La izquierda a debate

Muchos de los que hoy, tras el vil atentado contra Charlie Hebdo, se desgarran las vestiduras por la “Libertad de Expresión”, se callaron cuando los soldados de EEUU mataron al cámara José Couso en Irak, o bombardearon las estaciones de la TV pública en Bagdad, Belgrado y Trípoli; ni tampoco protestaron por el despido del dibujante Maurice Sinet en 2008 de esta misma revista por haber comentado la relación interesada del hijo de Sarkozy, sin estudios ni oficio, con una mujer empresaria judía. Mucha “libertad de expresión” pero algo o alguien encubre las noticias sobre, por ejemplo, las decapitaciones y latigazos en Arabia Saudí –amigo del alma de Occidente y el principal valedor del terrorismo sunnita, según H. Clinton–, con reportajes sobre sus osadas conductoras o los millones que gasta el país en la cosmética.

L’avançament de les eleccions a Grècia és un esdeveniment d’una importància ben superior a la de qualsevol crisi política produïda pels avatars de la política parlamentària en temps de calma. I ho és per que posa de manifest la crisi la dictadura de l’euro i de l’Europa alemanya sobre el pobles perifèrics. Tal com vagi avançant el procés s’aniran posant en relleu i aspectes geo-polítics i activant contradiccions que tindran conseqüències dramàtiques per a la nostra vida quotidiana.

Hay saber y entender que son estos ‘líderes’ son los principales responsables de una guerra de décadas de duración que ahora – sólo ahora, después de tanto ‘reubicación’ – está de vuelta con un impacto devastador en nuestra casa. Y que nunca tendremos paz – ni prosperidad generalizada y duradera – hasta que aceptaremos pasivamente una manera de producir riqueza que genera, el asesinato, la pobreza, la discriminación, la desigualdad, la tortura bajo el paraguas de las ‘libertades’; y luego también reacciones airadas, ciegas, devastadores bajo la cobertura de la propaganda. La guerra, incluso la de ‘civilización’, por muy asimétrica que sea, se libra entre dos sujetos. Y antes o después entrará en tu casa.

El bipartidismo ha sido siempre un modo de organizar el sistema político para impedir que surjan alternativas que cuestionen o limiten el poder de aquellos que mandan sin presentarse a las elecciones. Ahora se habla mucho de que hay que hacer política más allá del eje izquierda-derecha. El problema real ha sido casi siempre el mismo: una derecha que lo es, y sin complejos, y una supuesta izquierda que practica un “reformismo sin reformas”, sumisa al poder y sin proyecto alternativo. Resumiendo, una izquierda que no lo es, que, precisamente por ello, hace del eje derecha-izquierda el eje de su legitimación social.

Para dar una idea del programa de Alexis Tsipras, publicamos su intervención en una reunión celebrada 5 de septiembre 2014 en el Foro Ambrosetti en el Lago Como.

Veinte millones de africanos esclavos son responsables de la prosperidad en Europa. No remueves un sistema vigente durante 400 años en tan poco tiempo. Las consecuencias del pasado esclavista siguen presentes en el Caribe y el peso de esa historia determina el futuro de la región y sus comunidades afro descendientes.

La Constitución de un Pueblo –ese es el verdadero, único, real “PROCESO CONSTITUYENTE”- no es consecuencia de la constitución o creación de lenguaje creado por especialistas. No es consecuencia de lenguaje porque no es consecuencia del relleno de significantes de un discurso intelectual teórico. Sino de un discurso práctico auto generado que dirige una praxis auto determinada.