Anibal Quijano: una vida tras una discutible categoría (II)
EL CAPITALISMO COLONIAL Y EL COLONIALISMO INTERNO. Quijano recupera el interés por participar en la propia realidad histórica desde el
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Read moreLa República de la India es un estado que cumple los estándares habituales de cualquier democracia formal: elecciones multipartidistas, libertad
Read moreLos últimos 50 años marcan a la izquierda latinoamericana en el debate acerca de la transición al capitalismo y la
Read moreEl colectivo comunista chino Chuang está publicando en la revista de mismo título una serie de artículos sobre la historia
Read moreEl segundo libro de nuestro proyecto editorial recopila artículos que publicamos en esta página hace unos meses en seis partes
Read moreSaskab. Revista de discusiones filosóficas desde acá, cuaderno 10, 2017, ISSN 2227-5304 http://www.ideaz-institute.com/sp/CUADERNO10/C103.pdf ¿LOS IMAGINARIOS NEOREPUBLICANOS LIBERALES PODRAN REVOLUCIÓNAR LA
Read more“El coronavirus es la octava maldición lanzada por “los dioses” contra esta nación desde que el totalitarismo religioso abortó y secuestró su revolución, gracias al respaldo incondicional de EEUU, Francia, Alemania y el Reino Unido (los G4)”
Read moreTras la primera serie sobre la historia reciente de la economía china, «Sorgo y acero», desde la revolución hasta los años 60, publicamos esta segunda que abarca el periodo de transición al capitalismo, entre los años 70 y los 2000. Esta segunda serie consta de 5 partes:
I.- Introducción: Polvo rojo
II.- Parte 1 – A Orillas del Pacífico
III.- Parte 2 – Fronteras
IV.- Parte 3 – Sinoesfera
V.- Parte 4 – De hierro a óxido
La formación del estado en las sociedades post-coloniales se explica a menudo en referencia al rol de las élites. En Pakistán, las élites con tierras siguieron dominando la economía política rural mediante instituciones formales e informales, pero la historia de su mayor movimiento campesino muestra cómo la lucha de clases agraria puede cambiar las formas institucionales y las funciones de poder. El movimiento campesino de Hashtnagar consiguió de facto reformas agrarias y de la propiedad de la tierra duraderas en el noroeste de Pakistán en los años 70 mediante ocupaciones forzosas de la tierra que fueron regularizadas por la intervención estatal. Yo defiendo que aunque las divisiones entre las élites fueron importantes, el estado intervino en favor de los campesinos debido al creciente poder organizativo de los arrendatarios y los trabajadores sin tierras bajo el liderazgo centralizado del radical Mazdoor Kisan Party.
La lucha de clases agraria debilitó el poder informal de las élites con tierras y dio lugar a instituciones de poder campesino. Sin embargo, otras fracciones de la clase dominante buscaron socavar a sus oponentes con tierras a la vez que se cooptaba a la militancia del movimiento campesino fortaleciendo las instituciones del estado para intervenir en favor de los arrendatarios con movilidad ascendente. Estos últimos fueron separados de los campesinos más pobres y los sin tierra, desmovilizando así al movimiento.
SUMARIO INTRODUCCIÓN: ¿POR QUÉ ESTE DOCUMENTO? ALIMENTACIÓN Crisis: Inseguridad alimentaria en las aldeas Solución: Soberanía y seguridad alimentaria por parte
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