Extractivismo (en Ecuador y Bolivia fundamentalmente)
‘O China o Sumak Kawsay’. Así plantea el sociólogo portugués Boaventura De Sousa Santos las salidas a la situación de crisis mundial en la que nos encontramos
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Pesimismo de la realidad y optimismo del ideal
Los que no nos contentamos con la mediocridad, los que menos aún nos conformamos con la injusticia, somos frecuentemente designados como pesimistas. Pero, en verdad, el pesimismo domina mucho menos nuestro espíritu que el optimismo. No creemos que el mundo deba ser fatal y eternamente como es. Creemos que puede y debe ser mejor. El optimismo que rechazamos es el fácil y perezoso optimismo panglosiano de los que piensan que vivimos en el mejor de los mundos posibles.
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Marxismos contra corriente: sopesando la década de los ochenta
La década de los ochenta del pasado siglo presenció un inusitado crecimiento del marxismo académico en los países anglo-sajones mientras sus lazos con los movimientos políticos se debilitaban en Europa y también en las Américas. Al abrazar los métodos más desarrollados en las ciencias sociales, los investigadores abrazaron las teorías burguesas que soportan su desarrollo. Los métodos y teorías marxistas deben permanecer como ‘escándalo’ y como ‘atrocidad’ para la burguesía y no como un apéndice brillante del dominante punto de vista liberal sobre la humanidad.
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Por el crecimiento del sector público
Una de las mayores mentiras de la forma en que los grandes medios de comunicación, gobiernos y grupos de presión han presentado ante la ciudadanía la actual crisis económica es la de culpar de ella al desorbitado tamaño del sector público, causa a su vez, se dice, del incremento desenfrenado del déficit y de la deuda pública.
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La democracia como procedimiento y como régimen
El objeto de nuestra discusión traduce y expresa la crisis que actualmente atraviesa el movimiento democrático. La elección de semejante tema [la estrategia democrática] está condicionada, precisamente, por la aparición de una concepción de la ‘democracia’ que la reduce a un simple conjunto de ‘procedimientos’, rompiendo así con todo el pensamiento político precedente, que veía en la democracia un régimen político, indisociable de una concepción sustantiva de los fines de la institución política y de una visión sobre el tipo de ser humano que le corresponde.
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La filosofía de la praxis como nueva práctica de la filosofía
El marxismo representa una innovación radical en la filosofía. Su novedad estriba en ser una nueva práctica de la filosofía, pero lo es justamente por ser una filosofía de la praxis.
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Para leer a Spinoza
Baruch Spinoza nació en Ámsterdam el 24 de noviembre de 1632 y murió en La Haya el 21 de febrero de 1677. Procedía de una familia de judíos sefardíes inmigrantes de la península ibérica y fue educado en la comunidad judía de la ciudad holandesa en una época de considerable influencia del calvinismo.
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Saint-Just y el ocaso de la monarquía española
Enfrentado a hebertistas y dantonistas, Saint-Just, una de las cabezas políticas más importantes de la modernidad, fue detenido por mandato de la Convención durante los días de la reacción termidoriana. Demócrata radical, leal hasta el final a Robespierre, crítico de la monarquía y sus privilegios, debería ser considerado un símbolo de la democracia, cuando esta se constituye en poder soberano.
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Nuevos estereotipos para promover el ajuste
Las tres décadas de neoliberalismo marcaron el triunfo de un individualismo que hundió el sistema de valores solidarios de la clase trabajadora. En 1979 había siete millones de obreros británicos. Hoy hay dos millones y medio.
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Las Guerras del Hambre
Hay un temor que me atormenta desde hace meses. Bueno, más que temor es una certeza. La certeza de que estamos viviendo los últimos meses antes de un estallido de escala planetaria, en el que las múltiples contradicciones de nuestro sistema económico y de explotación de recursos no podrán ser soslayadas o evitadas por más tiempo y que romperán con toda su intensidad.
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