinado a favor de las facciones más militaristas, religiosas y asquenazíes.
Extender una rama de olivo
Este cambio, acompañado del auge de las fuerzas de extrema derecha, está erosionando la ética democrática de Israel. El Estado margina y criminaliza cada vez más a los disidentes, no sólo a los palestinos, sino a cualquiera que se oponga al gobierno de extrema derecha.
Para Barghouti, el bienestar del pueblo palestino es primordial. A sus 65 años, en duras condiciones carcelarias, critica el fragmentado panorama político palestino, la debilitada autoridad de la AP y la ausencia de repercusiones para las actividades coloniales de Israel. Pide un diálogo nacional para fomentar la unidad palestina.
Sus palabras ofrecen una visión de unidad y paz, basada en el respeto mutuo a los vecinos. A pesar de esta actitud pacífica, informes recientes indican que Barghouti ha soportado torturas y aislamiento en prisión. Tales actos se consideran crímenes contra la humanidad y no prescriben.
La detención continuada de un político laico, considerado un símbolo de paz y apreciado por su pueblo, pone en tela de juicio el compromiso de nuestra civilización con los derechos humanos compartidos.
El pueblo palestino es resistente y merece que se respeten sus derechos legales. Son capaces de extender una rama de olivo, aunque los colonos destruyan sus olivares.
En palabras del poeta Mahmoud Darwish: «Nuestras manos heridas aún son capaces de extraer la rama de olivo marchita de los escombros de los olivares masacrados».
Oğuz Kaan Salıcı estudió Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales en la Universidad Boğaziçi de Estambul. Es miembro fundador de la Fundación para la Democracia Social (SODEV), creada en 1994, y es miembro de la Fundación de Investigación Económica Política Social de Turquía (TÜSES). Salıcı fue elegido diputado por primera vez en 2015, sigue siendo diputado por Estambul del CHP, principal partido de la oposición de Türkiye. Miembro de la Comisión de Asuntos Exteriores de la Gran Asamblea Nacional de Turquía.
Fuente: Middle East Eye, 18 de junio de 2024 (https://www.middleeasteye.net/opinion/marwan-barghoutis-imprisonment-deny-palestinians-way-unity)
