Expansión y estructuración de la CNT. 1910-1923
Publicamos el texto de la charla de nuestra compañera María Cruz Santos sobre la Expansión y estructuración de la CNT realizada el pasado miércoles 25 de marzo.
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Historia
Las manipulaciones mediáticas sobre los soldados durante la conmemoración del armisticio
“Patriotismo” fue una palabra profusamente repetida en el discurso de Hollande con motivo del aniversario del comienzo de la Primera Guerra Mundial. Hizo incluso un llamamiento a un “patriotismo social”, es decir, a una “unión sagrada” que uniría a aquellos cuyos intereses económicos y sociales son opuestos. Durante la Primera Guerra Mundial hubo quien rechazó esta “Unión sagrada” para una guerra que no era la suya. Los horrores de la guerra de ayer no son atribuidos a causas económicas y políticas sino que aparecen como el resultado de la división de las naciones europeas cuya unión actual ha hecho desaparecer. Para ello conviene homogeneizar los puntos de vista y las actitudes de los participantes en la masacre imperialista.
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En el 97 aniversario de la revolución rusa
Y vinieron los marineros del Potenkin, y hace ahora 97 años con lenguas de fuego los cañones del Aurora anunciaron el alba de la nueva época, y los obreros de Petrogrado, la ciudad de Pedro, asaltaron el Palacio de Invierno y lo transformaron en el Hermitage, uno de los mas grandes reconocimientos a la creación artística de la humanidad; enmudeció la artillería bolchevique, por orden de Lunarchasky, para salvar las cúpulas de San Basilio y fueron soldados, metalúrgicos y ferroviarios los que a bayoneta tomaron la Plaza Roja y su fortaleza.
Y ya nunca mas socialismo fue expresión de un imposible, ni la división de la sociedad en clases signo de la fatalidad. Se abrió un capítulo de la historia cuyas miserias no pueden empequeñecer la grandeza de su significado.
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La significación de la Comuna
La experiencia de la Comuna va pues mucho más lejos que un conjunto de imágenes revolucionarias de enseñanzas políticas. Fue la conquista del poder político por la clase obrera (Marx) pero ella ha cambiado radicalmente la forma y el sentido del poder político, poniendo lo social y la sociedad por encima de lo político, rebajando esto último y llevándolo a su fin.
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Les associacions patronals i les colònies eren eines de control
Tant els sindicats com els patrons defensaven que l’acció directa era la fórmula ideal per a tractar els problemes laborals
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La república de la virtud
Durante las dos últimas décadas la derecha ha tratado de refutar el discurso historiográfico que data el origen de la democracia contemporánea en la Revolución francesa para poder apoderase también de esta palabra. Para ello ha dado publicidad a los trabajos de autores contrarios a la Revolución, desde Burke a las elaboraciones de algunos partidarios de la posmodernidad, cuya intención era la cancelación de todos los relatos revolucionarios
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La historia de un desasosiego imperial: España y la Segunda Guerra Mundial
¿Pudo, quiso o evitó la dictadura franquista la entrada de España en la II Guerra Mundial? ¿Cuáles eran las verdaderas ambiciones de Franco y su régimen? ¿Qué era lo que pensaban las otras potencias al respecto? Muchas otras preguntas se derivan de éstas, y a pesar de la existencia de una prolija bibliografía al respecto, la labor propagandística del franquismo está aún muy presente. Abordemos aquí, modestamente la necesaria labor de separación.
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El periodista Antonio Gramsci
Este texto es una versión preliminar de parte de la investigación “Gramsci y la prensa: periodismo, hegemonía y contra-hegemonía” que el autor coordina en Brasil. Su objetivo es contribuir para hacer más conocida la trayectoria y los escritos periodísticos de Antonio Gramsci, desde sus años de iniciación en Turín hasta la fundación de L’Unità, periódico oficial del Partido Comunista de Italia (PCI), del cual fue redactor-jefe.
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Entre la luz y la sombra
“Es nuestra convicción y nuestra práctica que para revelarse y luchar no son necesarios ni líderes ni caudillos, ni mesías ni salvadores; para luchar sólo se necesita un poco de vergüenza, un tanto de dignidad y mucha organización, lo demás o sirve al colectivo o no sirve”
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El primer de maig
La idea d’utilitzar una dia de repòs proletari com el mitjà d’obtenir la jornada de treball de 8 hores va néixer en primer lloc a Austràlia. Els treballadors decidiren el 1856 d’organitzar una jornada d’atur total del treball, amb reunions i distraccions, a fi de manifestar-se per una jornada d’aquestes característiques. S’exigia una jornada de treball la durada de la qual estigués d’acord amb una distribució harmònica de les 24 hores del dia (vuit de treball, vuit de descans i vuit de lleure).
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